明·吳 昆：六和者，和六腑也。脾胃者，六腑之總司，故凡六腑不和之病，先于脾胃而調(diào)之，此知?jiǎng)?wù)之醫(yī)也。香能開胃竅，故用藿、砂、辛能散逆氣，故用杏、半；淡能利濕熱，故用茯、瓜；甘能調(diào)脾胃，故用扁、術(shù)；補(bǔ)可去弱，故用參、草；苦可以下氣，故用厚樸。夫開胃散逆則嘔吐除，利濕調(diào)脾則二便治，補(bǔ)虛去弱則胃氣復(fù)而諸疾平。蓋脾胃一治，則水精四布，五經(jīng)并行，雖百骸九竅，皆太和矣，況于六腑乎？（《醫(yī)方考》）
       清·徐大椿：暑傷脾胃，挾濕而敷化無權(quán)，其三焦之氣不能布藿，故吐瀉交作或寒熱痢疾焉。香薷散暑解表，厚樸散滿除濕，赤苓滲濕利營，扁豆健脾卻暑，半夏燥濕醒脾胃，杏仁降氣疏肺腸，人參益暑傷之元，甘草緩三焦之逆，藿香快胃和中，砂仁理脾化氣，木瓜舒筋消暑，姜、棗調(diào)和營衛(wèi)也。使中氣化而營衛(wèi)調(diào)，暑邪解而寒熱退，可知表里調(diào)和則吐瀉無不愈，而寒熱痢疾亦無不瘳矣。此調(diào)中卻暑之劑，為暑傷脾胃之 方。（《醫(yī)略六書·雜病證治》）
       今·盛心如：暑為陽邪，感受暑熱，則傷人之陽，所謂陽受之，則入于六腑者是也。本方以人參、扁豆培中益氣為君，邪之所湊，其氣必虛，亦熱傷氣之謂。以藿香、香薷清暑散邪為臣。佐以半夏降逆止嘔，以和胃氣；赤苓利水除煩，以和膀胱之氣；砂仁則醒胃以入于小腸，以所以分泌其水液、糟粕，以趨于和也；杏仁則由肺以入于大腸，所以恢復(fù)其傳導(dǎo)職責(zé)，以趨于和也；川樸除滿止痛，則和其三焦之氣也；木瓜定眩舒筋，則和其膽腑之氣也。甘草則國老之使也。是方也，與藿香正氣散及三物、四味、五物、六味、十味諸香薷飲，并消暑十全散等，并為夏令中通治要方，錯(cuò)綜變化，用治暑病，猶珠璣之在握耳。（《實(shí)用方劑學(xué)》）
       今·冉雪峰：此方不過和中醒氣，除濕理脾，安胃扶正，故前賢謂只以理氣健脾為主，脾胃即強(qiáng)，則諸邪自不能干矣。是此方與藿香正氣、金不換正氣、純陽正氣為一類之方，而謂統(tǒng)治六淫，實(shí)為通套活法中之活法矣。方中用藥平淡，濕熱郁滯，脾困不醒，示始不可借用。細(xì)察方劑，其燥烈較平胃、越鞠、正氣諸方，均減一等。蓋必有以見其偏執(zhí)，而思所以矯正之者。（錄自《歷代名醫(yī)良方注釋》）
       今·朱良春：本方是六君子湯加藿、樸、杏、砂、木瓜、扁豆、赤苓、姜、棗所組成。六君子湯功能補(bǔ)氣健脾、祛濕，加厚樸、杏、砂，是取其舒脾行氣、祛濕，加木瓜、扁豆、赤苓，是取其滲濕清熱，散暑和脾。至于藿香一藥，不但能醒脾祛濕開胃，更能配合姜、棗發(fā)散風(fēng)寒表邪。從各藥配伍的功用看來，本方是補(bǔ)氣健脾、祛濕，兼能發(fā)散的一首方劑。用于夏月內(nèi)傷濕冷，霍亂吐瀉，或內(nèi)有濕滯，胸悶脘脹，而外兼外感惡寒發(fā)熱之癥，最為相宜。（《湯頭歌訣詳解》）