清末內(nèi)憂外患。外有列強(qiáng)入侵,內(nèi)有起義暴動,國家處于風(fēng)雨飄搖之中。時(shí)勢造英雄。但既造就了一大批矢志救國救民的起義首領(lǐng)、革命領(lǐng)袖,也造就了一批忠心耿耿維護(hù)清朝統(tǒng)治的政治家和軍事家。如林則徐、曾國藩、左宗棠、張之洞、彭玉麟、李鴻章、郭嵩燾等。這些風(fēng)云人物,在近代歷史上所起的作用各不相同。但他們皆以才華著稱。尤以聯(lián)語為天下推崇,相形之下,他們的詩文創(chuàng)作則大多要遜色得多。清代楹聯(lián),在這幾位“出將入相”的末世名臣手里,登上了一個(gè)新的高峰。 一、林則徐:“茍利國家生死以”林則徐(1785-1850),字少穆,福建侯官(今閩侯)人。嘉慶進(jìn)士。曾與龔自珍、黃爵滋、魏源等人提倡經(jīng)世之學(xué)。任東河河道總督時(shí)曾修治黃河,后任江蘇巡撫,又興修白茆、瀏河等水利。1838年在湖廣總督任內(nèi),禁止鴉片,成效卓著,為禁煙代表人物。旋受命為欽差大臣,赴廣東查禁鴉片輸入。次年到廣東,為了解西方情況,派人翻譯外文書報(bào),編成《四洲志》。主張對外商分別對待,孤立煙販。與總督鄧廷楨協(xié)力查辦,嚴(yán)令英美煙販繳出鴉片237萬斤在虎門當(dāng)眾銷毀;并積極籌備海防,倡辦義勇,屢次打退英軍武裝挑釁。1840年1月任兩廣總督。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他嚴(yán)密設(shè)防,使英軍在粵無法得逞。因受投降派誣害,被革職。次年派赴浙江,籌劃海防,不久充軍新疆,曾在新疆興辦水利,墾辟屯田。后起用為陜西巡撫,擢云貴總督,因病辭職回籍。1850年起用為欽差大臣前往廣西鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,在潮州途中病死。謚文忠。時(shí)人悲痛不已,李俊彥挽聯(lián)云: 千秋青史存公論; 胡林翼挽云: 報(bào)先帝而忠陛下,兩朝開濟(jì)屬宗臣,表續(xù)出師,千古英雄同下淚; 左宗棠挽聯(lián)云: 附公者必皆君子,間公者必是小人,憂國如家,二百余年遺直在; 林則徐才華橫溢,善書法,工詩詞聯(lián)語。有《林則徐集》、《云左山房詩鈔》。其聯(lián)作輯本,清末有福州薩嘉榘《林則徐聯(lián)句類編》及薩伯森《林則徐聯(lián)話》,前者收聯(lián)147副,后者為46副。今人李文鄭《林則徐楹聯(lián)輯注》(1993年5月中州古籍出版社出版)收聯(lián)170副。 林則徐擅詩能文、工書法,但為時(shí)人所推崇的還是楹聯(lián)創(chuàng)作,林的摯友梁章鉅在《楹聯(lián)叢話》系列中記載了他的部分聯(lián)作,并一再贊揚(yáng)他:“最工作聯(lián)語”、“工為楹帖,而于挽詞尤能曲折如意,各肖其人。”清李承銜《自怡軒楹聯(lián)剩話》卷一中謂:“林文忠公聯(lián)語,余技之余也,然為之亦雅切不茍。”由此可見,林氏聯(lián)語,世有定評。林應(yīng)推為近代第一位楹聯(lián)大家。 林則徐前后期的聯(lián)語風(fēng)格不大一樣,前期創(chuàng)作工穩(wěn)雅切,體現(xiàn)的是一個(gè)進(jìn)步的封建士大夫的情趣志向。 1831年,林負(fù)責(zé)河防工務(wù)時(shí),曾有題客室聯(lián): 蘆中人出; 上聯(lián)寫伍子胥亡命吳國藏蘆葦事。下聯(lián)“河上公”,傳為漢代人,人不知名姓,因住河邊而得名。其人專讀《老子經(jīng)》一書?!肚宄笆反笥^》記載時(shí)人的評論云:“切地切姓,工絕矣?!? 1839年,林的好友、兩廣總督陶澍病逝。陶在病中作奏章推薦林接替己任,其中有“林則徐才長心細(xì),識力十倍于臣“(見《陶文毅公全集》卷三十)。林揮淚挽陶云: 大度領(lǐng)江淮,寵辱胥忘,美溢終憑公論定; 林于此聯(lián)有自注云:“公遺疏有林則徐才識十倍于臣之語,讀之汗下?!? 又有贈辰州縣令張鴻箴聯(lián): 一縣好山留客住; 吳恭亨評曰:“‘一縣好山’七字聯(lián),固高不可攀矣?!?《對聯(lián)話·卷十二》)蓋投贈聯(lián)公認(rèn)難做,七字以下猶難工。 又有自題撫署竹亭聯(lián): 宦游到處身如寄; 道光十四年(1834)初夏,時(shí)任兩江總督的陶澍,至林撫署閱官兵步射。林則徐留席,在座的尚有豫坤、陳鑾、怡良等。諸人至后園觀稼,即在園內(nèi)展玩書畫。陳鑾為竹亭題名“后樂”;陶澍即為書額懸掛;林自集蘇軾《至濟(jì)南,李公擇以詩相迎,次其韻二首》第一首頸聯(lián)原句成此聯(lián)。上聯(lián)寫其半生經(jīng)歷,下聯(lián)道出他對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度關(guān)心。這絕非矯情。他任江南道監(jiān)察御史時(shí),曾竭力勘察所屬海塘水利,修筑舊塘。在他奉命署江蘇布政使,由京赴蘇途中,曾“攜淮北麥種歸,散播各鄉(xiāng)”,以發(fā)展和恢復(fù)江蘇的農(nóng)業(yè)。作為一名封建官吏,十分難能可貴。 林則徐楹聯(lián)的精萃應(yīng)在后期創(chuàng)作,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神和救民濟(jì)世的高度責(zé)任感。如“常不去口”的自題聯(lián): 茍利國家生死以; 從《云左山房詩鈔》卷六所載看,此聯(lián)系林《赴戌登程口占示家人》一詩中的兩句,詩云: 力微任重六神疲,再竭衰庸定不支。 又有手書聯(lián)二副,為林則徐的傳世杰作。 海納百川,有容乃大; 朗月照人,如鑒臨水; 第一聯(lián)系道光19年(1839年)林則徐任兩廣總督,在廣東虎門實(shí)行查禁鴉片時(shí)所題,書于廳堂以自勉。上聯(lián)表明待人接物的態(tài)度,告誡自己要廣泛聽取各種不同的意見,并砥礪自己杜絕私欲,做一個(gè)剛正不阿、挺立世間的清官。“海納百川”,見《管子·形勢解》:“海不辭水,故能成其大。”“有容乃大”,見《書·君陳》:“有容德乃大?!薄氨诹⑶ж稹?,古人以八尺或七尺為一仞,千仞,言其崇高。《水經(jīng)注·河水》:“其山惟石,壁立千仞,臨之目眩?!甭?lián)語從對人對己兩方面著筆,而以培養(yǎng)孟子“至大至剛”的“浩然之氣”為核心,而他自己則是身體力行。他奉命前往虎門禁煙,抗擊侵略成功,竟遭投降派誣害,被革職,并流放新疆。但他忍辱負(fù)重,繼續(xù)向道光皇帝上書,籌議海防,其反侵略愛國立場,老而彌堅(jiān),直至逝世前夕,仍在福州領(lǐng)導(dǎo)群眾驅(qū)逐英侵略者。這副名聯(lián)可以看作一代進(jìn)步政治家的精神寫照。 1841年2月,廣東水師提督關(guān)天培在虎門炮臺抵擊入侵英軍,當(dāng)時(shí)兩廣總督琦善故意不發(fā)援兵,致使關(guān)及部下四百人全部英勇戰(zhàn)死。林則徐滿懷悲憤寫下挽聯(lián)一副,堪推千古名作: 六載固金湯,問何人忽壞長城,孤注空教躬盡瘁; 上聯(lián)寫關(guān)天培任廣東水師提督六年間,苦心經(jīng)營的堅(jiān)固海防,竟由于清政府投降派官吏的破壞而毀于一旦,致使守疆將士盡含恨殉國。下聯(lián)歌頌關(guān)天培及同時(shí)殉難的愛國壯士的崇高氣節(jié),連他們的敵人也不得不贊嘆欽佩,“雙忠”,指關(guān)天培及與其一道犧牲的將領(lǐng)麥廷章。聯(lián)語正反相對,痛斥賣國賊贊揚(yáng)殉國者,語摯情深,疾首痛心溢于言表。下聯(lián)以“聞異類亦欽偉節(jié)”來反對,翻空出奇,堪稱妙筆。 二、曾國藩:“雖逆境亦暢天懷”曾國藩(1811-1872),原名子城,字伯涵,號滌生。湖南湘鄉(xiāng)人。道光進(jìn)士。曾任內(nèi)閣學(xué)士等職。1853年初(咸豐二年底)為對抗太平天國,以在籍侍郎身份在湖南辦團(tuán)練,旋擴(kuò)編為湘軍。次年發(fā)布《討粵匪檄》,攻擊太平天國。率兵阻擊太平軍,并出省作戰(zhàn),奪取武昌和田家鎮(zhèn)。1855年在湖口、九江被打敗,退守南昌。次年因太平天國發(fā)生楊韋事變,再陷武昌。1858年占九江,令李續(xù)賓率湘軍主力攻三河,被太平軍殲滅。旋以曾國荃吉字營為基礎(chǔ),擴(kuò)充實(shí)力。1860年升任兩江總督、欽差大臣,督辦江南軍務(wù),節(jié)制蘇、皖、贛、浙四省軍務(wù)。主張“借洋兵助剿”。1862年(同治元年)為協(xié)辦大學(xué)士,派李鴻章到上海,左宗棠入浙江,伙同“常勝軍”、“常捷軍”夾擊太平軍,并派曾國荃圍攻天京(今南京)。1864年7月攻陷天京。次年奉命督辦直隸(今河北)、山東、河南三省軍務(wù),對捻軍作戰(zhàn),后戰(zhàn)敗回兩江總督任。與李鴻章、左宗棠創(chuàng)辦上海江南制造局、福建馬尾船政局等軍事工業(yè)。1867年授大學(xué)士。次年調(diào)任直隸總督。1870年查辦天津教案,受到輿論譴責(zé),回任兩江總督。后病死南京。有《曾文正公全集》。楹聯(lián)著述有《曾文正公楹聯(lián)》、《曾文正公聯(lián)語選錄》等。 曾國藩一生出將入相,外王內(nèi)圣,立德立言立功三皆不朽。時(shí)人論之,以為有史以來惟諸葛亮、王陽明先生稍可與之相比。曾逝世后,挽聯(lián)如云,對他極盡贊美之詞。左宗棠挽云: 謀國之忠,知人之明,自愧不如元輔; 李鴻章挽云: 師事近三十年,薪盡火傳,筑室忝為門生長; 何紹基挽云: 武鄉(xiāng)淡靜,汾陽樸忠,洎于公,元輔奇勛,旗常特炳二千載; 俞樾挽云: 是名宰相,是真將軍,當(dāng)代郭汾陽,到此頓驚梁木壞; 在文學(xué)上,曾國藩造詣極深,于古文、詩、楹聯(lián)皆為大家。吳恭亨評其聯(lián)語曰:“曾文正聯(lián)語雄奇突兀,如華岳之拔也,如長江之匯海,字字精金美玉,亦字字布帛菽粟”(《對聯(lián)話·卷七·哀挽二》),朱應(yīng)鎬《楹聯(lián)新話》序中亦謂:“而湘鄉(xiāng)曾文正公、德清俞蔭莆太史(即俞樾)以殊勛碩學(xué)咸精此體(指聯(lián)語)?!卑言鴩c楹聯(lián)大師俞樾相提并論。楹聯(lián)收入《曾文正公楹聯(lián)選錄》、《曾文正公楹聯(lián)》。今人胡正山,江伯飴輯《曾國藩聯(lián)語輯存》(稿本)。 曾國藩一生,雖極偉大,但如梁啟超所說:“非有超群帙倫之天才,在并時(shí)諸賢杰中,最稱鈍性。”“其一生得力在立志自拔于流俗,而困而知,而勉而行,歷百千艱阻而不挫屈,不求近效,銖積寸累,勇猛精進(jìn),卓絕艱苦,如斯而己,如斯而己。”(《曾文正公嘉言鈔序》)這是極為精辟之論。而曾氏的聯(lián)語,恰好集中反映了他立德修身的孜孜努力。閱讀、分析他的聯(lián)作,對于我們研究曾氏以及教育自身都極富意義。試讀其挽乳母聯(lián): 一飯尚銘恩,況負(fù)抱提攜,只少懷胎十月; 此聯(lián)雖挽乳母,而注情之深,比挽母有過之而無不及。聯(lián)語贊揚(yáng)了乳母的恩德,表達(dá)了他的感恩戴德之情,發(fā)自至性,樸實(shí)無華。足見曾國藩的倫理修養(yǎng)和道德境界。這篇挽聯(lián)讓人想起美國大作家??思{的那一篇《在長洛琳·巴爾大媽葬儀上的演說》。這篇演說系哀悼家中女仆之死,真摯如痛悼親人,被譽(yù)為二十世紀(jì)最著名的悼詞,曾的挽聯(lián)與之何等相似!也足流芳后世。 曾國藩?jiǎng)?chuàng)作了很多格言聯(lián),用以贈人律己。這些格言聯(lián),蘊(yùn)含人生哲理,時(shí)至今天仍不乏積極意義。 取人為善,與人為善; 天下斷無易處之境遇; 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,即生時(shí)不忘地獄; 大處著眼,小處著手; 不為圣賢,即為禽獸; 丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福; 以上諸聯(lián),吳恭亨《對聯(lián)話》中均有收錄,并認(rèn)為其“談理較若深邃”,可“以代座右箴銘”,“不可徒作儷言讀”,堪稱的評。 曾國藩楹聯(lián)中精辟的儒家言論又可從如下一副自題督署聯(lián)看出來: 雖豪杰難免過差,愿諸君讜論忠言,常攻吾短; 此聯(lián)為他1866年調(diào)任兩江總督時(shí)所題,并懸掛總督府衙。上聯(lián)希望各位多講真話,多進(jìn)忠言,揭他的短處;下聯(lián)則說:所有部屬都與我如同師兄師弟,能使同事們有善行、令名,方算盡了我這個(gè)為師兄的心。一個(gè)封建士大夫,能有如此開誠坦蕩的胸懷和接納逆耳忠言的雅量,實(shí)為可貴!此聯(lián)以議論入對,說理明晰、深刻,全面且格律謹(jǐn)嚴(yán)、音韻鏗鏘。 曾國藩在楹聯(lián)上的貢獻(xiàn),是所謂的“文章格式入對”。即散文化。曾作為古文大家,將古文句式寫入楹聯(lián),使聯(lián)語更加語體化,更加活潑、靈動、多姿。其挽湯鵬云: 著書成二十萬言,才未盡也; 結(jié)尾虛詞的使用,使此聯(lián)形成一種自然流暢、接近于“說話”的風(fēng)格。 又有挽莫友芝聯(lián)云: 京華一見便傾心,當(dāng)時(shí)書肆訂交,早欽宿學(xué); 莫友芝,字子偲,貴州獨(dú)山人。清道光舉人,學(xué)者,精版本目錄學(xué),能詩。本聯(lián)追懷往事,敘說友情和悲慟哀悼的心情。莫早年游北京時(shí),在琉璃廠書肆同曾國藩相遇,二人一見傾心,遂定交。宿學(xué),指積學(xué)之士。莫曾長期佐曾國藩湘軍戎幕,這就是下聯(lián)所指“江表十年”。江表,古地區(qū)名,指長江以南。追思往日友情后,緊接著以“酒尊和淚,來吊詩人”,表達(dá)了作者悲慟的心情。本聯(lián)行文流暢,追溯往事,如涓涓細(xì)流。 寫景聯(lián)則以題四川省新都桂湖枕霞榭聯(lián)為代表: 五千里秦樹蜀山,我原過客; 上聯(lián)寫湖光山色迷人,我不過是來此欣賞的過客。李白《夜宴桃李園序》:“光陰者,百代之過客?!毕侣?lián)對景思人,面對荷花滿湖,不由得懷念才華橫溢而遭貶謫的詩人。詩人,指明文學(xué)家楊慎,他自幼在湖畔讀書。一萬頃,虛數(shù),夸張之詞。實(shí)際桂湖面積僅60畝。聯(lián)語先寫景后抒情,把景、情、人、我融為一體,表現(xiàn)了高雅的韻致。 曾國藩才高不及學(xué)富,其聯(lián)語往往體現(xiàn)為吳恭亨所說 的“以學(xué)力勝”如贈何太史移家揚(yáng)州聯(lián): 千頃太湖,鷗與陶朱同泛宅; 何太史,何栻,字廉昉,清江陰人,道光進(jìn)士。曾任吉安知府。罷官后流寓淮揚(yáng),以鹽致富,大營第宅,曾贈以此聯(lián)。上聯(lián)寫致富之事?!疤罩臁奔捶扼唬艄篡`滅吳,報(bào)會稽之恥,知勾踐可與共患難,難與同安樂,遂浮海至齊,隱姓名,與鷗為侶,治產(chǎn)至數(shù)千萬。復(fù)盡散其財(cái)去陶,自號陶朱公。逐十一之利,又致富累萬。事見《史記·貨殖列傳》。泛宅,謂以船為家。下聯(lián)寫營建之事。說在二分明月之夜,你像南朝何遜一樣,伴隨著仙鶴,移家揚(yáng)州。何遜,字仲言,南朝梁東海郯人。在揚(yáng)州時(shí),每值梅花盛開,常吟哦其下。后官居洛陽,思梅不得,固請?jiān)偃螕P(yáng)州,以鶴自隨,適寒梅怒放,大開東閣,與文士友好,笑傲終日?!读簳?、《南史》皆有傳。杜甫《和裴迪蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》詩:“東閣官梅動詩興,還如何遜在揚(yáng)州?!甭?lián)用致富與何家典故,出以雅詞而恰如其人,是用典之最工者。 曾國藩聯(lián)語中頗有意思的是其贈妓女春燕聯(lián): 未免有情,對酒綠燈紅,一別竟傷春去了; 據(jù)《晚晴樓聯(lián)話》載:“金陵‘光復(fù)’之初,……某日,曾公(國藩)邀鍾山書院山長李小湖微服同泛秦淮,青樓中有妓名春燕者,溫柔儒雅,吐屬尤佳,曾公奇之,后為人量珠聘去,不復(fù)得見,曾公書聯(lián)贈之?!绷河鹕J(rèn)為此聯(lián)打破了曾國藩“偽道學(xué)”的一面,而流露了他“真性情”的一面,比讀他的《曾文正公家書》有趣得多。這種說法正確與否姑且不論,從藝術(shù)上看,此聯(lián)也是散文入對,通俗如話,而又工穩(wěn)大氣。 曾國藩一生作聯(lián)達(dá)4000余副,數(shù)量既巨,內(nèi)容復(fù)豐,應(yīng)予重視并加深研究。 三、左宗棠:“崆峒倚劍上重霄”左宗棠與曾國藩皆為湖南同鄉(xiāng)。左字季高,湘陰人。生于1812年,卒于1885年,小曾一歲。道光十二年(1832)舉人。初入湖南巡撫駱秉章幕,咸豐十年(1860)由曾國藩推薦,率湘軍五千人赴江西、皖南與太平軍作戰(zhàn)。1862年初任浙江巡撫,組建“常捷軍”,先后攻陷嚴(yán)州、金華、紹興等地,1863年授閩浙總督。同治三年(1864)又陷杭州,旋進(jìn)軍漳州和嘉應(yīng)州鎮(zhèn)壓太平軍余部。1866年依靠法人開辦福州船政局,成為洋務(wù)派首領(lǐng)之一。同年調(diào)陜甘總督,進(jìn)攻捻軍,后又率軍鎮(zhèn)壓西北回民軍,職間辦蘭州制造局等企業(yè)。光緒元年(1875)受命任欽差大臣,出兵新疆,四年血戰(zhàn),一舉收復(fù)了被中亞浩罕國阿古柏以沙俄占據(jù)的新疆全境,共160萬平方公里。為國家統(tǒng)一作出了巨大貢獻(xiàn)。1881年任軍機(jī)大臣,調(diào)兩江總督。1884年督辦福建軍務(wù),中法戰(zhàn)爭時(shí)力主抗法。 晚年為洋務(wù)運(yùn)動首領(lǐng)之一。卒謚文襄。有《左文襄公全集》,并附《聯(lián)語》一卷。今人胡正山有《左宗棠楹聯(lián)輯注》。 左宗棠與曾國藩同為中興名臣,時(shí)稱“曾左”。曾國藩對左推崇備至,曾謂“橫覽七十二州,更無才出其右者?!弊笠嘁圆湃A自負(fù),“文章西漢兩司馬;經(jīng)濟(jì)南陽一臥龍”,儼然以諸葛亮自許。在楹聯(lián)創(chuàng)作上,左氏才華橫溢,比曾有過之而無不及。吳恭亨在《對聯(lián)話·卷六·哀挽》中有云:“左文襄所撰各聯(lián),時(shí)具饒歌鼓吹之豪采,與曾文正作相較,一以學(xué)力勝,一以才氣勝,要各自有千古?!? 左宗棠楹聯(lián)表現(xiàn)出經(jīng)時(shí)濟(jì)世的重大主題,閃爍著報(bào)國憂民的思想光輝。其思想內(nèi)容為如下三個(gè)方面: 一是“心憂天下”濟(jì)世思想。左氏出生于貧苦的耕讀之家,年方弱冠即貧無所依,入贅湘潭周氏,飽嘗生活艱辛。二十四歲進(jìn)京會試,名落孫山。他百感交集,自嘆懷才不遇,遂作聯(lián)云: 身無半畝,心憂天下; 此聯(lián)之“心憂天下”,一是憂國內(nèi)苛政,左曾有詩云:“民有饑心扶亦難”、“乾坤猶痛何時(shí)畢”,二是憂列強(qiáng)侵略,國難當(dāng)頭?!吧窠还湃恕?,指他以諸葛亮等古賢自勉。左常自號“老亮”,署句“亮白”,以明心志。他又有題河南南陽諸葛草廬聯(lián): 出處動關(guān)天下計(jì); 又有自題聯(lián): 文章西漢兩司馬; 另又有題湖南君山洞庭君廟聯(lián): 迢遙旅路三千,我原過客; 這些聯(lián)語,無不充分展示了他意欲“出山”,大濟(jì)蒼生的偉大志向。吳恭亨評其題洞庭君廟聯(lián)時(shí)云:“末四字有項(xiàng)羽彼可取而代也之豪霸,文襄他日功名,殆兆于此?!?《對聯(lián)話·卷一·題署》) 二是保國衛(wèi)邊的愛國思想,其挽林則徐聯(lián)云: 附公者不皆君子,間公者必是小人,憂國如家,二百余年遺直在; “憂國如家”,這既是對民族英雄林則徐的贊頌,也是自己的最好寫照,丹心可鑒。 1871年,他曾有題宋三將軍祠聯(lián)云: 力捍蜀秦,東浙猶延漢歷; 宋三將軍,即吳階信、吳麟、岳飛。這里以岳飛等民族英雄自勵(lì),表現(xiàn)其討平阿古柏叛軍、保家衛(wèi)國的決心。 三是興辦實(shí)事的為民思想。左宗棠為官注意惠施百姓,他大力興修水利、植樹筑路、發(fā)展農(nóng)桑、開設(shè)織業(yè),創(chuàng)辦義學(xué)。這在他的聯(lián)語中均有反映,如反映興修水利的題蘭州飲和池聯(lián): 空潭瀉春,若其天放; 此聯(lián)為集司空圖《詩品》句。又有寫修路的題蘭州四川會館聯(lián): 刻銘天山石; 一個(gè)封疆大吏為民造福的喜悅心境躍然紙上。 左宗棠其人個(gè)性鮮明,其聯(lián)語更是風(fēng)格獨(dú)特。主要特色可概括三個(gè)方面:一是豪氣縱橫,叱咤風(fēng)云。二是語言工麗,詞采飛揚(yáng)。三是吐古納今,寓意深遠(yuǎn)。其題蘭州拂云樓聯(lián): 積石導(dǎo)流歸大海; 積石、崆峒,皆西北名山。寥寥十四字,寫高山、大河、重霄、滄海,氣勢磅礴,而作者之胸懷、視野非等閑可比,又有題蘭州澄清閣聯(lián): 萬山不隔中秋月; 左宗棠聯(lián)語中最長的是他的自挽聯(lián)。論藝術(shù),也算最精彩: 慨此日騎鯨西去,七尺軀委殘芳草,滿腔血灑向空林。問誰來歌蒿歌薤,鼓琵琶冢畔,掛寶劍枝頭,憑吊松楸魂魄,奮激千秋??v教黃土埋予,應(yīng)呼雄鬼; 本聯(lián)是左宗棠自我述志的一副自挽聯(lián)?!堕郝?lián)新話》云:“此乃左宗棠27歲病重時(shí)所作”,《楹聯(lián)述錄》曰:“從聯(lián)意看似在引疾賞假回籍調(diào)養(yǎng)時(shí)所作”,但也有人認(rèn)為聯(lián)意與左宗棠之經(jīng)世之略的思想不類,懷疑此聯(lián)為偽作。不過此聯(lián)絕非晚年所作,這是無疑的。上聯(lián)作者想像死后情景,對自己一生作出“生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄”的評價(jià)。大意謂,感慨有朝一日死去,七尺身軀埋進(jìn)荒草叢中,滿腔熱血只能灑向空曠的林野。有誰來為我唱挽歌,有誰到我墳畔鼓琴、掛劍枝頭,祭奠我的魂魄,甚至千百年后還有誰來墓地憑吊,為我之事跡而憤發(fā)激勵(lì)?縱然黃土掩埋了我,也應(yīng)呼我為雄鬼?!膀T鯨”,指仙逝?!案栎锔柁?,指古時(shí)的兩首挽歌《蒿里》和《薤露》?!棒泌E稀?,典出《世說·新語傷逝》中顏彥先死后好友張翰在他靈前鼓琴祭奠事。“掛寶劍枝頭”,典出《新序·節(jié)士》延陵季子掛劍于冢旁樹上以慰故友事。“松楸”,墓地上種的樹木,借指墓地。下聯(lián)據(jù)轉(zhuǎn)世傳說,想像來世的生活道路,表示對山水隱逸生活的向往和官場污濁生活的厭惡。大意謂,倘若他年能再轉(zhuǎn)世,一炷香祝愿還我本性。我愿從此做樵子漁夫,在山中與麋鹿為友,在水邊與鷗鳥作伴,以翰墨文章來消磨時(shí)光,逍遙自在地生活半世。但只怕蒼天不遂人意,又要我進(jìn)官場做那勞勞碌碌之人?!盎Q東歸”,典出《搜神后記》,遼東人丁令威在靈虛山學(xué)道成仙后化鶴歸遼。這里指重新來到人世。“一瓣香”,猶言一炷香,表示虔誠。“金身”,指佛或佛像,這里借指人形。“錦繡心腸”,形容文思優(yōu)美,詞藻華麗。聯(lián)語構(gòu)思新穎,氣勢一貫,既有滿懷壯志,又作達(dá)觀之語,可視為左宗棠復(fù)雜思想的一個(gè)側(cè)面。聯(lián)語巧妙從身后寫起,并雜入神話典故,顯得奇特、新穎,對仗工整而不板滯,全聯(lián)如行云流水變幻多姿。有婉約細(xì)膩的一面,但主體風(fēng)格仍是雄渾悲壯。 四、彭玉麟:“鶯花合是美人魂”論清末中興名臣,“曾左彭胡”并稱,彭者,彭玉麟(1816-1890)也。字雪琴,呈退省庵老人,湖南衡陽人。諸生。隨曾國藩?jiǎng)?chuàng)辦湘軍水師并鎮(zhèn)壓太平軍。官至巡閱長江水師,擢兵部尚書,辭未任。卒謚剛直。有《彭剛直公詩集》。 與左宗棠一樣,彭玉麟也以才華負(fù)一代盛名。擅畫梅,當(dāng)時(shí)社會名流以得其畫為榮。所謂“詩酒自名家,更兼勛業(yè)燦然,長增畫苑梅花價(jià)”(王闿運(yùn)挽彭聯(lián))。又擅楹聯(lián),其名勝古跡聯(lián)就藝術(shù)性而論,允稱晚清第一。如題杭州西湖平湖秋月亭聯(lián): 憑欄看云影波光,最好是紅蓼花疏,白萍秋老; 上聯(lián)寫湖的秋容,下容寫湖的月色,皆清新自然,著手成春,毫無俗韻,把歷來視為傷感的秋色寫得有聲有色,朝氣蓬勃。上下聯(lián)均用句中自對手法,皆銖兩悉稱,毫發(fā)無憾。全聯(lián)精美絕侖,自成高格。 又有題南京莫愁湖聯(lián): 勝地足流傳,直博得一代芳名,千秋艷說; 彭玉麟的名勝聯(lián)并非單純的風(fēng)花雪月,有的聯(lián)語則借景抒情言志,更加棋高一著,如題登泰山廟聯(lián): 我本楚狂人,五岳尋仙不辭遠(yuǎn); 全聯(lián)集李白、唐玄宗、杜甫詩句,上聯(lián)兩句分別出自李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》一詩,下聯(lián)首句出自唐玄宗《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》一詩,末句出自杜甫《登樓》一詩。而對仗天然,且切人、切地、切時(shí),已稱妙絕,更表達(dá)出作者對國家內(nèi)憂外患心急如焚之情。 又如題杭州岳墳聯(lián): 史筆炳丹書,真耶?偽耶?問那十二金牌,七百年志士仁人,更可等悲歌泣血? 字里行間,涌動著一腔熱血,沸騰著千秋正氣。 彭玉麟名勝聯(lián)妙作尚多,再舉二副: 題南京莫愁湖聯(lián): 王者五百年,湖山具有英雄氣; 題黃鶴樓聯(lián): 心遠(yuǎn)地天寬,把酒憑欄,聽玉笛梅花,此時(shí)落否; 胡林翼(1812-1861),字貺生,號潤芝。湖南益陽人。與曾國藩、左宗棠、彭玉麟并稱“曾左彭胡”,是湘軍主要人物之一。曾國藩贈胡聯(lián)云:舍己從人,大賢之量;推心置腹,群彥所歸。對他十分推重。胡亦能詩擅聯(lián),有《胡文忠公遺集》。同列江南三大名樓的岳陽樓、黃鶴樓,楹聯(lián)佳作如云,而胡各有短聯(lián)一副,位列其與其他傳世名作相比毫不遜色。其題岳陽樓聯(lián)云: 杜老乾坤今日眼; 題黃鶴樓聯(lián)云: 黃鶴飛去且飛去; 第二聯(lián)猶為精妙。用典之巧、意境之美自是不說,更重要的是,表現(xiàn)出一種逍遙曠達(dá)的精神境界。 五、張之洞:“經(jīng)綸天下;衣被蒼生”張之洞(1837-1909),字香巖,號香濤,一字孝達(dá),又號壺公,無竟居士。清直隸南皮(今屬河北)人,同治二年(1863)進(jìn)士。洋務(wù)運(yùn)動首領(lǐng),官至體仁閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣。為清末洋務(wù)運(yùn)動首領(lǐng)。卒謚文襄。有《張文襄公全集》。其為清末聯(lián)語大家之一。于長聯(lián),于短聯(lián),于詩鐘,于無情對,皆有突出貢獻(xiàn)與成就。其聯(lián)語收入全集的“雜著”當(dāng)中,名謂《聯(lián)語存錄》。 張之洞題湖北武昌麻局與紡織局各短聯(lián)一副。前者是: 布衣興國; 后者為: 經(jīng)綸天下; 兩聯(lián)都只有寥寥八字,而言少意賅,一語雙關(guān),氣魄極大,表現(xiàn)了清末洋務(wù)派首領(lǐng)旨在通過興辦民族實(shí)業(yè)振興國家的宏愿。以如此少的字,表達(dá)如此深刻豐富的內(nèi)容,古今罕有也。 較長聯(lián)如題廣州市越秀山鎮(zhèn)海樓聯(lián): 百千劫危樓尚存!問誰摘斗摩霄,目空今古? 聯(lián)語巧用反詰語氣,浪漫而富于想象,表達(dá)出沉重的歷史滄桑之感。音調(diào)鏗鏘,氣勢雄偉,又能熔鑄前人詩詞,不露痕跡。故侯,即創(chuàng)建鎮(zhèn)海樓的明初大將朱亮祖(?-1380)。此處借憑嘆英雄顯示自己的雄心壯志。 又有題湖北黃岡東坡故居聯(lián): 五年間謫宦棲遲,較量惠州麥飯,儋耳蠻花,那得此清幽山水; 此聯(lián)憑吊蘇軾為官受貶的遭際,頌揚(yáng)其文學(xué)才華,構(gòu)思巧妙,語氣風(fēng)趣,在古今題詠頌懷蘇氏的聯(lián)語中可謂“天才獨(dú)絕”。惠州,在廣東,儋耳,在海南,皆蘇軾貶謫處。東坡八詩,蘇軾謫居黃州東坡時(shí)作的組詩,共八首。赤壁兩賦,即《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。 張之洞是晚清詩鐘活動中的中心人物之一。徐珂《清稗類鈔》說:“張文襄好詩鐘”,“政暇召集僚友作詩鐘。”而易順鼎的《詩鐘說夢》則謂“南皮師綜九派之長,一時(shí)賢俊皆從之游?!動噍呑髟婄?,因擬即席擬作。不置紙筆,每成一聯(lián),但自口誦之。”張氏的詩鐘作品如: 春水桃園天別有; 眩海老花障云霧; 張之洞于光緒末年調(diào)北京任軍機(jī)大臣,喜雅集文士開宴,“作詩鐘一二”,于是促成了京師的詩鐘活動高潮。 張之洞又擅長聯(lián)。其題湖南岳陽君山屈原湘妃廟聯(lián)長達(dá)400字,為古今長聯(lián)中的名作。 張之洞又是聯(lián)語無情對一格的運(yùn)用高手。他有巧妙無情對兩副: 樹已半枯休縱斧; 欲解牢愁惟縱酒; 又有以他名字為上聯(lián)的無情對,更推無情對中名作: 張之洞; 清末重臣又有郭嵩燾(1818-1891)、沈葆楨(1820-1879)、李鴻章(1823-1901)、袁世凱(1859-1916)、翁同酥(1830-1904)等,皆能聯(lián)語。 翁聯(lián)如: 文章真處性情見; 郭嵩濤有《云頤山莊聯(lián)語》傳世。其題湖南汨羅屈子祠聯(lián): 哀郢矢孤忠,三百篇中,獨(dú)宗變雅開新格; 李聯(lián)如: 受盡天下百官氣; 沈葆楨(1820-1879),清末福建侯官(今福州)人,原名振宗,字幼丹,道光進(jìn)士。為林則徐婿,官至兩江總督。德望、功業(yè)、文章在當(dāng)時(shí)幾乎林公相近。楹聯(lián)、詩鐘皆業(yè)績斐然。后人謂其“尋常壽語,一掃而空,專從其著作著筆,落想既高,辭句亦超脫,能高視闊步,作人所不道語而又實(shí)能按今其人之身分,斯乃至為可貴?!?秦同培《撰聯(lián)指南》)其賀林昌彝七十壽聯(lián): 奉世文章,一代斗山韓吏部; 聯(lián)語以韓愈、鄭玄為況,比較合適林之實(shí)際。又有題成都杜甫草堂聯(lián): 地亦千秋,南來尋丞相祠堂,一樣大名垂宇宙; 作者:傅小松 原載:學(xué)術(shù)連線 整理制作:惡人谷珠樓 版本:網(wǎng)絡(luò)版 轉(zhuǎn)貼請注明 |
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