港澳行游記之七：

大三巴牌坊，見證澳門的興衰與滄桑

(廖時(shí)權(quán))

“大三巴牌坊”，是澳門出鏡率最高的景點(diǎn)。幾乎每個(gè)到澳門的游客，都會(huì)帶著一顆虔誠的心來拜謁。那擁籠著百年滄桑的建筑遺跡，象一座紀(jì)念碑，矗立在老城的高地，是澳門的驕傲，是澳門的象征，是見證澳門歷史與文化的標(biāo)志。

在神圣的教堂遺址上憑吊，讓自己的心靈崇仰，我恍惚聆聽到神的喻示，眼前的牌坊也演變?yōu)橐蛔撵`的豐碑。小心撫摸它粗糙的表面，像是不經(jīng)意觸到歷史的臉，驀地想起圓明園里那幾根滄桑佇立的石柱，原來它們都是歲月最忠實(shí)的守望者。而那高高的拱門，又讓人不得不升起走近凱旋門的幻覺。　

大三巴牌坊、大炮臺(tái)、澳門博物館、哪吒廟等景點(diǎn)連成一片。前者雕像既保留傳統(tǒng)，更有創(chuàng)新；既展現(xiàn)了歐陸建筑風(fēng)格，又繼承了東方文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)著中西文化結(jié)合的特色，堪稱“立體的圣經(jīng)”，是遠(yuǎn)東著名的石雕宗教建筑。它們一起見證了澳門的興衰與滄桑。 

（一）

大三巴牌坊，是人們最熟悉的澳門的標(biāo)志之一，也是東西方文化交匯的象征。 “三巴” 為葡文音譯。大三巴牌坊原是建于1602年的“圣保祿”的教堂，糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期建筑與東方建筑的風(fēng)格,中西合璧、雕刻精細(xì), 栩栩如生。從奠基至竣工共歷30多年，單是大三巴牌坊的造價(jià),300年前已達(dá)3萬兩銀。卻在1830年的一場大火中灰飛煙滅，只剩下大三巴牌坊。它象烈火中永生的女神，鳳凰涅磐般出現(xiàn)在東方。殘?jiān)珨啾?，斑駁的石雕，如同斷臂的維納斯女神雕像一樣，雖然失去了雙臂，但更加充滿了魅力和神秘的色彩，誘發(fā)人們無限的想象力和思古之幽情。

 牌坊高約27米，寬23.5米，為意大利文藝復(fù)興時(shí)期“奇形珍珠”式建筑物，共分五層，頂端豎有“十”字架，其下嵌有象征圣靈的銅鴿；銅鴿像的旁邊圍著太陽、月亮及星辰的石刻，象征圣母童貞懷孕一剎那時(shí)光；銅鴿之下為一圣嬰雕像，其左上是“永恒之火”的雕像，右側(cè)則是“生命之樹”的石刻；第三層的正中刻著一個(gè)童貞圣母像，旁邊以牡丹和菊花環(huán)繞，前者代表中國，后者代表日本；雕像左方還刻有“永恒之眾”。一艘“葡式帆船”及一個(gè)“面目猙獰的魔鬼”；第四層分別供奉耶穌四名圣徒的雕像；第三層與第四層的左右兩側(cè)，雕刻有中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的象征動(dòng)物-獅子；底層為三面門戶，正門的楣額上用葡文刻著“MATERDEL”意即“天主圣母”，兩側(cè)的門上刻有耶穌的記號(hào)“HIS”。 牌坊基石慢慢延伸的臺(tái)階，更增加了它的歷史沉重感。

仰望巍峨壯觀的大三巴，人們不僅觀賞它精美絕倫、中西合璧的藝術(shù)雕刻，更多的是感受它的興衰和滄桑。作為一所教堂的前壁，在教堂主體倒塌后，它看起來更象是一面牌坊，牌坊在中國是到處可見的，過去的中國人用它來彰顯功業(yè)、傳承文明，是極具中華傳統(tǒng)文化特色的建筑，符合中國人的傳統(tǒng)審美觀。大三巴牌坊從西方文化象征的教堂殘璧斷垣，到被當(dāng)成為一面藝術(shù)、歷史價(jià)值都相當(dāng)高的牌坊，幾百年來屹立不倒，默默地俯視著腳下這片土地的興衰，終于成了澳門的象征，這也是東西文化交融的一個(gè)標(biāo)志。

在大三巴牌坊，有一尊雕塑最讓人著迷。那是一個(gè)中國姑娘和一個(gè)葡萄牙小伙子相對而立，他們的腳下是一艘有裂隙的船，船下蓮花盛開。一個(gè)圓形的大環(huán)將裂開的船維系在一起，在這大圓環(huán)中間，姑娘將一朵含苞欲放的蓮花送給異國的青年。它的象征意味是不言而喻的。

在牌坊的后面的地下墓室里，還存放著17世紀(jì)的一些日本以及越南殉教者的骸骨。我不禁為他們的這種為了信仰，舍身求真的那份執(zhí)著與大義而深深觸動(dòng)，不遠(yuǎn)萬里，長眠與此，見證澳門幾百年發(fā)展。

（二）

     大三巴牌坊的旁邊就是炮臺(tái)山，是澳門眾多炮臺(tái)中規(guī)模最大、最古老的炮臺(tái)。

大炮臺(tái)呈正方形，平臺(tái)上古樹參天，綠草如茵。這是當(dāng)時(shí)葡萄牙人租借了澳門之后，抵抗海上侵犯者所建立，炮臺(tái)邊緣為堅(jiān)厚的石墻，是古代遺留的城垛，仿如歐洲古堡。炮臺(tái)入口和城垛缺口擺設(shè)著多門巨型古鐵炮，圓筒狀的炮身粗大而光滑，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨的洗刷仍完好無缺。

站在大炮臺(tái)上居高臨下，可以縱覽澳門全景，澳門半島的城市風(fēng)光盡在眼底。尤其是新葡京大酒店等搏彩場，更是近在眼前，使人仿佛感覺到戰(zhàn)斗正在打響，風(fēng)云為之變色。

澳門博物館座落于大炮臺(tái)上，這樣的選址再恰當(dāng)不過了，因?yàn)槠咸蜒廊俗钤绲穆淠_點(diǎn)就在那里，是城市的心臟。俯看內(nèi)港的大炮臺(tái)山被耶穌會(huì)士選中，他們在那里興建了炮臺(tái)、神學(xué)院及教堂，俗稱"大三巴"。興建澳門博物館旨在保存數(shù)個(gè)世紀(jì)東、西方文化在澳門交匯，并和諧共存的多種面貌∶傳統(tǒng)、風(fēng)俗和文化等。博物館的藏品并非價(jià)值連城，但卻蘊(yùn)藏豐富的歷史意義和人們對美好生活的回憶。

    澳門雖是彈丸地，卻一直被看作是東西方文化交匯的窗口，這里華人與葡人共同勞作，天主教與佛道各行其道，古廟和教堂并立，現(xiàn)代與歷史共存，到處都有文化融合的痕跡。在大三巴這個(gè)充滿西方歷史文化特色的景點(diǎn)後面，卻有一座代表中國歷史人物的哪吒廟。據(jù)知建於1888年，事緣當(dāng)時(shí)圣保祿山一帶居民相繼染上瘟疫而死亡，於是商議在該處大三巴後方，請來哪吒神作為鎮(zhèn)壓，并建廟奉祀。哪吒是東方傳統(tǒng)文化，哪吒主廟在四川宜賓，毗鄰大三巴牌坊、大炮臺(tái)的哪吒廟，她的內(nèi)斂和大三巴牌坊的雄偉，相映成趣，又恰巧構(gòu)成一道中式與歐陸建筑特色融合的風(fēng)景，呈現(xiàn)出中西兩種不同文化的包容共存。