狐劍使 發(fā)表于 04-08-06 16:44:31

黃帝、炎帝、蚩尤，乃是上古三大部落集團之首領(lǐng)。蚩尤，是東方九黎（東夷）集團的最高首領(lǐng)。蚩尤集團的活動區(qū)域，大約在山東的中西部及河北的東南部，其起家的中心地帶，大約在山東的汶上、壽張一帶。長期以來，在儒家所建構(gòu)的華夏正統(tǒng)傳承世系架構(gòu)下，在庸俗歷史觀的潛意識的驅(qū)使下，積淀而成的蚩尤形象，是被邊緣化、妖魔化了的。事實上，蚩尤在中華民族的發(fā)展歷史上舉足輕重，可以毫不夸張地說，蚩尤，是我國古代冶金業(yè)的第一人，是我國古代兵器制造業(yè)的第一人，是我國古代天文氣象事業(yè)的第一人。
大家都知道，在我國古代部落集團利益擴張的過程中，蚩尤集團曾經(jīng)打敗了處于黃河中下游以南的炎帝集團，并取代了炎帝的首領(lǐng)稱號。炎帝集團遂與處于黃河中游的黃帝集團聯(lián)合，與向西、北推進的蚩尤集團在“涿鹿之野”大戰(zhàn)，徹底打敗了蚩尤集團。大戰(zhàn)以后，黃帝、炎帝兩個部落集團已初步聯(lián)合成為炎黃（華夏）部族聯(lián)盟。戰(zhàn)敗了的蚩尤集團，其遺族主體輾轉(zhuǎn)遷徙到西南方，形成了三苗部族集團。也有少部分族眾流落在中原，融入了炎黃集團之中。史籍記載：“遷其民之善者于鄒、屠之地，其惡者于有北之鄉(xiāng)。其先以地命族，后分鄒氏、屠氏（包括黎氏）。”也就是說，后來的鄒姓、屠姓、黎姓等，基本上是屬于流落中原的蚩尤遺族的后裔。
《皇覽》記載：“蚩尤冢，在東平郡壽張闞鄉(xiāng)城中，高七丈，民常十月祀之，有赤氣出，如匹絳帛，民名為‘蚩尤旗’。蚩尤肩髀冢，在山陽郡巨野重聚，大小與闞冢等。傳言黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，黃帝殺之，身體異處，故別葬之?！眽蹚堦R鄉(xiāng)，在今汶上縣南旺鎮(zhèn)西約1.5公里處。山陽郡巨野，即今巨野境，重聚，居考證在今巨野縣城東北2.5公里的堌堆廟，也就是蚩尤的肩髀冢。
口頭傳說而經(jīng)傳未見記載的蚩尤冢還有兩處，一是河北涿鹿的“蚩尤墳”，位于涿鹿縣保岱村北，占地約2700平方米，高6米多。一是河南臺前“蚩尤墳”，在臺前縣后三里村東南約300米，清末民初時，其冢仍占地約2000余平方米，高1.5米，1933年黃河決口，該冢被淤沒，后來村民在原址堆起一座土丘，1956年被耕為平地。
蚩尤被黃帝擒殺后，其遺族之一部分留于“中冀”之地（即蚩尤戰(zhàn)敗之地），其地為今河北、山西一帶。山西運城市東郭鎮(zhèn)有一村名“蚩尤村”，后來已訛為“吃牛村”?！栋惨乜h志.雜記》（安邑，今山西夏縣）記載：“蚩尤村向奉蚩尤，陰歷四月一日，習(xí)俗人家門首插皂葉，蚩尤村則插槐葉?！睋?jù)蚩尤村村民說，二十世紀(jì)七十年代初，曾有苗族兄弟數(shù)人專程訪問蚩尤村，尋根拜祖?！短藉居钣洝分杏涊d：“蚩尤城在（安邑）縣南一十八里。”宋朝沈括《夢溪筆談》中記載：“解州鹽池曰解池，傳為黃帝殺蚩尤處，方百二十里，久雨，四方之水悉注其中，未嘗溢，大旱未嘗涸，鹵色正赤，在版泉之下，俚俗謂之蚩尤血。”看來這個解池就是蚩尤被殺并被肢解之處，這個解池的“解”，似乎可以理解為肢解的“解”。這個解州，就是現(xiàn)在山西運城西南解州鎮(zhèn)。南朝任昉《述異記.卷上》記載：“太原村落祀蚩尤神，不用牛頭?！薄敖窦街萦袠访坑葢?，其民兩兩三三，頭戴牛角而相抵。”上述運城、太原、冀州等地，均為古“中冀”之地，正是蚩尤戰(zhàn)敗被擒殺之處。古代民俗，“民不祀非族”，那么上述地方肯定有眾多蚩尤遺族存在。
蚩尤遺族的主體部分自“中冀”之地輾轉(zhuǎn)遷徙至西南方，其路線可以大致推測為：中冀------涿鹿------臺前-----壽張闞鄉(xiāng)------巨野重聚------洞庭湖、鄱陽湖之間------湖南武陵------再西南山地。那么推測他們的遷徙行程可以這么描述：
蚩尤被擒殺后，其遺族一部分散落于“中冀”當(dāng)?shù)?，大部分遺族未離散，他們收回蚩尤被肢解的尸體，在炎黃大軍的逼迫下，向老根據(jù)地------東夷之地撤退。退到涿鹿，這是蚩尤集團戰(zhàn)勝炎帝并取代其稱號的地方，遺族即將蚩尤部分尸骨葬于此地以做紀(jì)念。在炎黃大軍逼迫下，再繼續(xù)東撤，至河南臺前，這是蚩尤帶領(lǐng)部族集團逐鹿中原的第一站，渡黃河的地方，又將蚩尤的部分尸骨葬于此地以做紀(jì)念。再退至山東汶上，這是蚩尤部族集團的故地，即“少昊之地”，打算重整旗鼓。《龍魚河圖》所載“天下復(fù)擾亂”，當(dāng)也包括蚩尤遺族的再次崛起，其結(jié)果是再次被炎黃大軍擊敗，被迫放棄故地，向南方敗退。由于汶上是蚩尤部族的發(fā)祥地，故又葬部分蚩尤尸骨于此地。南行過巨野，已是蚩尤故地的南部邊緣，因而又葬部分蚩尤尸骨于巨野重聚，以做紀(jì)念。在炎黃大軍的繼續(xù)壓迫下，蚩尤遺族繼續(xù)南行，遷至“江、淮、荊州”，“左洞庭，右彭蠡”，暫時安頓下來，但是不斷遭到華夏部族集團的繼任者堯、舜、禹的擴張威脅，如堯時，“帝與三苗戰(zhàn)于丹水”，也就是現(xiàn)在的湖北丹江。如舜時，“舜征三苗，死于蒼梧”，蒼梧即今湘南、粵北一帶。蚩尤遺族在多次戰(zhàn)爭中被屢屢擊敗，只好再次舉族向西南遷徙，到湖南武陵，并以武陵為起點，向西南方向遷徙擴散。
蚩尤的軀體部分已分別在涿鹿、臺前、汶上、巨野安葬完畢，其頭顱似應(yīng)當(dāng)是安葬在湖南武陵了。唐代武陵地方志《朗州圖經(jīng)》（武陵古稱朗州）記載：古代武陵曾發(fā)現(xiàn)一座神秘的大型古墓，“古層冢，在武陵縣北一十五里又二百步，周廻五十步，高三丈，亡其姓名。古老傳云，昔有開者，見銅人數(shù)十枚，張目視，俄聞冢中擊鼓大叫，竟不敢進。后看冢土，還合如初。”
湖南武陵一帶，過去有請儺神、演儺戲的習(xí)俗，其所用的儺神面具，據(jù)研究認(rèn)為與蚩尤頭顱安葬的紀(jì)念活動有密切關(guān)系。


------資料來源：《善卷、蚩尤與武陵》