有部老電影《林則徐》中有個(gè)情節(jié)：林則徐發(fā)現(xiàn)手下有個(gè)貪官把造大炮的錢貪污了，然後就跟他約談，那人一出門，林則徐就拿起蓋碗摔碎在桌子上，然後他抬頭看了看墻上掛的橫幅，兩個(gè)字──“制怒”，老僕人來幫他打掃，說不用，他意識(shí)到自己這個(gè)事不對(duì)，但是從古到今把“怒”和另外一個(gè)字“憤”和弄混了。這兩個(gè)字是不一樣的，憤是把淤積在體內(nèi)的氣宣洩出去，而把氣隱忍壓抑在裡面，成為它的奴隸叫怒。林則徐這個(gè)事其實(shí)當(dāng)時(shí)不是發(fā)怒了，是把隱忍了很久的怒氣給發(fā)出來了，表現(xiàn)為能量把物質(zhì)給損壞了，所以他制的不是“怒”，是“憤”。我們做事有理性的考量，有情緒化，還有時(shí)帶有感情色彩，你在某種強(qiáng)烈情緒支配下，做出一些很不理性的事，這是情緒化。所以“怒”是人生氣之後隱忍與心中悶而不發(fā)，“憤”是惡劣情緒噴薄而出的釋放。

我們現(xiàn)在一般的教育都是用理性來控制自己的情緒，這是對(duì)的，但是別忘了還應(yīng)該在已經(jīng)產(chǎn)生這種能量之後找條件找辦法把它宣洩出去，能量是守恆的，你生了口氣憋在那，你不找渠道發(fā)洩出去，它永遠(yuǎn)在那，而且這種能量瘀久了，中醫(yī)認(rèn)為這種氣聚會(huì)成形，慢慢地痰濁瘀血都在那，身體開始長(zhǎng)瘤子，再加上其他惡劣的信息能量的影響可能就會(huì)變成現(xiàn)在說的惡性的東西。中醫(yī)早就認(rèn)為情緒變化會(huì)從心理傷害到人的生理，所以這種鬱怒會(huì)造成肝氣的瘀滯。

肝五行屬性為木，它是自由生長(zhǎng)的狀態(tài)，而且往上走，肝喜調(diào)達(dá)舒暢，老是忍氣吞聲，會(huì)出現(xiàn)中醫(yī)所講的“善太息”，是典型的肝氣不舒的癥狀，這種氣都憋屈在自己的身體里，就造成能量流動(dòng)的停滯，這就是中醫(yī)說的肝鬱氣滯，一般我們都用芳香辛溫走竄的藥去調(diào)節(jié)他的生理功能，吃完藥人會(huì)打嗝、放屁。

生氣源於你的教育，源於你對(duì)人設(shè)置的前提，要想自己不生氣，對(duì)自己要求嚴(yán)點(diǎn)，對(duì)別人要求寬點(diǎn)，不要讓別人都做聖人，另外生氣是一種無能的表現(xiàn)。不生氣就談不上憤和怒的問題，這樣就不會(huì)影響到生理和心理。

中醫(yī)講“氣有餘便是火”，剛開始是肝氣，能量到了極點(diǎn)，後來就變成肝火。有句成語叫“義憤填膺”，在乳頭上方有個(gè)穴位叫膺窗，這一區(qū)域叫膺。女性很多乳腺增生、結(jié)節(jié)等都長(zhǎng)在這一區(qū)域，就是老在這憋著一口氣。中醫(yī)從來不把乳腺疾病當(dāng)成乳房的病，而是當(dāng)心病來治。

最好疏解怒氣的方法就是找到身心相關(guān)的中醫(yī)，通過吃一些舒肝的藥物，吃完后兩脅的疼痛、憋脹就減輕了，還有一個(gè)很好的按摩方法叫“開胸順氣”去散心中的悶氣。一般帶有刺的樹比如玫瑰、月季是典型的舒肝理氣的，這些藥都偏入血分，氣滯到極點(diǎn)叫血瘀的時(shí)候這些藥都管用；白蘿蔔等這種辛辣的味道都是有宣散舒肝的作用，包括喝點(diǎn)酒。

更年期綜合徵是在人最弱的時(shí)候，把以前很多情感情緒上積累的生理心理的問題同時(shí)發(fā)作出來。怒分虛實(shí)，實(shí)證的怒發(fā)洩完了以後很痛快；有些人在發(fā)怒傷害別人以後，自己委屈、難受、後悔，這屬於一種虛證， 這些人不需要用舒肝理氣的藥，而是要讓他收回來，這些人往往更需要被關(guān)愛。