| 山石盆景是園藝學、美學、文學相互融和的藝術造型，是立體的畫、無聲的詩。它雖屬人作，卻源于自然。如何將黃山之雄、華岳之險、雁蕩之奇、漓江之秀付諸于尺盈之間呢？“三遠法”是最具表現(xiàn)這種藝術情趣的重要手段。 古人云：“山有三遠：自山下而仰山巔謂之高遠，自山前而窺山后謂之深遠，自近山而望遠山謂之平遠。高遠之勢突兀，深遠之意重迭，平遠之意沖融而縹縹渺渺”。山石盆景要想小中見大，以少勝多，不要求表現(xiàn)出三遠，但至少也要表現(xiàn)出兩遠或一遠來。這樣才能展現(xiàn)出一幅景有盡而意無窮的動人畫面。 高遠法可以表現(xiàn)出“忽乎太行，王屋起于前，而連連若不可掩”的雄渾氣勢。這種山石盆景的具體做法要使主峰突兀而起，崢嶸高聳；遠山則須低矮平淡。四川山石盆景和桂林山石盆景多用于此法。 深遠法可描繪出重巒列峰，徑路曲折，溪出深虛，水若有聲的幽邃意境。同時在山石的具體布局上要處理好“露”與“藏”的關系，最好采用重迭式或疏密式的布局，使人有峰巒層疊之感。此外，對于水旱盆或水盆要使水面呈S形彎曲，這樣有助于加強深遠感。四川山石盆景中多見于此法。 平遠法則可表現(xiàn)出崗變逶施，平坡一抹，小橋流水，茅亭竹樹等幽淡的意境。蘇州山石盆景和上海山石盆景常鑒于此法?？傊煌L格流派的山石盆景，對此"三遠法"的運用有著不同的側重。這同各地的自然風貌，作者的修養(yǎng)、欣賞者的習慣和材料的選擇有很大的關系。 “千山多入畫，只取一青峰”。山石盆景藝術是自然美的濃縮和截取。只要“三遠法”遠用的得當，就會使一盎盆玩或具泰山河岳之勢，或呈山重水復之感，或有秋水長天之思，還可同具高遠的雄渾，深遠的曲幽。反之，失去了置石布局的巧妙安排，失去了“三遠法”的靈活運用，僅僅是片石寸土的隨意堆砌，或匠氣十足，過于做作，也就很難成為“立體的畫”“無聲的詩”了。 |
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