江南水鄉(xiāng)名城蘇州，有橋約300多座，而被詩人墨客吟誦最多的是楓橋。因而，明朝詩人高啟(1336—1374)在《楓橋詩》中不無感慨地寫道:“畫橋三百映江城，詩里楓橋獨有名；幾度經(jīng)過憶張繼，烏啼月落又鐘聲?！?/p>

正如詩中所言，令楓橋揚名四海的是唐朝詩人張繼的一首詩，名曰《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”

據(jù)說，這是詩人張繼趕考落第，郁郁回鄉(xiāng)，途經(jīng)此處，揮毫寫下的詩篇。詩中把旅途中的愁容與周圍幽美的深秋景色，如音畫般地描繪了出來。彎月、客船、江楓、漁火、烏啼、鐘聲，有明有暗，有靜有動，有音有畫。短短的28個字，寫出了一個悠遠曠達、逼真深刻的意境。全詩沒有出現(xiàn)一個橋字，但全篇都是緊緊圍繞著橋來寫。這首詩成為千古絕唱，也使楓橋名聲大振，中外聞名。

楓橋，舊稱封橋。位于蘇州西北七里小鎮(zhèn)楓橋鎮(zhèn)，橫跨于運河支流之上。楓橋只是一座江南普通的月牙形單孔石拱橋，長39.6米，高7米，寬4.2米，跨徑10米。始建于唐代，據(jù)推斷距今至少已有1200多年的歷史。明崇禎末年、清乾隆三十五年都曾修繕過，現(xiàn)存的楓橋為清同治六年(1867)重建的。據(jù)史略記載，古時這里是水陸交通要道，設護糧卡，每當漕糧北運經(jīng)此，就封鎖河道，故名為“封橋”。與楓橋毗鄰的是寒山寺，始建于梁代，距今已有1400多年的歷史，因唐時名僧寒山在此任過住持，遂將楓橋寺易名為“寒山寺”，至今在大殿佛旁嵌有寒山子詩36首。

楓橋自張繼之后，為歷代詩人所歌詠。晚唐詩人杜牧在《懷吳中馮秀才》中寫道:“長洲苑外草蕭蕭，卻憶重游歲月遙；唯有別時今不忘，暮煙秋雨過楓橋。”

南宋詩人俞桂在《楓橋詩中》說道:“昔年曾到楓橋宿，石岸旁邊系小船?！彼未笤娙岁懹危谇懒?1170)六月赴蜀途中經(jīng)過楓橋時所作的一首詩是《宿楓橋》，詩云:七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘；風月未須輕感慨，巴山此去尚千重。南宋時被稱為是田園詩人的范成大(1126—1193)也曾寫過一首詩，名為《楓橋》:“朱門白碧枕灣流，桃李無言滿屋頭；墻上浮圖路旁堠，送人南北管離愁。”

明代詩人高啟在《將赴金陵始出閶門夜泊》中寫道:“正是思家起頭夜，遠鐘孤棹宿楓橋?！泵鞔螽嫾姨埔?字伯虎)也以七律寫了一首楓橋的詩，名曰《寒山寺》，詩中寫道:“金閶門外楓橋路，萬家月色迷煙霧；譙閣更殘角韻悲，客船夜半鐘聲度。樹色高低混有無，山光遠近成模糊；霜華滿天人怯冷，江城欲曙聞啼烏。”

清代詩人姚配寫的一首詩是《夜過寒山寺》，其中兩句為:“只有疏鐘添客恨，瀟瀟暮雨過楓橋。”據(jù)《秋燈叢話》記載，清代詩人王士禎在蒙蒙雨夜中去感受楓橋情趣，詩興大作，寫絕句兩首，其一曰:“日暮東塘至落潮，孤篷泊處雨瀟瀟；疏鐘夜火寒山寺，記過吳楓第幾橋?！逼涠?“楓葉蕭條水驛空，離居千里悵唯同；十年舊約江南夢，獨聽寒山半夜鐘。”

這些不同年代，不同風韻的詩作，無疑使楓橋更為光彩照人，但最突出的還是張繼的那首《楓橋夜泊》。這首詩曾在寒山寺東有一座詩碑，素為寒山寺勝景，令世人所看重，可惜幾度興廢。1993年重新用漢白玉刻制了一座新碑，高0.6米，寬1.1米，由全國第四屆書法比賽一等獎獲得者84歲的老書法家瓦翁書寫，由被譽為“江南碑刻第一刀”的名家時忠德鐫刻，現(xiàn)已成為一個新的景觀。

寒山寺的“夜半鐘”，初為唐代所鑄，可惜早已失傳。明嘉靖年間，重鑄巨鐘，并建有鐘樓，聲音洪亮，可達數(shù)里之外，但后來流入日本，康有為有詩云:“鐘聲已渡海云東，冷盡寒山古寺楓?！币院?，雖又送回一鐘，但已不是原物。現(xiàn)在懸于寒山寺鐘樓的大鐘，為清光緒三十年仿舊鐘式樣重鑄的，鐘高一人，需3人合抱其周，堪稱巨制。

“夜半鐘聲”的習俗，雖早在《南史》中即有記載，但把它寫進詩里，成為詩歌意境的點眼，卻是張繼的創(chuàng)造。現(xiàn)在每到年底，都有眾多的中外游客來聽鐘聲，特別是日本的多家旅行社，總要組織“元旦聽鐘聲訪華團”，多達數(shù)千人。他們在除夕之夜盤坐在寒山寺鐘樓的廣場上，一邊背誦著張繼的名詩，一邊聆聽著108下的鐘聲，以求在新的一年里帶來平安和好運。據(jù)說日本的小學生幾乎都會背誦這首詩。在日本的青梅山國家公園里還仿建了一座寒山寺，亦建有鐘樓與詩碑。1999年1月1日，蘇州網(wǎng)站通過國際互聯(lián)網(wǎng)直播“新年聽鐘聲”活動，上網(wǎng)收看者近萬人。此后便成為了一個非常吸引人的重要節(jié)目。

一首寫景詩竟會產(chǎn)生這么大的影響，實屬少見，真可謂是“詩里楓橋獨有名”。

作者：康志保