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九、地支總論（原文二） 己亥 丙子 乙丑 壬午 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 此與前只換一酉子。以俗論之，酉換丑更美，酉乃七殺克我，丑乃偏財(cái)我克，又能止水，何其妙也。不知丑乃濕土，能泄火不能止水，酉雖七殺，午火緊克，不泄火之元神；彼則丙火在年，壬水遙遠(yuǎn)，又得己土一隔，此則丙火在月，壬水相近，已土不能為力，子水又逼近相沖。而且運(yùn)走西北陰寒之地，丙火一無(wú)生扶，乙木何能發(fā)生？十干體象去：“虛濕之地，騎馬亦憂”，斯言不謬也。所以屈志蕓窗，一貧如洗，克妻無(wú)子，至壬申運(yùn)，丙火克盡而亡。所謂“陰乘陰位陰氣盛”也。 地生天者，天衰怕沖。 原注：如丙寅、戊寅、丁酉、壬申、癸卯、己酉，皆長(zhǎng)生日主，甲子、乙亥、丙寅、丁卯、己巳，皆自生日主，如主衰逢沖，則根拔而禍更甚。 任氏曰：地生天者，如甲子、丙寅、丁卯、己巳、戊午、壬申、癸酉、乙亥、庚辰、辛丑是也。日主生于不得令之月，柱中又少幫扶，用其身印，沖則根拔，生機(jī)絕矣，為禍最重。若日主得時(shí)當(dāng)令，或年時(shí)皆逢祿旺，或天干比劫重疊，或官星衰弱，反忌印綬之泄，則不怕沖破矣?？傊慈罩髦畾鈩?shì)，旺相者喜沖，休囚者怕沖。雖以日主而論，歲運(yùn)沖亦然。 甲寅 戊辰 丙寅 丙申 乙巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 此坐下印緩，生于季春，印氣有余，又年逢甲寅，則太過(guò)矣。土雖當(dāng)令，而木更堅(jiān)，喜其寅申逢沖，財(cái)星得用，第嫌比肩蓋頭，沖之無(wú)力。早年運(yùn)走南方，起倒異常；至壬申癸酉二十年，申沖寅木，克去比肩，創(chuàng)業(yè)興家。此謂乘印就財(cái)也。 壬申 甲辰 丙寅 丙申 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 此坐下印綬亦在季春，印綬未嘗無(wú)余氣，年干壬殺生印有情，不足畏也，所嫌者，兩申沖寅，甲木之根拔。還喜壬水泄金生木，運(yùn)走丙午劫去申財(cái)，入學(xué)補(bǔ)廩登科；丁未合去壬水，三走春闈不捷；戊申克去壬水，三沖寅木而死于途。此造之壬水，乃甲木之原神，斷不可傷，壬水受傷，甲木必孤。凡獨(dú)殺用印者，最忌制殺也。 天合地者，地旺喜靜。 原注：如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之類(lèi)，皆支中人元，與天干相合者。此乃坐下財(cái)官之地，財(cái)官若旺，則宜靜不宜沖。 任氏曰：十干之合，乃陰陽(yáng)相配者也。五陽(yáng)合五陰為財(cái)，五陰合五陽(yáng)為官，所以必合。尚有陰旺不從陽(yáng)，陽(yáng)旺不從陰，雖合不化，有爭(zhēng)合、妒合、分合之別。若露干合支中暗干，則隨局無(wú)所不合，無(wú)所不分爭(zhēng)妒忌矣。此節(jié)本有至理，只因原注少變通耳。天合地三字，須活看輕看，重在下句“地旺喜靜”四字，夫地旺者，天必衰也；喜靜者。四支無(wú)沖克之物，有生助之神也。天干衰而無(wú)助，地支旺而有生，天干心懷忻合之意。若得地支元神透出，緣上天下地，升降有情，此合似從之意也，合財(cái)似從財(cái)，合官似從官，非十干合化之理也。所以靜則居安，尚堪保守，動(dòng)則履危，難以支持。然可言合者，只有戊子、辛巳、丁亥、壬午四日耳，若甲午日，則午必先丁而后己，己土豈能專(zhuān)權(quán)而合甲？己亥日，亥必先壬而后甲，甲豈能出而合己？癸巳日，巳必先丙而后戊，戊豈能越過(guò)而合癸？此三日不論，至于十干，應(yīng)合而化，則為化格，另有作用，解在化格章中。 己巳 辛未 壬午 乙巳 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 支類(lèi)南方，乘權(quán)當(dāng)令，地旺極矣；火炎土燥，脆金難滋水源，天衰極矣，故日干之情，不在辛金，其意向必在午中丁火而合從矣。己巳戊辰運(yùn)，生金泄火，刑耗有之；丁卯丙寅，木火并旺，克盡辛金，經(jīng)營(yíng)發(fā)財(cái)巨萬(wàn)。 己丑 丙子 丁亥 庚子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 此造支類(lèi)北方，地旺極矣；天干火虛，無(wú)木生扶，又有濕土晦火，天衰極矣。人皆論其殺重身輕。取火幫身敵殺。戊寅歲，金絕火生，又合去亥水，必有大兇，果卒季夏。此地支官星乘旺，又類(lèi)官方，天干無(wú)印，己土泄丙，未足幫身，此為天地合而從官也。甲戌運(yùn)生火克水，刑喪破耗，家業(yè)已盡；癸酉壬申克盡丙火，助起財(cái)官，獲利五萬(wàn)；未運(yùn)丙子年遭回祿，破去二萬(wàn)。人皆取其火土幫身，以午未運(yùn)為美，殊不知比劫奪財(cái)，反致大兇。 甲申戊寅，真為殺印相生；庚寅癸丑，也作兩神興旺。 原注：兩神者，殺印也。庚金見(jiàn)寅中火土，卻多甲木，而以財(cái)論；癸見(jiàn)丑中土金，卻多癸水，則幫身，不如甲見(jiàn)申中壬水庚金、戊見(jiàn)寅中甲木丙火之為真也。 任氏曰：支坐殺印，非止此四日，如乙丑、辛未、壬戌之類(lèi)，亦是兩神也。癸丑多比肩，戊寅豈無(wú)比肩乎？庚寅多財(cái)星，甲申豈無(wú)財(cái)星乎？非惟庚寅癸丑不真，即甲申戊寅，亦難作據(jù)，若只以日主一字論格，財(cái)年月時(shí)中，作何安頓理會(huì)耶？不過(guò)將此數(shù)日為題，用殺則扶之，不用則抑之。須觀四柱氣勢(shì)，日主衰旺之別，如身強(qiáng)殺淺，則以財(cái)星滋殺；身殺兩停，則以食神制殺；殺強(qiáng)身弱，則以印綬化殺，論局中殺重身輕者，非貧即夭；制殺太過(guò)者，雖學(xué)無(wú)成。論行運(yùn)殺旺，復(fù)行殺地者，立見(jiàn)兇災(zāi)；制殺再行制鄉(xiāng)者，必遭窮乏。書(shū)云“格格推祥，以殺為重”；又云“有殺只論殺，無(wú)殺方論用”，殺其可忽乎？ 壬午 己酉 甲申 甲子 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 甲申日元，生于八月，官殺當(dāng)權(quán)，喜其午火緊制酉金，子水化其申金，所謂去官留煞。煞印相生，木凋金旺，印星為用，甲第聯(lián)登，由郎署出為觀察，從臬憲而轉(zhuǎn)封疆。 壬辰 己酉 甲申 甲子 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 此與前造只換一辰字，以俗論之，前則制官留殺，此則合官留殺，功名仕路，無(wú)所高下，殊不知有天淵之隔。夫制者克而去之，合者有去有不去也。如以辰土為財(cái)，則化金而助殺；以酉金為官，仍化金而黨殺。由此觀之，清中帶濁，且以財(cái)為病者，不但功名蹭蹬，而且刑耗難辭。惟亥運(yùn)逢生，可獲一衿，壬子如逢木，秋闈有望；癸丑合去子印，一阻去程，有兇無(wú)吉；甲寅運(yùn)被申沖破，壽元有礙矣。 上下貴乎情協(xié)。 原注；天干雖非相生，宜有情而不反背。 任氏曰：上下情協(xié)者，互相衛(wèi)護(hù)，干支不反背者也。如官衰傷旺財(cái)星得局，官旺財(cái)多比劫得局，殺重用印，忌財(cái)者財(cái)臨劫地，身強(qiáng)殺淺，喜財(cái)者財(cái)坐食鄉(xiāng)，財(cái)輕劫重，有官而官星制劫，無(wú)官而食傷化劫，皆謂有情。如官衰遇傷，財(cái)星不現(xiàn)，官旺無(wú)印，財(cái)星得局，殺重用印，忌財(cái)者財(cái)坐食位，身旺煞輕，喜財(cái)者財(cái)坐劫地，財(cái)輕劫重，無(wú)食傷而官失令，有食傷而印當(dāng)權(quán)，皆為不協(xié)。 己巳 癸酉 丙寅 庚寅 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 此日主兩坐長(zhǎng)生，年支又逢祿旺，足以用官。癸水官星被己土貼身一傷，喜得官臨財(cái)位，尤妙巳酉拱金，則己土之氣已泄，而官星之根固矣。所以一生不遭兇險(xiǎn)，名利兩全也。 癸亥 癸亥 丙辰 甲午 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 此官殺乘旺，原可畏也，然喜午時(shí)生食制煞，時(shí)干透甲，生火泄水。旺殺半化為印，衰木兩遇長(zhǎng)生，賴(lài)此木根愈固，上下情協(xié)，不誣也。白手成家發(fā)財(cái)數(shù)萬(wàn)。 甲寅 庚午 乙卯 丙子 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 專(zhuān)祿日主，時(shí)支子水生之，年干甲木，亦坐祿旺，用庚金則火旺無(wú)土，坐干火地，用丙火則子沖去其旺支，即或用火，亦無(wú)安頓之運(yùn)。所以一敗如灰，至乙亥運(yùn)，水木齊來(lái)，竟為乞丐。 乙丑 己卯 乙亥 壬午 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 此己土之財(cái)，通根在丑，得祿于午，似乎身財(cái)并旺，不知己土之財(cái)，比肩奪去，丑土之財(cái)，卯木克破，午火食神，亥水克之。壬水蓋之，無(wú)從引化，所謂上下無(wú)情也。初逢戊寅丁丑，財(cái)逢生助，遺業(yè)頗豐；一交丙子，沖去午火，一敗而盡；乙亥運(yùn)，妻子俱賣(mài)，削發(fā)為僧，又不守清規(guī)，凍餓而死。 合此兩造觀之，則上下之情協(xié)與不協(xié)，富貴貧賤，遂判天淵，即于此證驗(yàn)焉。 左右貴乎同志。 原注：上下左右，雖不全一氣之物，須生化不錯(cuò)。 任氏曰：左右同志者，制化得宜，左右生扶，不雜亂者也。如殺旺身弱，有羊刃合之，或印綬化之；身旺殺弱，有財(cái)星生之，或官星助之；身殺兩旺，有食神制之，或傷官敵之，此謂同志。若身弱而殺有財(cái)滋，財(cái)幾為累矣；身旺而劫將官合，財(cái)官已忘矣?？傊?，日主所喜之神，必要貼身透露，喜殺而殺與財(cái)親，忌殺而煞逢食制，喜印而印居官后，忌印而印讓財(cái)先，喜財(cái)而遇食傷，忌財(cái)而遭比劫，日主所喜之神，得閑神相助，不爭(zhēng)不忌，所忌之神，被閑神制伏，不肆不逞，此謂同志。宜細(xì)究之。 壬申 丙午 庚午 庚辰 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 此丙火之殺雖旺，壬水之根亦固，日主有比肩之助，辰土之生，謂身殺兩停。用壬制殺，天干之同志者；地支之同志者，辰土也，一制一化，可謂有情。運(yùn)喜金水之鄉(xiāng)，仕途顯赫，位至封疆。 壬午 丙午 庚申 戊寅 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 此造與前合觀，大同小異，況乎日坐祿旺，壬水亦緊制殺，何彼則名利雙收，此則終身不發(fā)？蓋彼則壬水逢申之生地，制殺有權(quán)，此則壬水坐午之絕地，敵殺無(wú)力；彼則時(shí)干比劫幫身，又可生水，此則時(shí)上梟神克水，而不能生食。所謂左右不能同志者也。 始其所始，終其所終，富貴福壽，永乎無(wú)窮。 原注：年月為始，日時(shí)不反背之日地為終，年月不妒忌之，凡局中所喜之神，引于時(shí)支，有所歸者，為始終得所，則富貴福壽，永乎無(wú)窮矣。 任氏曰：始終之理，要干支流通，四柱生化不息之謂也。必須接續(xù)連珠，五行俱足，即多缺乏，或有合化之情，互相護(hù)衛(wèi)，純粹可觀，所喜者逢生得地，所忌者受克無(wú)根。閑神不黨忌物。忌物合化為功，四柱干支，一無(wú)棄物，縱有傷梟劫刃，亦來(lái)輔格助用。喜用有情，日元得氣，未有不富貴福壽者也。 壬寅 甲辰 丁亥 己酉 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 年干壬水為始，是支亥水為終。官生印，印生身，食神發(fā)用吐秀，財(cái)?shù)檬持玻俜曦?cái)星之生。傷官雖當(dāng)令，印緩制之有情，年月不反背，日時(shí)不妒忌，始終得所。貴至二品，富有百萬(wàn)，子孫濟(jì)美，壽至八旬。 戊戌 庚申 癸亥 乙卯 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 此造土生金，金生水，水生木，干支同流，但有相生之誼，而無(wú)爭(zhēng)妒之風(fēng)、戊戌中財(cái)星歸庫(kù)，官司清印正分明，食神吐秀逢生。鄉(xiāng)榜出身，仕至黃堂，一妻二妾，子有十三，科第連綿，富有百萬(wàn)，壽過(guò)九旬。 甲子 丙寅 己巳 辛未 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 此造天干木生火，火生土，土生金，地支水生木，木生火，火生土，土生金。且由支而生干，從地支則以年支子水生寅木為始，至?xí)r干辛金為終；從天干亦以年支子水生甲木為始，至?xí)r干辛金為終。天地同流。正所謂始其所始，終其所終也，是以科甲聯(lián)登，仕至極品，夫婦齊美，子孫衍，科甲不絕，壽至九旬。 16、乾造：己亥 丙子 乙丑 壬午 比肩 劫財(cái) 偏印 正印 偏官 正官 偏財(cái) 正財(cái) 大運(yùn)：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 這一命造，與上造一字之差，年月柱位置不同，就有了天壤之別。上造文武雙全，科甲連登、士至封疆大吏。此造“屈志蕓窗，一貧如洗，克妻無(wú)子，至壬申運(yùn)，丙火克盡而亡。”。任先師論之精當(dāng)，就不多說(shuō)了。 但多亮要補(bǔ)充的是，此造為何克妻、無(wú)子，死于壬申運(yùn)呢。妻宮臨忌神丑土晦害午火，重要的用神字被破壞，丑土又養(yǎng)金蓄水就不向土，因此天干丙己就無(wú)甚力量，再行癸酉、壬申金生水運(yùn)，火熄土被金泄生水，財(cái)星必然完蛋，財(cái)為用神，就先克妻。 食傷是子女星，子女星午火被丑晦害，無(wú)木救應(yīng)，天干丙火子女星就受水克，加之不行木火運(yùn)，必克子女。因此，要么不生子女，要么生出來(lái)也難成人。 壬申運(yùn)死亡者，地支申子合水局沖克滅掉午火，天干壬水克死丙火?；鸨粶?、水多土流，喜用神全完蛋，身旺之極，旺極則崩，就是命主應(yīng)該死亡的時(shí)候?！?/span> 17、乾造：甲寅 戊辰 丙寅 丙申 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 偏官 正官 偏印 正印 比肩 大運(yùn)：己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 這例命造，丙寅日柱甲寅年、比肩丙火透時(shí)上，身就旺。辰當(dāng)令戊透，就是食神格。身旺，就喜食神生財(cái)為用。惜其年月梟神奪食、日時(shí)寅木沖申金財(cái)星為其病，欲有破格之象。但因?yàn)槌疆?dāng)令，就多少能救一下申金；天干丙火比肩多少能救一下戊土食神，因此破而不破，就是個(gè)敗格八字。敗格八字，則無(wú)富貴可言，一生會(huì)隨運(yùn)起落，若有好運(yùn)助就能過(guò)上富裕日子，若無(wú)好運(yùn)助，就必貧苦。 論其運(yùn)，前三步火運(yùn)，一點(diǎn)庚辛金不但不濟(jì)事，反是旺火克金，因此就是差運(yùn)，“起倒異常”就難免。壬申、癸酉兩運(yùn)，戊土食神去其壬癸官殺，地支食神生財(cái)、財(cái)旺，就能轉(zhuǎn)敗為小成格局，“創(chuàng)業(yè)興家”就合其命理。 18、乾造：壬申 甲辰 丙寅 丙申 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 偏官 大運(yùn)：乙巳 丙午 丁未 戊申 這一命造，任先師分析得到位。辰當(dāng)令、支有兩申，食神格生財(cái)、財(cái)旺，但兩申沖寅為其病，因此身就偏弱了一些。妙在申辰拱壬水七殺，甲木坐辰盤(pán)根，就構(gòu)成了壬甲殺印相生，因此格局在天干轉(zhuǎn)敗為成。 論其運(yùn)，乙巳、丙午兩運(yùn)，助身有力，天干不礙官印。天地循環(huán)流通，因此就是好運(yùn)，讀書(shū)必成、就能“補(bǔ)廩登科”。丁未運(yùn)，丁壬劫財(cái)合殺，破壞了喜用神殺印相生，就是差運(yùn)，“三走春闈不捷”名落孫山就合命理。戊申運(yùn)，三申沖一寅，旺者沖衰衰者滅。戊土食神克七殺，寅木、壬水完蛋，甲木、丙火全完蛋，必破格局，就是死亡之運(yùn)?！ ?/span> 19、乾造：己巳 辛未 壬午 乙巳 偏印 正官 偏官 正財(cái) 偏財(cái) 傷官 食神 劫財(cái) 大運(yùn)：庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 這一命造，看任先師所論，大勢(shì)分析正確，但關(guān)鍵處命理就難通了，如“故日干之情，不在辛金，其意向必在午中丁火而合從矣。”這句話所言。其實(shí)，未月炎夏，巳午未火局、又多一巳，壬水、辛金無(wú)扎根之處，天干看似官印相生，實(shí)則日主已從其炎燥之勢(shì)了。這是明擺的事，任先師不看重大勢(shì)，反看重午中丁合日主壬水這點(diǎn)小組合，就是主次不分、本末倒置了。 八字既然從其炎燥之勢(shì)了，運(yùn)就喜木火以助其勢(shì)。猶忌土重或濕土晦其炎燥、大忌金水逆勢(shì)。因此，行己巳、戊辰兩運(yùn)時(shí)，尤其是戊辰濕土運(yùn)，“刑耗有之”就合其命理。丁卯、丙寅兩運(yùn)，木生炎火、“克盡辛金”雜氣，從財(cái)氣勢(shì)更純，就是最佳行運(yùn)，“經(jīng)營(yíng)發(fā)財(cái)巨萬(wàn)”，就理應(yīng)如此。 20、乾造：己丑 丙子 丁亥 庚子 偏印 正印 偏官 正官 偏財(cái) 正財(cái) 食神 傷官 大運(yùn)：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 這一命造，以整體氣象、氣勢(shì)論，子水當(dāng)令，亥子丑水局、又多一子，地支水已成勢(shì)。日主丁火、劫財(cái)丙火死絕，天干食神導(dǎo)化丙丁轉(zhuǎn)生財(cái)，財(cái)星之氣又轉(zhuǎn)向官殺，因此格成假?gòu)臍ⅰ?/span> 論行運(yùn)，八字既然從殺，運(yùn)就喜財(cái)、官殺，最忌逆勢(shì)的燥土、火運(yùn)。乙亥運(yùn)，乙被庚合，有木不能泄水，則氣聚官殺，就是好運(yùn)，因此家境雖不富，但也不差。甲戌運(yùn)，甲己合不重要，重要的戌是燥土必克水，因此就是差壞運(yùn)了，“刑喪破耗，家業(yè)已盡”就難免。癸酉、壬申兩運(yùn)，財(cái)星在天地有力化了食神轉(zhuǎn)生官殺、克去劫財(cái)，從殺格至此純而氣勢(shì)最強(qiáng)，就是最好行運(yùn)，“獲利五萬(wàn)”，從此就過(guò)上了富裕生活，理應(yīng)該得。 辛未運(yùn)，未丑相沖激起土克水，逆其從殺氣勢(shì)，就是壞兇運(yùn)。運(yùn)沖流年合，一個(gè)五行運(yùn)行回合程序完成，必應(yīng)丙子年遭回祿之災(zāi)、既火災(zāi)，也因此破財(cái)兩萬(wàn)。 以任先師交代看，命主死于戊寅年，既遭火災(zāi)后的第二年。以運(yùn)和流年結(jié)合論，戊寅年若在辛未運(yùn)，就死不了人。流年戊寅若在庚午運(yùn)，死人就能合上命理。但是，關(guān)于這一點(diǎn)過(guò)細(xì)命理，因?yàn)槿蜗葞煵o(wú)交代，多亮就點(diǎn)到為止?！?/span> 21、乾造：壬午 己酉 甲申 甲子 偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 大運(yùn)：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 這一命造，看任先師所“甲申日元，生于八月，官殺當(dāng)權(quán)，喜其午火緊制酉金，子水化其申金，所謂去官留煞。煞印相生，木凋金旺，印星為用，甲第聯(lián)登，由郎署出為觀察，從臬憲而轉(zhuǎn)封疆。”論，好象沒(méi)什么問(wèn)題，其實(shí)不然。八字火和水間的關(guān)系，到運(yùn)中是如何變化的，就最關(guān)鍵，任先師沒(méi)一點(diǎn)涉及，就是個(gè)盲點(diǎn)。 仲秋季節(jié)，甲木日主死絕，酉當(dāng)令還有一申，官殺太重，就需要制之或化之，午可克酉、子可化申，一制一化好象達(dá)到了目的。然而，分析這八字就比較簡(jiǎn)單，但真正的問(wèn)題是在行運(yùn)上了。如行水運(yùn)時(shí)水會(huì)滅火、行木運(yùn)時(shí)木又能化水生火、木金又犯沖克，這樣的復(fù)雜行運(yùn)，應(yīng)該作何命理解釋?zhuān)捅确治雒指鼜?fù)雜些了、更重大了。 命局一制一化都在地支，子午又犯沖克，就是問(wèn)題的關(guān)鍵處。午中本氣是丁火、是傷官，子中癸是正印。命理原理上，印星只能正用，傷官者可正用、也可被制之。因此這個(gè)命造行運(yùn)命理，就可以弄清楚了。 初運(yùn)庚戌，申酉戌三會(huì)殺局，地支午可制殺、子水可化殺，天干庚金七殺有壬水偏印化，制與化又不犯沖突，就是比較好的行運(yùn)。辛亥、壬子兩運(yùn)，亥子水可制去傷官午火，留印化殺為用有力量，就是好運(yùn)。 癸丑運(yùn)，丑能晦化午火傷官、丑又與酉能半三合、丑又能合子水印星、丑又能蓄水養(yǎng)其天干壬癸水。這樣復(fù)雜的行運(yùn)，其實(shí)大可化繁就簡(jiǎn)論，在地支就看成火土金水相生，就是去傷官用印，因此也是好運(yùn)。有此八字、有此四步好運(yùn)，“甲第聯(lián)登，由郎署出為觀察，從臬憲而轉(zhuǎn)封疆。”就合其命理?！?/span> 甲寅、乙卯兩運(yùn)，寅卯木可化子水印星生午火傷官，到此兩運(yùn)身旺了，就又可用傷官制殺。但是，寅申沖、卯酉沖、子午沖，必引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，就是差壞運(yùn)了。由此可推斷出，命主官職到甲寅運(yùn)，就會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰，而且應(yīng)該逝世在乙卯運(yùn)中。 22、乾造：壬辰 己酉 甲申 甲子 偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 大運(yùn)：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 這一命造，與前造只有年支一字之差，命理就有了不同。任先師把這兩造，老是糾纏在制官留殺、合官留殺上，其實(shí)地支中這種情況，論之意義并不大。一句話，地支中官殺旺，就照殺論。上造殺有制、有印化，是制化兩用；此造殺無(wú)制、只有印化，是一用。 此造還有一個(gè)特點(diǎn)，申子辰三合印局，任先師視而不見(jiàn)，反論辰酉合，就有些不分主次、輕重了。至于天干己土財(cái)星，兩造都有，就不分彼此。此造申子辰三合水局、干透壬水偏印，因此在地支中，就不能說(shuō)因?yàn)槌酵霖?cái)星，就是“清中帶濁，且以財(cái)為病者”了。 綜合對(duì)比兩造，行運(yùn)相同，上造命局制殺、化殺，在行運(yùn)中變換著而用之。此造純用其印，因此兩造格局的確難分伯仲，只是上造殺有制、有化，主官貴文武雙全，此造單用其印，就主文官之貴。而任先師認(rèn)為此造不如上造，多亮就認(rèn)為不妥。也從任先師所論此造的言語(yǔ)中可以窺知，可能在此造主人小的時(shí)候，任先師看過(guò)八字，因此任先師對(duì)他自己的論斷，是否正確，就得不到檢驗(yàn)了。 23、乾造：己巳 癸酉 丙寅 庚寅 偏官 正財(cái) 偏財(cái) 傷官 食神 劫財(cái) 比肩 正印 大運(yùn)：壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 這一命造，任先師所論“此日主兩坐長(zhǎng)生，年支又逢祿旺，足以用官。癸水官星被己土貼身一傷，喜得官臨財(cái)位，尤妙巳酉拱金，則己土之氣已泄，而官星之根固矣。所以一生不遭兇險(xiǎn)，名利兩全也。”，突出巳酉拱金的作用，無(wú)疑是正確的，但不應(yīng)該忽視了天干庚金財(cái)星的作用。 日主丙火兩得寅木長(zhǎng)生，有年支巳火為祿，身就旺。酉當(dāng)令庚透，就是財(cái)格八字，身旺的財(cái)格有官，就得用官。官星坐當(dāng)令的財(cái)星，官星就有力量。惜其年干己土傷官貼近官星壞事，妙在時(shí)上庚金財(cái)星能化傷官救其官星，此乃敗中有成。 但是，財(cái)星雖然解救了傷官克官，畢竟沒(méi)有財(cái)官貼近相生者上佳，因此也是個(gè)降低層次的標(biāo)志。加之命局地支無(wú)土護(hù)金，巳酉雖可合金，但也是火克金的關(guān)系，運(yùn)程地支又多火、克酉金是其病，因此雖然“一生不遭兇險(xiǎn)，名利兩全也。”，但也只能小有富貴層次。而且壽也不算高，第六步丁卯運(yùn)應(yīng)該就是壽關(guān)。 24、乾造：癸亥 癸亥 丙辰 甲午 偏官 正財(cái) 偏財(cái) 傷官 食神 劫財(cái) 比肩 正印 大運(yùn)：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 這一命造比較簡(jiǎn)單，任先師論之雖對(duì)，但論之過(guò)于簡(jiǎn)單了。多亮要補(bǔ)充的是，此造既然官印相生，為何“白手成家發(fā)財(cái)數(shù)萬(wàn)”只富不貴呢。定格，亥當(dāng)令壬不透、甲透，癸水又坐亥之上，取官格、還是取殺格呢，還是取印格？古格局論命，象這種八字，在取格上就易犯迷糊。若要辯證法論之，就簡(jiǎn)單多了。 不管定何格，官殺極重印極輕就不貴。再以八字氣象論，官生印、印生身、日坐辰土食神泄身、泄時(shí)上日刃，落點(diǎn)落到了食神，因此就是富的兆象。所以，若有旺身運(yùn)行走就能富。 論行運(yùn)，初運(yùn)壬戌，燥土助火、制殺有功，運(yùn)就不錯(cuò)。辛酉、庚申兩運(yùn)，財(cái)旺生旺官克身刃，有甲只能保命，不能保其發(fā)達(dá)，因此必是差壞運(yùn)，窮困潦倒就不在話下。己未、戊午兩運(yùn)，助起身旺，“白手成家發(fā)財(cái)數(shù)萬(wàn)”，就是理所當(dāng)然了。丁巳運(yùn)犯沖、丙辰運(yùn)晦火，就是漸漸衰落、逝世的運(yùn)程了。 25、乾造：甲寅 庚午 乙卯 丙子 偏官 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 大運(yùn)：辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 這一命造，以任先師分析和交代“專(zhuān)祿日主，時(shí)支子水生之，年干甲木，亦坐祿旺，用庚金則火旺無(wú)土，坐干火地，用丙火則子沖去其旺支，即或用火，亦無(wú)安頓之運(yùn)。所以一敗如灰，至乙亥運(yùn)，水木齊來(lái)，竟為乞丐。”看，感覺(jué)有些不對(duì)勁。八字身旺、泄旺，水木火又流通不逆，就一點(diǎn)官星被傷官去之，也壞不到那去，到乙亥運(yùn)“竟為乞丐”，就不可思意了。因此，多亮認(rèn)為這八字的正確可能有問(wèn)題。 以任先師的解釋論，也難讓人信服，從“用丙火則子沖去其旺支，即或用火，亦無(wú)安頓之運(yùn)。”這句話看，其理不通。地支有寅卯木，午火又當(dāng)令，子水豈能沖掉午火？到乙亥運(yùn)，水木火流通，乙合去庚，應(yīng)該是好運(yùn)，怎會(huì)“竟為乞丐”呢！ 26、乾造：乙丑 己卯 乙亥 壬午 正財(cái) 食神 傷官 比肩 劫財(cái) 偏印 正印 偏官 大運(yùn)：戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 這一命造，任先師所論就無(wú)可挑剃。地支看似水木火能流通，建祿身旺，用財(cái)喜食神生。但其地支卯克丑、亥克午，天干有印有劫克財(cái)星，這樣的組合就壞了大局。若行一路火運(yùn)就好，若行一路金水運(yùn)，就很差壞了。 財(cái)為用神，財(cái)星己土被乙木劫財(cái)克，再行身旺運(yùn)必克妻；午火食神為子星、又在子女宮，亥克午、行水運(yùn)必克子?？送炅似?、子克自己。因此，乙亥運(yùn)“妻子俱賣(mài)，削發(fā)為僧，又不守清規(guī)，凍餓而死。”，就合其命理。 27、乾造：壬申 丙午 庚午 庚辰 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 大運(yùn)：丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 這一命造，日主庚金得祿年支申金，得時(shí)柱庚辰幫助，身旺。午火當(dāng)令丁己不透，但午火本氣兄弟丙火透，就是七殺格。七殺坐午刃又得日支一午刃，七殺就強(qiáng)旺。食神壬水坐申長(zhǎng)生，申有辰護(hù)午火不傷。身旺、殺強(qiáng)、食神有力，因此七殺格食神制的格局必大成。 論行運(yùn)，初運(yùn)丁未，丁合壬雖是合官留殺，但殺攻殺，就不是好運(yùn)，災(zāi)疾、家境差就難免。戊申、己酉兩運(yùn)，戊己土去食神用殺，身得祿刃必能架殺、殺旺也有辰能化掉一些，因此就是好運(yùn)，步入軍營(yíng)就能漸漸顯貴。庚戌運(yùn)比肩生食神，支中午戌火旺有辰可泄，也是好運(yùn)。辛亥運(yùn)，食神得祿而大旺，天干劫財(cái)合殺，就是最好運(yùn)，官運(yùn)必然亨通。壬子運(yùn)，食神得刃制殺有力，官運(yùn)到此運(yùn)還好。但是，申子辰水局必與兩午沖戰(zhàn)，又必是逝世之運(yùn)。 有此命、有此運(yùn)，“仕途顯赫，位至封疆。”，就是理所當(dāng)然的了。 28、乾造：壬午 丙午 庚申 戊寅 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 大運(yùn)：丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 這一命造結(jié)構(gòu)上，的確與上一造有些大同小異，但命理就有著天壤之別。任先師論之到位。此造地支兩午一寅夾一申，日祿受損、壬水食神用神受損，還來(lái)一戊土梟神旺而奪了食神，因此不但沒(méi)有貴氣，反構(gòu)成了兇命。 本是兇命，除丁未運(yùn)外，好在運(yùn)配合的極佳，因此就兇而不兇了，但其富貴最終難求，就是必然的了。戊土梟神運(yùn)出，本來(lái)大兇，喜其戊坐其申金，壬水反得生，身旺食神有力，反不怕梟神奪食。己酉、辛亥運(yùn)食神臨旺，就是平順好運(yùn)。庚戌運(yùn)寅午戌火局克身祿，好的天干丙戊庚壬能流通，壬水食神多少會(huì)起點(diǎn)作用，因此差壞必然難免，但不至于有兇。壬子運(yùn)，地支引發(fā)水火大戰(zhàn)，天干引發(fā)梟神奪食，就是死亡之運(yùn)。 29、乾造：壬寅 甲辰 丁亥 己酉 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 大運(yùn)：乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 天干官生印、印生身，身旺了又有時(shí)上食神泄。地支有酉亥財(cái)官相生，官旺了，又有寅木轉(zhuǎn)化，一甲通寅坐辰，轉(zhuǎn)化官星有力。五行干支生化有序、天地周流不息，貴氣必貫其中，必是中和“極品”。 這樣的八字，行什么運(yùn)都能暢通無(wú)阻，生生不息。因此，就是人間罕有的五福齊天、富貴壽考的大吉命運(yùn)?！?/span>貴至二品，富有百萬(wàn)，子孫濟(jì)美，壽至八旬。”，就是必然的了?！ ?/span> 30、乾造：戊戌 庚申 癸亥 乙卯 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 大運(yùn)：辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 這一命造，正印格，從年到日柱，干支一氣，連續(xù)相生。身旺了，時(shí)柱食神泄之有力。因此，印格用食神的格局就成。從癸亥到丁卯都是好運(yùn)，其它運(yùn)基本上都能流通，就不差。因此，有其命、有其運(yùn)，富貴、壽考就是自然而然的了。 比較而言，官印太重，加上有庚金正印會(huì)合用神食神，因此官貴就不大。但是，日主能間離其印星合食神，食神有力量，因此“子有十三，科第連綿”，就旺子、旺孫。食神能生財(cái)，就能“富有百萬(wàn)”，也會(huì)有妻、有妾，和睦到百年。 31、乾造：甲子 丙寅 己巳 辛未 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 大運(yùn)：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 這一命造，看其任先師所言“此造天干木生火，火生土，土生金，地支水生木，木生火，火生土，土生金。且由支而生干，從地支則以年支子水生寅木為始，至?xí)r干辛金為終；從天干亦以年支子水生甲木為始，至?xí)r干辛金為終。天地同流。正所謂始其所始，終其所終也，是以科甲聯(lián)登，仕至極品，夫婦齊美，子孫衍，科甲不絕，壽至九旬。”，應(yīng)該大大的言過(guò)其實(shí)了。但命主若真“是以科甲聯(lián)登，仕至極品，夫婦齊美，子孫衍，科甲不絕，壽至九旬。”，這八字就應(yīng)該有問(wèn)題，或是時(shí)辰有誤了。 以此造單純的命理分析，八字雖是官印格，但日柱己巳、還有一未幫身，年月官印又相生、身就旺。身旺，喜用必在時(shí)上辛金食神和年支子水財(cái)星，必為平衡點(diǎn)。干有食神在支無(wú)根基，子水財(cái)星在支有克泄而無(wú)生，雖然有如任先師所言“此造天干木生火，火生土，土生金，地支水生木，木生火，火生土，土生金。且由支而生干，從地支則以年支子水生寅木為始，至?xí)r干辛金為終；從天干亦以年支子水生甲木為始，至?xí)r干辛金為終。”之美，可畢竟財(cái)與食神無(wú)力，就是其大病。加之早年行丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未這樣的五步運(yùn)程，運(yùn)助身更強(qiáng)，金水食財(cái)死絕，別的不說(shuō)，單就“仕至極品”，根本就不可能。 在進(jìn)一步論之，庚午運(yùn)，地支寅午火局、巳午未火局，一子就會(huì)被輕而易舉的沖克滅之，丙火得支火局強(qiáng)大無(wú)比，化了甲木官星，克掉庚辛金食傷，木被火焚，官財(cái)食都完蛋，身旺之極，不死亡也會(huì)大兇。由此證明，此造命理與原文交代命主的現(xiàn)實(shí)，就極其的不符。 |
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