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匯中西 融古今 開新局 ——記現(xiàn)代水墨人物畫的開拓者龔建新
《中國書畫報》記者 魏寶山 編輯/雨濃
龔建新是新疆中國人物畫的一面旗幟，是現(xiàn)代水墨人物畫的開拓者、杰出代表。而早在20世紀(jì)70年代，他就已在全國有了一定的影響。當(dāng)時在全國發(fā)行的寥寥無幾的畫集中，他的人物頭像作品就刊登其中，并曾引起美術(shù)界很大的震動。中央美院中國畫系、南開大學(xué)東方藝術(shù)系、中央民族大學(xué)美術(shù)系也經(jīng)常有他授課的身影……
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956年，龔建新考入中央美院國畫系，得到了葉淺予、蔣兆和、李可染、李苦禪、劉凌滄等國畫老前輩的悉心教誨，并飽覽故宮博物館中的大量藏畫。他十分注重傳統(tǒng)，尤其注重對中國畫中的線的研究，并一直考慮著如何將中國畫高超的用線技巧與西畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨褪址ㄏ嗷ト诤掀饋?，切實提高中國畫的表現(xiàn)力，創(chuàng)造一種嶄新的現(xiàn)代中國人物畫的造型技巧。
為此，他不斷地學(xué)習(xí)，對山西永樂宮、敦煌莫高窟、新疆克孜勒蘇千佛洞的壁畫進行了廣泛的臨摹學(xué)習(xí)與研究，汲取了作品中精煉、挺勁的用線技巧，為其發(fā)展現(xiàn)代中國水墨人物畫提供了養(yǎng)分。同時，他對世界許多的著名畫家進行研究，尤其是對著名油畫家尼古拉?菲遜進行過深入研究，探索西畫科學(xué)方法與中國畫主觀寫意性的切合點。尼古拉?菲遜注重結(jié)構(gòu)和線面結(jié)合的藝術(shù)語言，正好與中國畫以線為主的藝術(shù)特色相近，這使龔建新從中受到很大啟發(fā)，從而為他后來開創(chuàng)自成一家的水墨人物畫風(fēng)起到了很重要的作用。
“追求藝術(shù)上的精準(zhǔn)”是龔建新的目標(biāo)。他認(rèn)為古今中外的優(yōu)秀繪畫均起始于準(zhǔn)確，在保持形象準(zhǔn)確的前提下，通過夸張、變形、解剖、抽象等藝術(shù)加工，達到藝術(shù)上的精準(zhǔn)，即從畫不準(zhǔn)到畫準(zhǔn)，進而超越自然形態(tài)的準(zhǔn)確，實現(xiàn)自然與藝術(shù)上的合二為一，就像石濤所說的從“無法”到“有法”，然后再從“有法”到“無法”，最終達到“無法之法”的“至法”境界。要做到這一點，必須具有準(zhǔn)確刻畫客觀物象的能力。為此，他在中央美院求學(xué)期間苦練基本功，提高自己的造型能力，為日后的發(fā)展打下了堅實的專業(yè)基礎(chǔ)。
龔建新自幼對人物畫懷有崇高的夢想，年輕時試圖以嶄新的造型技巧創(chuàng)造出一種形式新穎、形象特征鮮明的現(xiàn)代人物畫風(fēng)。而這必須吸收西方的解剖學(xué)等知識，將西畫的客觀寫實性與中國畫的主觀寫意性結(jié)合起來。他對此進行了一番學(xué)習(xí)，在努力全面掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)國畫技法的同時，還刻苦學(xué)習(xí)素描、速寫和水彩等西畫技法，試圖以中西合璧的繪畫技巧，開創(chuàng)出獨特的個人風(fēng)格。形象俊美、特征鮮明的新疆各少數(shù)民族，一直是他認(rèn)定的、實現(xiàn)心中夢想和抱負的無與倫比的“模特兒”。為此，美院畢業(yè)后，他毅然放棄了北京許多名校誘人的位置和豐厚的待遇，回到了自己的家鄉(xiāng)新疆，一邊教書育人，為新疆培養(yǎng)繪畫藝術(shù)人才；一邊寫生創(chuàng)作，尋找探索屬于自己的藝術(shù)之路。
功夫不負有心人，經(jīng)過一番艱苦不懈的努力和精心的藝術(shù)探索，龔建新終于有了豐碩的收獲，其水墨人物肖像作品不但響譽全國，而且名揚海外，成為中國人物畫壇上一顆璀璨的明珠。中國文聯(lián)副主席、中國美協(xié)副主席劉大為評價他“筆下的水墨人物肖像形完神足、筆精墨妙，體現(xiàn)了中西繪畫結(jié)合的魅力，是中國水墨人物肖像畫第一人”。
我們從他的《春風(fēng)追香》、《路》等作品中，可以真切地感受到東西方藝術(shù)和諧交融的美妙神韻，體會到藝術(shù)家的繪畫技能和藝術(shù)修養(yǎng)。他的水墨肖像畫得到了廣泛的認(rèn)可，其《新疆人物寫生》、《龔建新肖像畫》、《龔建新速寫》、《龔建新水墨肖像》等畫冊，已經(jīng)成為一些院校美術(shù)專業(yè)學(xué)生練習(xí)的范本。
除了水墨肖像畫，龔建新的水墨舞蹈人物也表現(xiàn)出了一定的藝術(shù)才華和專業(yè)技藝，深得全國美術(shù)界的肯定和社會大眾的喜愛，堪稱現(xiàn)代人物畫的開拓者。以其作品《鷹笛鳴春》為例，富有藝術(shù)魅力的水墨舞蹈人物、出神入化的線條造型，將傳統(tǒng)繪畫的線描勾勒與現(xiàn)代生活形象緊密地結(jié)合起來，演化為極簡練的線描寓意，達到了極高的形神相映的境界，充分展現(xiàn)了新疆塔吉克民族載歌載舞、歡樂祥和的節(jié)日氣氛。
龔建新對古代壁畫的追摹也讓他后來的壁畫創(chuàng)作受益匪淺。他設(shè)計、制作了數(shù)十幅大型壁畫，其中最著名的作品是1989年獲第七屆全國美展銀獎的《瑤池會》。此外，他的連環(huán)畫創(chuàng)作也有一定的影響，其中《靜靜的長甫河》獲全國連環(huán)畫三等獎，《萬里送馬》獲全國連環(huán)畫二等獎。
龔建新是新疆人的驕傲，是新疆藝術(shù)界引以為榮的品牌，祝福他健康快樂，祝愿他創(chuàng)作更多更優(yōu)秀的作品。
           現(xiàn)代水墨人物畫的開拓者龔建新龔建新以人物肖像名世。他只畫有名有姓的具體人，且只畫其頭像，在這格局里顯示出龔家肖像的獨特魅力。他只表現(xiàn)人物的穩(wěn)態(tài)，而在靜中探尋人物的氣質(zhì)和魂靈。黃賓虹論山水曰：“內(nèi)美靜中參”，移來論述龔家肖像亦極貼切。他在寫生中消化了形體，也消化了筆墨和工具材料的性能，在那扣緊了的結(jié)構(gòu)里生發(fā)出筆墨與造型的美，生發(fā)出人物的精神，觀其作畫，神凝意聚，目光如電，準(zhǔn)確、沉穩(wěn)、有序在地筆法流轉(zhuǎn)中立其骨相，在色彩敷設(shè)中充其血肉，更巧點出晶亮的眸子，人物躍然于紙上，于當(dāng)今畫壇獨標(biāo)一格。龔建新是滿族，他有戌邊武人后代的威猛剛烈，又有文人靜邃內(nèi)向的一面，如果說他那些歌舞的畫面，那些被夸張了的壁畫造形，是其陽剛之力的爆發(fā)，是他想象的馳騁,那么，他的人物肖像，則是其內(nèi)力的深掘和匯聚，是他和人物的絮語，是他探尋藝術(shù)的樂土?！獎㈥亓?/div>
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