子部 術(shù)數(shù)類(lèi) 數(shù)學(xué)之屬

太玄經(jīng) 十卷

漢揚(yáng)雄撰 晉范望注

提要

《太玄經(jīng)》十卷，漢揚(yáng)雄撰，晉范望注?！稘h書(shū)·藝文志》稱(chēng)揚(yáng)雄所序三十八篇，《太玄》十九。其本傳則稱(chēng)《太玄》三方、九州、二十七部、八十一家、二百四十三表、七百二十九贊，分為三卷，曰一、二、三與太初曆相應(yīng)。又稱(chēng)有首、沖、錯(cuò)、測(cè)、摛、瑩、數(shù)、文、掜、圖、告十一篇，皆以解剝?cè)w，離散其文，章句尚不存焉。與《藝文志》十九篇之說(shuō)已相違異?；缸T《新論》則稱(chēng)《太玄經(jīng)》三篇，傳十二篇，合之乃十五篇，較本傳又多一篇。案阮孝緒稱(chēng)《太玄經(jīng)》九卷，雄自作《章句》，《隋志》亦載雄《太玄經(jīng)章句》九卷，疑《漢志》所云十九篇，乃合其章句言之。今章句已佚，故篇數(shù)有異。至桓譚《新論》則世無(wú)傳本，惟諸書(shū)遞相援引，或訛十一為十二耳。以今本校之，其篇名、篇數(shù)一一與本傳皆合，固未嘗有脫佚也。注其書(shū)者，自漢以來(lái)，惟宋衷、陸績(jī)最著。至?xí)x範(fàn)望，乃因二家之注，勒為一編。雄書(shū)本擬《易》而作，以家準(zhǔn)卦，以首準(zhǔn)彖；以贊準(zhǔn)爻，以測(cè)準(zhǔn)象，以文準(zhǔn)文言，以摛、瑩、掜、圖、告準(zhǔn)係詞，以數(shù)準(zhǔn)說(shuō)卦，以沖準(zhǔn)序卦，以錯(cuò)準(zhǔn)雜卦，全仿《周易》。

古本經(jīng)傳各自為篇，望作注時(shí)，析玄首一篇分冠八十一家之前，析玄測(cè)一篇分系七百二十九贊之下，始變其舊，至今仍之。其書(shū)《唐·藝文志》作十二卷，《文獻(xiàn)通考》則作十卷，均名曰《太玄經(jīng)注》。此本十卷，與《通考》合，而卷端標(biāo)題則稱(chēng)晉范望字叔明解贊。考玄測(cè)第一條下有附註曰：此是宋、陸二家所注，即非範(fàn)望注也。蓋範(fàn)望採(cǎi)此注意，自經(jīng)解贊，儒有近習(xí)，罔知本末，妄將此注升於測(cè)曰之上，以雜範(fàn)注，混亂義訓(xùn)。今依范望正本，移於測(cè)曰之下，免誤學(xué)者。已下七百二十九測(cè)注並同云云?？纪孕颍喾Q(chēng)因陸君為本，錄宋所長(zhǎng)，捐其所短，並首一卷本經(jīng)之上，散測(cè)一卷注文之中，訓(xùn)理其義，以測(cè)為據(jù)。然則望所自注，特其贊詞。其他文則酌取二家之舊，故獨(dú)以解贊為文。今概稱(chēng)望注，要其終而目之耳。卷端列陸績(jī)《述玄》一篇，據(jù)陳振孫《書(shū)錄解題》為範(fàn)本所舊有。又列王涯《說(shuō)玄》五篇，又列《釋文》一卷，則不知何人附入。其太玄圖旁、範(fàn)望序末及玄首、玄測(cè)之首尾，凡附記九條，卷末又有一跋，均不署名氏?？夹蜥岣接?，稱(chēng)近時(shí)林瑀?，r與賈昌朝同時(shí)，則此九條當(dāng)出北宋人手。又王涯《說(shuō)玄》之末附題一行云，右迪功郎充兩浙東路提舉茶鹽司幹辦公事張實(shí)?？?，則附記或出於實(shí)歟？其釋文一卷亦不著名氏?？监嶉浴锻ㄖ尽ぬ?jīng)釋文》一卷亦林瑀撰。疑實(shí)刊是書(shū)時(shí)，並以涯之說(shuō)、瑀之釋文冠於編首也。