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奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制 （唐·王維） ○ 匯評 《王孟詩評》 顧云：此篇狀物題景。春容典重，用字深厚，不見工力，結歸之正，足見襟度。 《批點唐音》 盛唐用字只如此，不類小家。 《唐詩廣選》 摩詰詩中有畫，即此亦是。田子藝曰：王維《早朝》云：“方朔金門侍，班姬玉輦迎。仍聞遺方土，東海訪蓬瀛?！狈置饕月暽裣勺I之，非體也。必如此首結句，方得應制之體。 《唐詩直解》 前六句就眼前光景拈出，意致有馀，結歸雅正，更有回護。 《批選唐詩》 藻麗鏗鏘。 《唐詩鏡》 前四語布景略盡，五六著色點染，一一俱工。佳在寫題流動。分外神色自饒。摩詰七律與杜少陵爭馳。杜好虛摹，吞吐含情，神行象外；王用實寫，神色冥會，意妙言先，二者誰可軒輊？ 《唐詩歸》 鐘云：幽鮮（“雨中春樹”句下）。 《匯編唐詩十集》 唐云：應制大都諛詞，獨此有箴規(guī)意。 《唐詩選脈會通評林》 周敬曰：起得完整，聯(lián)多神采，結有回護，雅詩正禮。周珽曰：宏麗之中，更饒貴重。 《唐風定》 壯麗高奇，鈞天之奏，非人間有。 《唐詩評選》 人工備絕，更千萬人不可廢，若“九天閶闔”。“萬國衣冠”，直差排語耳。 《貫華堂選批唐才子詩》 看他一二先寫渭水自縈，黃山舊繞，即三四之鑾輿看花，閣道留轡，宛然便在無數(shù)山圍水抱之中間也。先生為畫家鼻祖，其點筆吮墨，布置遠近，居然欲與造化參伍。只如此一解四句，便是其慘淡經(jīng)營之至妙至妙也。后解四句承上“花”字言，不知者以為為花也，其知者以為不為花也。夫閣道回看，正回看雙鳳闕耳，正回看萬人家耳?！半p鳳闕”，言上畏天眷；“萬人家”，言下恤民巖。若“云里帝城”、“雨中春樹”八字，只是襯色也。 《刪訂唐詩解》 所謂濃纖得中者也。微欠圣制意。 《唐詩摘鈔》 風格秀整，氣象清明。一脫初唐板滯之習。盛唐何嘗不應制？應制詩何嘗不妙？初唐遜此者，正是才情不能運其氣格耳。后人厭其弊，并欲舉氣格而廢之，謬矣！一二不出題，三四方出，此變化之妙。出題處帶寫景，此襯貼之妙。前后二聯(lián)俱閣道中所見之景，而以三四橫插于中，此錯綜之妙。 《此木軒論詩匯編》 字字冠冕，字字輕雋，此應制中第一乘也。真“詩天子”也，伏倒李、杜矣。 《唐詩成法》 五承一二，六承三四，七八奉和圣制，兼為洗發(fā)?！盀槌恕?、“不是”，正從“自縈”、“舊繞”應來，連環(huán)鉤鎖，用意深曲。 《而庵說唐詩》 右丞詩都從大處發(fā)意，此作有大體裁，所以筆如游龍，極其自在，得大寬轉也。 《歷代詩法》 題無剩意。句中用“雨中春”二字，寫“望”字入神，只添得四字成句也。詩家每設渲染，時不知白描之為上，思過半矣。 《唐詩觀瀾集》 端莊流麗，無字不妙。 《唐詩別裁》 結意寓規(guī)于頌，臣子立言，方為得體。應制詩應以此篇為第一。 《絸齋詩談》 一二從外景寫“望”字，三四閣道中寫“望”字，五六方切雨中望，末又回護作結，章法密致之極。 《山滿樓箋注唐詩七言律》 一結得贊頌體，得規(guī)諷體，將通篇粉墨俱化作萬頃煙波，此所謂“畫中有詩”者非耶？ 《網(wǎng)師園唐詩箋》 詩傳闡意（“云里帝城”句下）。頌不忘規(guī)（末句下）。 《聞鶴軒初盛唐近體讀本》 五六美麗秀溢，不愧名句。 《唐詩選勝直解》 八句整煉精工，應制之盡美者。 《唐賢清雅集》 壯麗有逸氣，應制絕作。 《昭昧詹言》 起二句，先以山川將長安宮闕大勢定其方位，此亦擒題之命脈法也。譬如畫大軸畫，先界輪廓，又如弈棋，先布勢子，以后乃好依其間架而次第為之。三四貼題中“從蓬萊向興慶閣道”。五六貼“春望”，貼“雨中”。收“奉和應制”字。通篇只一，還題完密，而興象高華，稱臺閣體。 《唐七律雋》 二句是一幅禁城春雨宮殿圖，此小家手筆所能夢見耶。（“云里帝城”句下） 《筱園詩話》 “云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家”。秀健而欠雄厚，又遜一格矣。 《唐賢三昧集箋注》 頷聯(lián)入畫，然卻是盛唐人語。故妙。 《唐宋詩舉要》 吳曰：大句籠罩，氣象萬千（“雨中春樹”句下），方曰：興象高華。
○ 匯評 《詩人玉屑》 此詩造意之妙，至與造物相表里，豈直詩中有畫哉！觀其詩，知其蟬蛻塵埃之中，浮游萬物之表者也。山谷老人云：余頃年登山臨水，未嘗不讀王摩詰詩，顧知此老胸次，定有泉石膏肓之疾。 《瀛奎律髄》 右丞此詩有一唱三嘆不可窮之妙。 《王孟詩評》 無言之境，不可說之味，不知者以為淡易，其質如此，故自難及。 《批選唐詩》 迫近性情，悄然忘言。 《唐詩鏡》 五六神境。 《唐詩歸》 鐘云：此等作只似未有聲詩之先，便有此一首詩，然讀之如新出諸口及初入目者，不覺見成，其故難言。譚云：只是作人，行徑幽妙。 《唐詩解》 此堪號“結廬在人境”競爽。 《唐詩選脈會通評林》 周弼為一意體，以縱橫放肆，外如不整，中實應節(jié)也。何新之為高古體。僧慧洪曰：不直言其閑逸，而意中見其閑逸，謂之遺意句法。玩“偶然”二字，得趣幽深。陸鈿曰：律合古，意趣非言盡。蓋有一種悠然會心處，所見無非道也。 《唐詩評選》 清靡為時調之冠，亦令人欲割愛而不能。 《唐律消夏錄》 “行”、“坐”、“談”、“笑”，句句不說在別業(yè)，卻句句是別業(yè)?！昂玫馈眱勺郑壬仍啤翱兆灾币?，予又安能強下注腳？予友繼莊先生曰：“此詩若只作文字讀，辜負先生慈悲不少。然文字三昧，必須于此等詩領會得，方有悟門?！薄斑€期”一字，與“別業(yè)”略一照應。 《此木軒論詩匯編》 觀其意若不欲為詩者，其詩之絕境乎？“勝事空自知”，正不容他人知。詩有兩字訣，曰“無心”。 《古唐詩合解》 此詩不必粘題，亦不必分解，清微之至。 《唐詩成法》 一家別業(yè)之由。二別業(yè)。三四承一二。五六承三四。七八承五六結。無一語說別業(yè)，卻語語是別業(yè)，神妙乃爾。以“中歲”生“晚家”，以“獨往”生“自知”，以“行到”應“獨往”，以“坐看”應“自知”，以“水窮”、“云起”應“興來”、“勝事”，以“林叟”、“談笑”而用“偶然”字總應上，此律中帶古法。 《唐詩意》 此詩言已造道之致，三聯(lián)亦比體也。 《近體秋陽》 不脫落一切塵凡，便際此境界，未必有此領略。能此領略，道邪非邪？流對天然，占斷終古。八句只如一句，近體中纖纖出塵，夷猶入道，未有過于此作者。孟浩然雅以泉石自驕，卻無此等一作，以雖立品高清，而天懷不如右丞之夷曠也。然而氣格嚴舉，孟又當過之矣。 《唐詩從繩》 此全篇直敘格。五六句法徑直。此種句法不假造作，以渾成雅健為貴。通首言中歲雖參究此事，不免茫無著落，至晚年方知有安身立命之處。得此把柄，則行止灑落，冷暖自知，水窮云起，盡是禪機，林叟閑淡，無非妙諦矣。以人我相忘作結，有悠悠自得之意。 《絸齋詩談》 一氣貫注中不動聲色，所向愜然，最是難事。古秀天然，杜不能爾。 《唐詩別裁》 行所無事，一片化機。末語“無還期”，謂不定還期也。 《網(wǎng)師園唐詩箋》 一往清氣(“興來”四句下）。 《歷代詩評注讀本》 第三句至第八句，一氣相生，不分轉合，而轉合自分，自是化工之筆。 《瀛奎律髓匯評》 馮班：第二聯(lián)奇句驚人。查慎行：五六自然，有無窮景味。紀昀：此詩之妙，由絢爛之極歸于平淡，然不可以躐等求也。學盛唐者，當以此種為歸墟，不得以此種為初步。又云：此種皆熔煉之至，渣滓俱融，涵養(yǎng)之熟，矜躁盡化，而后天機所到，自在流出，非可以摹擬而得者。無其熔煉涵養(yǎng)之功，而以貌襲之，即為窠臼之陳言，敷衍之空調。矯語盛唐者，多犯是病。此亦如禪家者流，有真空、頑空之別，論詩者不可不辨。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 ○ 匯評 《王孟詩評》 更萬首絕句，亦無復近，古今第一矣。顧云：后人所謂《陽關三疊》，名下不虛。 《箋注唐賢絕句三體詩法》 首句藏行塵，次句藏折柳。兩面皆畫出，妙不露骨。從休文“莫言一杯酒，明日難重持”變來。 《麓堂詩話》 作詩不可以意徇辭，而須以辭達意。辭能達意，可歌可詠，則可以傳。王摩詰“陽關無故人”之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語。殆不能出其意之外。必如是，方可謂之達耳。 《批點唐詩正聲》 《陽光三疊》，唐人以為送行之曲，雖歌調己亡，而音節(jié)自爾悲暢。 《唐詩絕句類選》 唐人別詩，此為絕唱。 《詩藪》 “數(shù)聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”、“日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓”，豈不一唱三嘆，而氣韻衰颯殊甚。“渭城朝雨”自是口語，而千載如新。此論盛唐、晚唐三昧。 《唐詩正聲》 吳逸一曰：語由信筆，千古擅長，既謝光芒，兼空追琢，太白、少伯，何遽勝之！ 《唐詩鏡》 語老情深，遂為千古絕調。 《唐詩解》 唐人餞別之詩以億計，獨《陽關》擅名，非為其真切有情乎？鑿混沌者皆下風也。 《唐詩選脈會通評林》 謝枋得曰：意味悠長。唐汝洵曰：信手拈出，乃為送別絕唱。作意者正不能佳。蔣一梅曰：片言之悲，令人魂斷。 《唐風定》 風韻超凡，聲情剌骨，自爾百代如新，更無繼者。 《唐詩摘鈔》 先點別景，次寫別情，唐人絕句多如此，畢竟以此首為第一，惟其氣度從容，風味雋永，諸作無出其右故也。失粘須將一二倒過，然畢竟移動不得，由作者一時天機湊泊，寧可失粘而語勢不可倒轉。此古人神境，未易到也。 《唐音審體》 劉夢得詩云“更與殷勤唱渭城”，白居易詩云“聽唱陽關第四聲”，皆謂此曲也，相傳其調最高，倚歌者笛為之裂。 《此木軒論詩匯編》 古今絕調。“渭城朝雨浥輕塵”下面決不是遇著個高僧，遇著個處士，此鉤魂攝魄之說。第三、第四句不可連讀。落句冷水一涕，卻只是沖口道出，不費尋思。 《唐詩箋要》 不作深語，聲情沁骨。 《而庵說唐詩》 人皆知此詩后二句妙，而不知虧煞前二句提頓得好。此詩之妙只是一個真，真則能動人。后維偶于路旁，聞人唱詩，為之落淚。 《唐賢三昧集箋注》 惜別意悠長不露。《陽關三疊》艷稱今古，音節(jié)最高者。按“三疊”為度曲者疊第三句也。相傳倚笛亦為之裂。 《唐詩別裁》 陽關在中國外，安西更在陽關外。言陽關已無故人矣，況安西乎？此意須微參。 《唐人萬首絕句選評》 送別詩要情味俱深，意境兩盡，如此篇真絕作也。 《甌北詩話》 人人意中所有，卻未有人道過，一經(jīng)說出，便人人如其意之所欲出，而易于流播，遂足傳當時而名后世。如李太白“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古”人，王摩詰“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，至今猶膾炙人口，皆是先得人心之所同然也。 《唐詩真趣編》 只體貼友心，而傷別之情不言自喻。用筆曲折。劉仲肩曰：是故人親厚話。
○ 匯評 《詩法家數(shù)》 榮遇之詩，要富賈尊嚴、典雅溫厚。寫意要閑雅美麗清細。如王維、賈至諸公《早朝》之作，氣格雄深，句意嚴整，如宮商迭奏，音韻鏗鏘。真麟游靈沼，鳳鳴朝陽也。學者熟之，可以一洗寒陋。后來諸公應詔之作，多用此體，然多志驕氣盈。處富貴而不失其正者，幾希矣。此又不可不知。 《王孟詩評》 帖子語頗不癡重（“萬國衣冠”句下）。顧云：此為鋪寫，景象雄渾，富麗造作，句律溫厚深長，皆足為法。 《批點唐音》 右丞此篇真與老杜頡頏，后惟岑參及之，它皆不及，蓋氣象闊大，音律雄渾，句法典重，用字清新，無所不備故也。或猶未全美，以用衣眼字太多耳。 《唐詩直解》 謝茂秦曰：王維曰“尚衣方進翠云裘”、“萬國衣冠拜冕旒”，二公（按指王維、劉禹錫）重字，不害為人家。 《詩藪》 王、岑二作俱神妙，間未易優(yōu)劣。昔人謂王服色太多，余以它句猶可，至“冕旎”、“袞龍”之犯，斷不能為辭。 《批選唐詩》 意象俱足、莊嚴穩(wěn)禰，較勝諸作。 《唐音癸簽》 《早朝》四詩，名手匯此一題，覺右丞檀場，嘉州稱亞，獨老杜為滯鈍無色。 《唐詩選脈會通評林》 周珽曰：廟廊聲響，自然莊重。 《唐風定》 雄渾天然。非初唐富麗之比。 《貫華堂選批唐才子詩》 此全依賈舍人樣，前解通寫早朝，后解專寫兩省也。若其中間措手義有不同者，賈乃于起一句便安“銀燭朝天紫陌長”之七字，是預從“早”字，先已用意；于是而三四寫“朝”字，便無過只是閑筆。此卻于第四句始安“萬國衣冠拜冕旒”之七字，是直到“朝”字，方乃用意；于是一二寫“早”字亦無過只是閑筆。此則為兩先生各自匠心也。 《詩辯坻》 典重可諷，而冕服為病。結又失嚴。 《唐律偶評》 諸篇但敘入朝，此獨從天子視朝之早發(fā)端，善變而有體。落句用裁詔收舍人，仍不離天子，是照應之密。 《唐詩觀瀾集》 此詩如日月五星，光華燦爛。后人嗤點流傳，以為用衣太多，此井蛙之見也。 《唐詩成法》 “衣裳”字太多，前人已言之矣?！霸绯弊治春蠈?，亦一病。 《唐詩別裁》 《早朝》倡和詩，右丞正大，嘉州明秀，有魯、衛(wèi)之目。賈作平平，杜作無朝之正位，不存可也。 《山滿樓箋注唐詩七言律》 并未別出手眼。而高華典贍，無美不備。 《網(wǎng)師園唐詩箋》 博大昌明（“日色才臨”句下）。 《瀛奎律髓匯評》 馮舒：盛麗極矣，字面太雜。馮班：才氣駕馭，何嘗覺雜？畢竟右丞第一。末句太犯，然名句相接便不覺。何義門：次聯(lián)君臣兩面都寫到，所謂有體要也。無名氏（乙）：精彩飛動，雖疊用衣佩字面，位置當在第二。 《唐詩選勝直解》 應制詩莊重典雅，斯為絕唱。 《筱園詩話》 “九天”、“冕旒”，氣象闊大，而稍欠精切。 終南山 （唐·王維） ○ 匯評 《王孟詩評》 語不必深辟，清奪眾妙。 《唐詩直解》 王摩詰“欲投人處宿，隔水問樵夫”，孟浩然“再來迷處所，花下問漁舟”。并可作畫。末語流麗。 《唐詩鏡》 “陰晴眾壑殊”一語蒼然入雅。 《唐詩選》 玉遮曰：“入看無”三字妙入神。 《唐詩選脈會通評林》 蔣一梅曰：三四真畫出妙境。周敬曰：五六直在鮫宮蜃市之間。周啟琦曰：摩詰終南二詩，機熟脈清，手眼俱妙。 《唐風定》 右丞不獨幽閑，乃饒奇麗，但一出其口，自然清冷，非世中味耳。 《唐詩評選》 工苦，安排備盡矣。人力參天，與天為一矣?！斑B山到海隅”非徒為窮大語，讀《禹貢》自知之。結語亦以形其闊大，妙在脫卸，勿但作詩中畫觀也，此正是畫中有詩。 《姜齋詩話》 “欲投人處宿，隔水問樵夫”，則山之遼廓荒遠可知，與上六句初無異致，且得賓主分明，非獨頭意識懸相描摹也。 《唐律消夏錄》 通首俱寫終南山之大。全是白云、青靄，一中峰而分野已變，歷眾壑而陰晴復殊，游將竟日尚無宿處，其大何如？ 《增訂唐詩摘鈔》 結見山遠人稀。 《唐詩觀瀾集》 屈注天潢，倒連滄海。而俯視一氣，盡化煙云。一結杳渺寥泬，更有憑虛御風之氣。 《而庵說唐詩》 是詩如在開辟之初，筆有鴻蒙之氣，奇觀大觀也。 《唐賢三昧集箋注》 神境。四十字中無一字可易，昔人所謂四十位賢人。 《唐詩別裁》 “近天都”言其高，“到海隅”言其遠，“分野”二句言其大，四十字中無所不包，手筆不在杜陵下?；蛑^末二句似與通體不配。今玩其語意，見山遠而人寡也，非尋常寫景可比。 《絸齋詩談》 于此看“積健為雄”之妙?！鞍自啤眱删?，看山得三昧，盡此十字中。 《唐詩從繩》 此尾聯(lián)補題格。中四句分承說，此立柱應法。回望處白云已合，入看時青靄卻無，錯綜成句，此法與倒裝異者，以神韻不動也。 《網(wǎng)師園唐詩箋》 得此形容，乃不同尋常登眺（“青靄”句下）。 《唐宋詩舉要》 吳曰：壯闊之中而寫景復極細膩（“青靄”句下）。吳曰：接筆雄?。ā胺忠啊本湎拢?。
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。 ○ 匯評 《王孟詩評》 氣概（“風勁”句下）。極是畫意。 《批點唐音》 格高，語健，老手。 《唐詩廣選》 胡元瑞曰：首起句綺麗精工，與沈、宋合調。蔣仲舒曰：發(fā)端近古，武元衡“草枯馬蹄輕，角弓勁如石”正用右丞語。 《唐詩直解》 “草枯”二句，同是奇語，上句險，下句秀。結處淡而有味，可玩。 《唐詩訓解》 發(fā)端近古?！荻玻M而輕，甚妙，便是鷙鷹、駿馬，矯健當前。結處淡而有味。 《唐詩鏡》 會境入神?！捏w物微渺，結語入畫。 《唐詩選脈會通評林》 首美將軍獵不違時，聲響高華。中寫出獵之景與已獵之事，綺麗精工，神凝象外。結見非疆域寧靖曷得此舉，閑淡超逸，機圓氣足。玩“回看”二字味深，轉出前此為目中所見，終不失“觀獵”題面。摩詰詩中盡畫，豈虛語者！唐仲言曰：結難于聯(lián)，起難于結。如此起語，唐人亦不多見。結謂邊疆宴然，無復有射雕者，所睹獨暮云寥寂耳，豈開元全盛之時乎？王玄曰：“草枯”、“雪盡”語比君臣道合也。當共賞音者細繹之。李夢陽曰：通篇妙。結句突出一意，更妙。 《唐詩評選》 后四語奇筆寫生，毫端有風雨聲。右丞之妙，在廣攝四旁，圜中自顯。如《終南》之闊大，則以“欲投人處宿，隔水問樵夫”顯之；獵騎之輕速，則以“忽過”、“還歸”、“回看”、“暮云”顯之。皆所謂離鉤三寸，鲅鲅金鱗。 《唐詩摘鈔》 全篇直敘。起法雄警峭拔，三四音復壯激，故五六以悠揚之調作轉，至七八再應轉去，卻似雕尾一折起數(shù)丈矣。 《唐詩觀瀾集》 返虛積健，氣象萬千，與老杜《房兵曹馬》詩足稱匹敵。 《唐詩意》 雄悍之氣，可敵《秦風·駟鐵篇》。 《唐詩成法》 “渭城”、“新豐”、“細柳”皆皇都近郊，似非可獵之地，而將軍眾兵游獵其速其遠如此。玩“千里”字、“暮云平”字，意殆有諷乎？通篇不出“觀”字，全得“觀”字之神。 《唐賢三昧集箋注》 此首不過能品。顧云：三四有是景，人所不及道。 《唐詩別裁》 章法、句法、字法俱臻絕頂，盛唐詩中亦不多見。起二句若倒轉，便是凡筆，勝人處全在突兀也。結亦有回身射雕手段。 《絸齋詩談》 “風勁角弓鳴，將軍獵渭城” 一句空摹聲勢，一句實出正面，所謂起也?！安菘蔸椦奂?，雪盡馬蹄輕”，二句乃獵之排場鬧熱處，所謂承也?！昂鲞^新豐市，還歸細柳營”，二句乃獵畢收科，所謂轉也?！盎乜瓷涞裉帲Ю锬涸破健?，二句是勒回追想，所謂合也。不動聲色，表里俱徹，此初唐人氣象。此如“永”字八法，遂為五律準繩。 《聞鶴軒初盛唐近體讀本》 陳德公曰：前半極琢造，然亦全見生氣。后半一氣莽樸，渾渾落落，不在句字為佳。此等絕塵，沈、宋仿佛，雄才矣。評：起勢生動，五六全承第四而下，直騖至結，一片神行。 《精選評注五朝詩學津梁》 一起即押韻，精神團足。承聯(lián)即從上文而來，心靈手敏。收句相稱。 《唐宋詩舉要》 用流動之筆，與前濃淡相劑（“還歸”句下）。吳曰：逆起得勢（首二句下）?？虅澗殻ā把┍M”句下）。收亦不弱（末句下）。
居延城外獵天驕，白草連山野火燒。 ○ 匯評 《箋注唐詩》 先生詩溫厚和平之氣溢于言表，而其神俊逸，其勢矯健，少陵而外，罕有為之匹者。 《全唐詩說》 “居延城外獵天驕”一首佳甚，非兩“馬”字犯，當足壓卷。 《批選唐詩》 不著事理意趣，而聲韻宏偉，正是近體。 《詩藪》 “居延城外”甚有古意，與“盧家少婦”同，而音節(jié)太促，語句傷直，非沈之比也。 《唐詩鏡》 三四妙得景色，極其雄渾，而不見雄渾之跡。詩至雄渾而不肥，清瘦而不削，斯為至矣。 《匯編唐詩十集》 仲言云：王元美欲取此為盛唐第一，恨其疊二“馬”字，余復恨其連連失粘，然骨力雄渾，不失為開、天名作。 《唐詩選脈會通評林》 周敬曰：起勁而渾，次平而壯，三典而工，結諷而厚。周啟琦曰：仲眉吐婉，轉蘊生風，即渴虹下飲玉池，不過是也。 《唐風定》 唐人關塞、宮河罕有入七言律者，右丞此篇，千秋絕調，文房《上陽》次之。 《唐詩評選》 自然縝密之作，含意無盡，端自《三百篇》來，次亦不失《十九首》，不可以兩押“馬”字病之。意寫張泉邊事，吟之不覺。 《貫華堂選批唐才子詩》 看他起筆“居延城外”閃字，三四“暮”字、“時”字、“秋”字、“好”字，卻似一道緊急邊報然。 《五七言今體詩鈔》 右丞嘗為御史，使塞上，正其中年才氣極盛之時。此作聲出金石，有麾斥八極之概矣。 《唐七律選》 二“馬”字偶不檢，無礙高句，似成語椎煉而無斧煅之跡。 《唐賢三昧集箋注》 氣體甚好，然卻不是聲從屋瓦上震者，此雅筆俗筆之分，精氣粗氣之別，辨之。虛字多用固不可，亦不能全不用。斟酌得宜，是在善學。唐人以音節(jié)為主，故不拘平仄，第七句用三疊名法，倍見揮斥，此秘旨也。 《聞鶴軒初盛唐近體讀本》 評：三四峭健，純用生筆，作使繁結亦作意，錯落矯秀。 《唐詩別裁》 上言疆埸有警，下言命將出師。一結得“彤弓弨兮受言藏”之意。 《昭昧詹言》 此是古今第一絕唱，只是聲調響入云宵。 《唐宋詩舉要》 方曰：前四句目驗天驕之盛，后四句侈陳中國之武，寫得興髙采烈，如火如錦，乃稱題。收賜有功，得體。渾顥流轉，一氣噴薄。而自然有首尾起結章法，其氣若江海之浮天。
○ 匯評 《唐詩廣選》 顧與新曰：幽深本色語，不雜一句，潔凈玄微，無聲無色。 《唐詩直解》 “古木”二句幽而渾，中晚人有此法，多失于卑。 《唐詩鏡》 韻氣冷甚。三四偷律，病在不嚴。 《唐詩解》 起聯(lián)與“獨有宦游人”一法。 《唐詩選脈會通評林》 極狀山寺深僻幽靜，篇法句法字法入微入妙?！岸君垺?。佛喻砍心也，用以收局，不失釋氏面目。此與《登辨覺寺》詩，何如獅子捉物，象兔俱用全力耶？汪道昆曰：五六即景襯貼荒涼意，“咽”字、“冷”字工。 《唐詩評選》 三四似流水，一似雙立，安句自然，結亦不累。 《唐詩摘鈔》 幽處見奇，老中見秀，章法、句法、字法皆極渾渾，五律無上神品。 《唐賢三昧集箋注》 顧云：“不知”字玄妙，模寫幽深處。又云：三四甚是淺易，甚是深處，字法。五六即景，襯貼荒深意。 《唐詩別裁》 “咽”與“冷”，見用字之妙。 《唐詩從繩》 此尾聯(lián)寓意格也。起用“不知”二字，便是往時未到，今日方過，幽賞勝情，得未曾有，俱寓此二字內。中二聯(lián)寫景，分途中、本寺。五六是“危石”邊“泉聲咽”?！扒嗨伞鄙稀叭丈洹保傻寡b句。通篇從“過”字著畫。 《絸齋詩談》 “不知”兩字領起全章脈?！叭曆饰Ｊ?，日色冷青松”，泉遇石而咽，松向日而冷，意自互用。 《網(wǎng)師園唐詩箋》 煉字幽峭（“深山”句下）。 《聞鶴軒初盛唐近體讀本》 評：三四亦是雋逸句法。五六特作生峭，“咽”、“冷”二字，法極欲尖出。罵聲寫色，已難到地，著“咽”、“冷”字，妙更入神，是《子虛》《上林》賦手。 《唐賢清雅集》 “古木”一聯(lián)遠寫，“泉聲”一聯(lián)近寫，總從“不知”生出，漸次行來，已至寺矣，故以“安禪”收住。構局煉句與《山居秋暝》略同，超曠稍異，乃相題寫景法。 《唐宋詩舉要》 吳曰：幽微敻邈，最是王、孟得意神境。 《詩境淺說》 常建《過破山寺》詠寺中靜趣，此詠寺外幽景，皆不從本寺落筆，游山寺者，可知所著想矣。 送梓州李使君 （唐·王維） ○ 匯評 《瀛奎律髓》 風土詩多因送人之官及遠行，指言其方所習俗之異，清新雋永，唐人如此者極多。如許棠云“王租只貢金”，如周繇云“官俸請丹砂”，皆是。《王孟詩評》：顧云：“響”字奇。 《唐詩鏡》 三四是山中人得景深后語。 《唐詩歸》 譚云：玲然妙語，乃于送行詩得之，更妙（“樹杪”句下）。鐘云：“訟”字人不肯說，詩中說風土宜如此（“巴人”句下）。 《匯編唐詩十集》 唐云：好訟之俗宜先威明，不當倚文翁之教授。此見古人投贈有主意，不若今人競作套語。 《唐詩選脈會通評林》 前四句通即送李之時景而成詠，音調高朗，縛有逸趣。陸伯生曰：起開爽有天趣。徐充曰：三四句對而意連極佳。陸放翁“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”用此體。 《唐詩評選》 明明兩截，幸其不作折合，五六一似景語故也。意至則事自恰合，與求事切題者雅俗冰炭。右丞工于用意，尤工于達意，景亦意，事亦意，前無古人，后無嗣者，文外獨絕，不許有兩。 《圍爐詩話》 讀王右丞詩，使人密氣塵心都盡。《送梓州李使君》詩云：“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉?！本故巧搅蛛[逸詩。欲避近熟，故于梓州山境說起。下文……方說李使君。 《唐詩成法》 將梓州山水直寫四句，聲調高亮，令人陡然一驚，全不似送使君，只似閑適詩，妙極。下方寫風俗、使君，七八有馀意。 《近體秋陽》 形擬高雅，贈送周旋，無此天然恰稱者矣。 《唐詩別裁》 斗絕（“萬壑”句下）。從上蟬聯(lián)而下，而本句中復用流水對，古人中亦偶見（“山中”二句下）。結意言時之所急在征戍，而文翁治蜀，翻在教授，準之當今，恐不敢倚先賢也。然此亦須活看。 《唐賢三昧集箋注》 好氣勢。前半如畫。顧云：五六風俗儉薄處，亦見事簡。又云：“不敢”二字勉詞，若曰“得謂不敢乎”。 《網(wǎng)師園唐詩箋》 起勢何等卓越（首四句下）！ 《詩法易簡錄》 此詩起勢尤為斗絕，三句承次句“山”字，四句承首句“樹”字，一氣相生相促，洵杰作也。 《瀛奎律髓匯評》 馮班：尋常景，寫不出。錢湘靈；三聯(lián)不是眼前語，他人何以道不出？查慎行：字字挑選。紀昀：起四句高調摩云，結二句不可解。 《唐賢清雅集》 落筆神妙，煉意工夫最深，人以為容易，不知其意匠經(jīng)營慘淡也。 《唐宋詩舉要》 吳曰：逆起神韻俊邁（“千山”聯(lián)下）。吳曰：撰出奇語（“樹杪”聯(lián)下）。方植之曰：分頂上二語，而一氣赴之，尤為龍?zhí)⑴P之筆（“樹杪”聯(lián)下）。
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 ○ 匯評 《批點唐音》 真意所發(fā)，切實故難。 《王孟詩評》 顧云：真意所發(fā)，忠厚藹然。 《唐詩正聲》 吳逸一曰：口角邊說話，故能真得妙絕，若落冥搜，便不能如此自然。 《唐詩廣選》 蔣仲舒曰：在兄弟處想來，便遠。 《唐詩直解》 詩不深苦，情自藹然，敘得真率，不用雕琢。 《唐詩解》 摩詰作此，時年十七，詞義之美，雖《涉岵》不能加。史以孝友稱維，不虛哉！ 《唐詩選脈會通評林》 周敬曰：自有一種至情，言外可想。徐充曰：“倍”字佳。“少一人”正應“獨”字。 《唐賢三昧集箋注》 情至意新。《陟岵》之思。此非故學《三百篇》，人人胸中自有《三百篇》也。 《唐詩箋要》 右丞七絕，飄逸處如釋仙仗履，古藻處如軒昊衣冠，其所養(yǎng)者深矣。 《唐詩別裁》 即《陟岵》詩意，誰謂唐人不近《三百篇》耶？ 《絸齋詩談》 不說我想他，卻說他想我，加一倍凄涼。 《網(wǎng)師園唐詩箋》 至情流露，豈是尋常流連光景者？ 《唐詩真趣編》 從對面說來，己之情自已，此避實擊虛法。起二語拙，直是童年之作。 《詩式》 三四句與白居易“共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”，意境相似。 《磧砂唐詩》 謙曰：圣嘆曾言，唐人作詩每用“遙”字，如“遙知遠林際”、“遙知兄弟登高處”，皆用倩女離魂法也，極有遠致。 《詩境淺說續(xù)編》 杜少陵詩“憶弟看云白日眠”、白樂天詩“一夜鄉(xiāng)心五處同”、皆寄懷群季之作，此詩尤萬口流傳。詩到真切動人處，一字不可移易也。 山居秋暝 （唐·王維） ○ 匯評 《王孟詩評》 總無可點，自是好。 《增訂評注唐詩正聲》 郭云：色韻清絕。 《唐詩歸》 譚云：說偈（“明月”二句下）。鐘云：“竹暄”、“蓮動”細極！靜極！ 《唐詩解》 雅淡中有致趣。結用楚辭化。 《唐詩選脈會通評林》 周珽曰：月從松間照來，泉由石上流出，極清極淡，所謂洞口胡麻，非復俗指可染者?！颁脚?、“漁舟”，秋晚情景；“歸”字、“下”字，句眼大妙；而“喧”、“動”二字屬之“竹”、“蓮”，更奇入神。 《唐詩評選》 凡使皆新，此右丞之似儲者。頷聯(lián)同用，力求切押。 《唐詩矩》 尾聯(lián)見意格。右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成，如“明月松間照，清泉石上流”，此非復食煙火人能道者。今人不察其漸老漸熟乃造平淡之故，一落筆便想作此等語，以為吾以王、孟為宗，其流弊可勝道哉！ 《歷代詩法》 天光工影，無復人工。 《唐賢三昧集箋注》 寫景太多，非其至者。顧云：翻案“春草年年綠，王孫歸不歸”句，謂豈必春草思歸?！半S意”字著“秋”，“留”字著“山居”，澹適。 《說詩晬語》 中二聯(lián)不宜純乎寫景。如“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，景象雖工，詎為?？?/blockquote> |
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