保羅·德爾沃(Paul Delvaux1897-1994)生于比利時的昂臺特.他曾長期探索自己的藝術道路.直到1935年前后,他一直徘徊于新印象派和表現(xiàn)派之間. 在該時期中,受喬治·德·基里柯和和內(nèi)·馬格利特的雙重影響在使他明白自己處境的同時,還促使他加入了超現(xiàn)實主義派.從那以后,他的目的不再是重現(xiàn)外部世界,為它錄下真實的形象,而是發(fā)掘自身生活深處的親切、秘密方面.客觀現(xiàn)實只有在作為他夢幻的環(huán)境時,才會引起他的興趣.就是在夢幻之中,產(chǎn)生了地點和人物的奇特相遇.無論是它們之間的關系,還是它們的相互對比,都成為往往郁郁不樂的詩歌.廟宇,月亮城,馬路或公共廣場,無家具的房間,在這些環(huán)境中,我們看到同一類型的婦女.她們年青漂亮,時而裸體,時而穿著鑲有花邊和樹葉的衣服,或者大褶長裙.這種人物形象時時縈繞在畫家的心頭. 他的全部作品除去幾幅草圖都在滿足他接近一個理想人物的要求.由于形勢的反常和顛倒,這一理想人物似乎在追趕他,而未能與他會合.超現(xiàn)實主義,這一動員本能和下意識去進行的人的解放運動,在表現(xiàn)方法和繪畫技巧上,因自稱為該派成員的畫家情況不同而存在很大差異.德爾沃的風格比馬克斯·恩斯特或若安·米羅要現(xiàn)實很多,與基里柯相似.不過,基里柯的技巧是生硬的,樸實無華的,故意畫得可憐巴巴的;德爾沃則是位抒情詩人,嚴守弗拉芒祖先對和諧之形的愛好.他畫得很仔細,不過,過多的細枝末節(jié),小故事,過分加工的背景,有時分散了他對鮮艷色彩的熱愛.一些非常漂亮的水彩畫使他的藝術可以說在方法上是古典主義,思想上是超現(xiàn)實主義變得更加完整. 保爾·德爾沃(1897.9~1994)屬于第二代的比利時超現(xiàn)實主義畫家。他的大半生是在布魯塞爾度過的。第二次世界大戰(zhàn)前,曾接受16世紀意大利風格主義繪畫的影響,加上他早年畫過一些古典建筑,使他后來在超現(xiàn)實主義這條道上,構(gòu)成自己獨特的表現(xiàn)風格。 大約于1935年,他參加了超現(xiàn)實主義行列。最初受西班牙畫家薩爾瓦多·達利的影響,后來又全力追隨意大利畫家契里柯的夢游神式的幻景。此外,比利時人馬格里特也是他崇拜的畫家之一。他一生所畫的題材總離不開兩個因素:一是文藝復興以來的透視表現(xiàn);二是以維多利亞式的古典建筑為背景,把事物處理在不可思議的時間、地點和空間里,讓人觀后隱隱感到有一種幻想欲望。 他自幼喜歡沉思和幻想,一生只愛過一個女人。德爾沃與安瑪麗32歲時相戀,遭到父母的反對,35歲時母親去世,40歲與他母親滿意的蘇珊那結(jié)婚,50歲與安瑪麗再 次相遇,與蘇珊那離婚后與安瑪麗結(jié)婚。 The Great Sirens, P.Delvaux 1947 畫中女郎袒露或半裸著鮮嫩的身體,下體和乳房芳香馥郁,她卻似毫不所知,月光下她來來去去,一次次與另一個自己相遇,那是她的過去,現(xiàn)在或未來。她 看見的自己,一如倒影,也漸漸消逝,宛若回聲。她眼神呆滯,手勢僵硬,面無表情,沉默中她自由自在,偶爾有些專注,馬上又心不在焉。她肯定有些顧影自憐, 本是夢中人,夢中還有夢。注視著人的人,也被人所注視。是夜游,還是儀式? 畫里有深深的欲望,卻無比潔凈。如亞當和夏娃,日光之下,或者無論滿月新月,肉體與光的袒然接觸,身體是純潔的。德爾沃偏愛藍色的長裙,紫色的領結(jié),植物的花冠,金色的卷發(fā),畫中女子面孔體態(tài)相似,無疑那是他的女神。常有黑衣道貌岸然的男子,似乎在偷窺。 德爾沃的畫最接近于詩,那是詩與夢的結(jié)合。并且那不是一張靜止的畫,從中可以看到畫中人走動的軌跡,于是鏡頭也似乎跟隨著運動,觀者觀畫的過程,也接近于夢游的過程. 保羅·德爾沃 《民眾的呼聲》 1948年 比利時 152×254cm 板 油彩 布魯塞爾 比利時皇家美術館藏 德爾沃的藝術一直徘徊在新印象主義和表現(xiàn)主義之間,后來加入了超現(xiàn)實主義行列。這幅《民眾的呼聲》表現(xiàn)了室內(nèi)裸女橫臥榻上,外面是文藝復興時的透視街景與有軌電車。以三位著黑衣的少女和維多利亞時代的古典建筑做背景,氣氛壓抑而令人窒息。臥于榻上的少女裸體形象,帶有欲望的意味,畫面晦澀地表達了自由的愿望。 熟睡的維納斯 在月光清澈的小鎮(zhèn)上,維納斯躺著睡著了,一具骨骸和一個女裝人體模型注視著她。她兩腿分開躺著,夢到了死神的引誘?;蛟S這是年輕女人的美麗和死亡的結(jié)合、欲望和恐怖的結(jié)合才使這幅畫如此擾亂人心。這是像德爾沃(Paul Delvaux 1897--1994)這樣的超現(xiàn)實主義畫家的作品標志,他常常描繪由夢和潛意識所激發(fā)出的如此怪異、卻總是美麗的意象。德爾沃在嘗試過印象上義和表現(xiàn)主義的繪畫風格后,較晚才加入到超現(xiàn)實主義運動中。在第二次世界大戰(zhàn)之后,他在流行的藝術圈內(nèi)頗具知名度,當時超現(xiàn)實主義正處在全盛期。1939年他曾走訪意大利,羅馬建筑給他留下很深的印象。他為人所知的是這樣的繪畫手段:通常在精美的建筑物之前,一展美麗的、常常是裸體的年輕女子夢幻般的意象。畫家以寫實的手法使觀者陷入離奇的神秘幻境,以極其晦澀的手法表達了愛情與死亡的觀念和人類亙古不變的命運,那是生、死、愛的永遠的悲喜??!
1962年/所有的燈 1951-1952/磔刑圖
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