生活不是用來妥協(xié)的，你退縮得越多，能讓你喘息的空間就越有限；日子不是用來將就的，你表現(xiàn)得越卑微，一些幸福的東西就會(huì)離你越遠(yuǎn)。在有些事中，無(wú)須把自己擺得太低，屬于自己的，都要積極地爭(zhēng)??；在有些人前，不必一而再的容忍，不能讓別人踐踏你的底線。只有挺直了腰板，世界給你的回饋才會(huì)多點(diǎn)。

生活中的事情無(wú)非分為已經(jīng)發(fā)生的和尚未發(fā)生的兩種。對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事情，我們無(wú)法改變，也就無(wú)須執(zhí)著。而尚未發(fā)生的事情又分為兩種情況：一種是用當(dāng)下的行動(dòng)能改變的；一種是無(wú)從改變的。我們不要浪費(fèi)時(shí)間和精力去追悔過去，或焦灼于未來，而是要努力做好當(dāng)下。佛曰：心系當(dāng)下，由此安詳！

傳喜法師：修學(xué)佛法需要不斷摸索，尋找感覺。學(xué)佛再久，你找到感覺了嗎？如同吹海螺，只使蠻勁也吹不響。要有震動(dòng)，才能吹響。又如懺悔業(yè)障，有人就能找到感覺，痛哭流涕。學(xué)佛與佛相應(yīng)，身心世界就會(huì)改變。

佛教微博經(jīng)典：有人說，人生就像一碗粥，需要慢火“熬”。也有人說，人生若苦藥，需要文火慢“熬”有人說，人生是一碗湯，需要慢“熬”慢燉。無(wú)論把人生比喻成什么，它都是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷需要的是時(shí)間，用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷，這就是“熬”。

禪是禪非：人生最大的煩惱是，明知道自己想要什么，也知道生命的終點(diǎn)大致時(shí)間，卻沒有選擇余地，從一開始一直到最后都沒有選擇余地。什么樣的人就注定了什么樣的命，什么樣的命注定了只能遭遇什么樣的人，偏離了命中的范圍去選擇，結(jié)局一定是受傷害，這就是“求不得”的痛苦。

一個(gè)人的人生灑脫，來自于他對(duì)別人留夠的余地，還有就是對(duì)生命的積極，地地道道的歲月刷新著所有的故事，清醒的觀照和糾正那些自以為是，或者說是負(fù)面情緒，別問心地去哪里療傷，恨就一個(gè)字，怎么可以耗一生。

禪是禪非：簡(jiǎn)單，是生活最高境界。萬(wàn)事萬(wàn)物，都有一個(gè)共同的規(guī)律：從簡(jiǎn)單到復(fù)雜再精煉為簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單，開始是一種單純，最后是一種高度濃縮。不經(jīng)歷復(fù)雜的簡(jiǎn)單，品不出豐富的味道；嘗盡人間百味，還是清淡最美；看過人生繁華，還是平淡最真。簡(jiǎn)單，是看透人生的智慧結(jié)晶。

延佛大師：因果就是讓我們掌握自己的命運(yùn)；輪回就是讓我們明白自己的命運(yùn)。人一生中，有快樂的，也有痛苦的，有順利的，也有不順利的。遇見問題了，能夠從因果輪回的角度看待，知道怎么面對(duì)事情，怎么解決問題，這時(shí)就不會(huì)患得患失、提心吊膽，心就穩(wěn)定下來了。能正確地認(rèn)識(shí)這一切，才能掌握這一切。