本能系統(tǒng)論之----中醫(yī)的道與術(shù)

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神農(nóng)本草堂觀點(diǎn)：以中醫(yī)藥文化傳播為核心的養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，推廣屢遭打壓，馬悅凌的食療養(yǎng)生，蕭宏慈拍打排毒，曲黎敏文化養(yǎng)生，王晗梳頭撞樹(shù)泡腳推肚子等均遭到利益集團(tuán)的重創(chuàng)，科學(xué)發(fā)展中醫(yī)藥養(yǎng)生事業(yè)，為百姓服務(wù)是我們的責(zé)任。為正本清源，蛇年特開(kāi)辦當(dāng)代中醫(yī)名人欄目，入選標(biāo)準(zhǔn)是被官方及民間共同認(rèn)可，對(duì)中醫(yī)文化普及，理論創(chuàng)新，臨床實(shí)踐，商業(yè)推廣作出貢獻(xiàn)者。郭生白先生認(rèn)為生命是一種本能，它包括自主性運(yùn)動(dòng)本能，共生性本能，排異性本能，應(yīng)變性本能，守個(gè)性本能等五個(gè)生存本能高級(jí)系統(tǒng)。

五、中醫(yī)的道與術(shù)

　老子說(shuō)：人法地，地法天，天法道，道法自然。道是什么？道是天地人所共同遵守的自然規(guī)律。人體生存本能系統(tǒng)正是人體生命的自然規(guī)律。中醫(yī)發(fā)現(xiàn)了生存本能系統(tǒng)，就是悟了生命存在的自然法則。我們總結(jié)一句話：以天人合一的和諧理念，順應(yīng)自然法則完善生命、保護(hù)生命為中醫(yī)的道，非此不是中醫(yī)！

　　有人說(shuō)：用望聞問(wèn)切四診八綱、中草藥者為中醫(yī)。這個(gè)話不準(zhǔn)確。如果用四診八綱中草藥給孕婦換胎，那算中醫(yī)嗎？中醫(yī)之道，不是四診八綱、辨證論治；這是方法，認(rèn)識(shí)疾病的方法，不是道。為了說(shuō)明道是什么，需要把道與術(shù)加以區(qū)分。

　　東漢華佗與張仲景同是當(dāng)時(shí)名醫(yī)，為什么華佗比張仲景名氣大、后世知華佗的人多？為什么華佗的醫(yī)術(shù)沒(méi)有傳承而張仲景的《傷寒雜病論》傳至今天并將傳承萬(wàn)世？這是一個(gè)道與術(shù)的問(wèn)題。

　　我們沒(méi)見(jiàn)其人，但聞其事。華佗行的是術(shù)：技術(shù)、外科技術(shù)，技術(shù)在于心靈手巧；技術(shù)的傳承需要師傅教會(huì)，再加以練習(xí)。從技能到熟練技能，再到技巧，上升到爐火純青之技，如皰丁解牛神手之技，沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間師教與練習(xí)是不可能的。道則不然。道可言傳、文字傳法；道是自然規(guī)律，是自然法則，一悟而成，用不著師徒親授、加以練習(xí)。術(shù)可以活一人，而道可以濟(jì)天下；這是術(shù)與道的區(qū)別。

　　張仲景的《傷寒雜病論》傳承一千八百年，今天加以詮釋，必將走向世界，成為全人類養(yǎng)生活命的法寶，這因?yàn)樗堑?。華佗的名字是因?yàn)椤度龂?guó)志》與《三國(guó)演義》小說(shuō)的故事而得到傳播，華佗的技術(shù)在當(dāng)時(shí)是獨(dú)一無(wú)二的；而張仲景的道不可被小說(shuō)、野史傳播，不易被一般人所理解；這也是道與術(shù)的區(qū)別。術(shù)在一人之手中，操作由人，成敗都有可能；道為天地人的規(guī)律，有成無(wú)敗。為醫(yī)的以道為重，以術(shù)為輕。道無(wú)所不能。

   生命本能系統(tǒng)是人生而有之的自然保護(hù)系統(tǒng)。我們敬畏大自然的一切法則，因而對(duì)生存本能法則也不能例外。本能系統(tǒng)是人生存的自然法則。古人認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，是非常了不起的。

　我們還必須了解本能系統(tǒng)是怎么保護(hù)人生存的。當(dāng)人的生存受到侵害，或發(fā)生了障礙，本能系統(tǒng)立即活動(dòng)起來(lái)，把外界侵入的有害物排除出去，或把自身內(nèi)部的障礙化解，生存本能系統(tǒng)有這樣的能力。當(dāng)生存本能系統(tǒng)健全的時(shí)候，人既沒(méi)有外患也沒(méi)有內(nèi)憂；但當(dāng)本能系統(tǒng)活動(dòng)失利時(shí)，對(duì)侵入的外來(lái)有害物便不能排除，對(duì)自身內(nèi)部的障礙也不能化解了。

   怎么辦？我們要有能力觀察本能系統(tǒng)排異的趨勢(shì)，而順勢(shì)利導(dǎo)一下，本能系統(tǒng)活動(dòng)得到我們順勢(shì)利導(dǎo)，有害物質(zhì)排除了，內(nèi)部障礙化解了，疾病也就痊愈了。這里講的是疾病發(fā)生與生存本能的關(guān)系，還有中醫(yī)是怎么治病的，一個(gè)最簡(jiǎn)單的說(shuō)法：中醫(yī)是觀察本能系統(tǒng)的活動(dòng)趨勢(shì)，順勢(shì)利導(dǎo)治愈病的。