茶菊清供  鏡心 1914年作
    清供圖是明清以來(lái)文人畫(huà)家常繪制的題材，吳昌碩更是公認(rèn)的個(gè)中高手，他一生多作清供迎歲、贈(zèng)友。是幅《清供圖》為其盛年之筆，取少見(jiàn)的橫構(gòu)圖，畫(huà)面自右至左依次為一壺一杯，盆栽里的菊花、蒼石，斜陳的墨筆白菜以及大籃菊花，姚黃魏紫，各極其勝。畫(huà)中物象錯(cuò)落有致，設(shè)色濃而不艷，以大寫(xiě)意筆法出之，極富金石情趣。畫(huà)幅中起首的壺，壺身較高，一側(cè)有把，在吳昌碩畫(huà)中常與梅花組合出現(xiàn)，題“梅梢春雪活火煎，山中人兮仙乎仙”句，取梅雪烹茶之意。

            
             清供賀歲  軸 設(shè)色紙本 1918年作                        歲朝清供圖  立軸 設(shè)色紙本 1903年作

        
             歲朝清供圖  立軸 設(shè)色紙本 丁巳（1917年）作

吳昌碩作畫(huà)重“氣”，筆墨和構(gòu)圖皆以“氣”貫注之，故有“苦鐵畫(huà)氣不畫(huà)形”。其“形”乃物象之形。此幅即以篆籀筆意繪各類(lèi)物象之形，所畫(huà)天竹、水仙、石榴、佛手、紅柿、白菜、菖蒲等物，氣行于形內(nèi)，氣勢(shì)渾穆，構(gòu)圖飽滿(mǎn)，設(shè)色古艷。歲朝清供是他常畫(huà)的題材，“歲朝”，農(nóng)歷正月初一，“歲之朝也”?！扒骞保ń鹗?、書(shū)畫(huà)、古器、盆景等可賞玩的文雅物品。因內(nèi)容豐富，寓意深邃，雅俗共賞，故別有一番情趣。此畫(huà)吉物之豐富，可稱(chēng)是吳昌碩此類(lèi)題材畫(huà)之最者，而清雅之氣則無(wú)出其右矣。

           
       嫣紅姹紫  立軸 設(shè)色紙本 1921年作                    神仙富貴 立軸 1925年作(280萬(wàn)元,2010年西泠春拍)

          凌波仙子  紙本設(shè)色 1919年 天津藝術(shù)博物館藏
    天竹在吳昌碩的作品中，常有出現(xiàn)。它與梅花、水仙、蘭、竹、菊等同樣具有象征美好的意義，誠(chéng)如吳昌碩在畫(huà)中的詩(shī)句：天竹如花冷不凋。此圖為三段式法，圖下一片水仙，中間有頑石相接，頂端為數(shù)株天竹遒勁的技朽，落筆紙上，渾厚卻能半深半淡，再用墨點(diǎn)心，立體感強(qiáng)，聚散有致，一叢叢，樹(shù)以墨綠的葉子，形成了紅綠互為補(bǔ)色，紅色為暖色素，給以熱情奔放之感；綠色為寒色，給人冷靜平和之感，吳昌碩常能將紅與綠這種強(qiáng)烈對(duì)比的補(bǔ)色運(yùn)用在同一畫(huà)面中，有著艷而不俗效果。

                 
          歲寒三友  鏡芯 設(shè)色紙本 1919年作    國(guó)色天香  立軸 1918年作

         
             神僊貴壽  立軸 設(shè)色紙本 1923年作 (96.32萬(wàn)元,2010年12月上海天衡)

吳昌碩的繪畫(huà)以花卉為主，以詩(shī)句入畫(huà)或者賦予其吉祥的寓意，是其繪畫(huà)的重要特色。這幅描繪含露微嫩的牡丹，亭亭玉立的水仙的畫(huà)中，牡丹花色濃重但不輕佻，花瓣層層迭迭表現(xiàn)出一種雍容華貴之態(tài)，恰暗合了畫(huà)題中的富貴之寓意。水仙的用筆也是磊落大方，具有金石味。淡黃色的花在嫩綠而修長(zhǎng)的葉片的掩映中，顯得格外嬌艷欲滴，將花中凌波仙子的聲段韻致展露無(wú)疑。再搭配以姿態(tài)各異而又皺漏瘦透的湖石的穿插和點(diǎn)綴，就顯得格外的生動(dòng)和自然?？v觀(guān)這幅畫(huà)，可見(jiàn)吳昌碩一貫的繪畫(huà)理念，即繪畫(huà)雖然是放筆寫(xiě)意，但他認(rèn)為“奔放處不離法度，精微處要照顧到氣魄”。

             
            富貴神仙  1917年作(414.4萬(wàn)元,2009年11月北京保利)     歲朝清供  立軸 1926年作
 

           牡丹水仙圖  紙本設(shè)色 1923年 吉林博物館藏
    《牡丹水仙圖》畫(huà)面下端為二排由左向右斜的水仙花，鉤葉填石綠，花正盛開(kāi)，畫(huà)面中間為一塊大石頭，石后為一排大寫(xiě)意牡丹，紅花鉤葉，三段式的構(gòu)圖，穿插有致，前后錯(cuò)落。畫(huà)家在談創(chuàng)作牡丹的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“畫(huà)牡丹易俗，畫(huà)水仙易瑣碎，只有加上石頭，才能避免這種弊病?！贝水?huà)頗有氣勢(shì)，水仙、石頭、牡丹三者結(jié)合，整體感很強(qiáng)，顯得生機(jī)蓬勃，光彩照人。

  
      神仙福壽圖  1917年作
    吳昌碩酷愛(ài)梅花，常以梅花入畫(huà)，墨梅、紅梅、綠梅兼有，筆酣墨暢，富有情趣。水仙也常出現(xiàn)在他畫(huà)中，以突出潔凈孤高的性格。作畫(huà)時(shí)畫(huà)家喜用或濃或淡的墨色，并以篆書(shū)筆法入畫(huà)，使畫(huà)面顯得剛勁拙樸有力?！渡裣筛蹐D》是吳昌碩代表作品之一。他以草書(shū)筆法畫(huà)石，其法草而不率，縱而有節(jié)，較好地表現(xiàn)出怪石的秀與拙的韻致，他以篆隸筆法畫(huà)梅，造型奇崛，蒼勁有力；水仙用筆流暢，雖然朝向一樣，但并不呆板。兩者對(duì)比，更顯水仙的空靈松動(dòng)，飄逸清新，有神仙一樣的風(fēng)姿，與梅花的古樸把畫(huà)題揭示出來(lái)，寄托了畫(huà)家的感情和對(duì)美好生活的向往。

            
         牡丹  設(shè)色紙軸 1917年作                         牡丹  設(shè)色紙軸 1917年作

        
             富貴堅(jiān)固  立軸 紙本設(shè)色
    此畫(huà)作構(gòu)圖一叢牡丹傍石而生，石后復(fù)生一叢牡丹，牡丹后復(fù)有一石。牡丹皆作臨風(fēng)搖曳之態(tài)，含露嬌羞之姿，其交相穿插，以苔點(diǎn)連成一氣。畫(huà)中蒼石、牡丹，揮寫(xiě)淋漓，勢(shì)如草書(shū)，不斤斤于形象之是與非；其設(shè)色，水墨寫(xiě)石，而間施淡赭，胭脂寫(xiě)牡丹，牡丹花葉，墨間稍摻綠意，與筆法同一路，得其意而已，創(chuàng)造出飽滿(mǎn)向上的磅礡氣象。淋漓奇古的水墨蒼石，點(diǎn)綴濃艷的牡丹，以石之剛，映現(xiàn)牡丹之柔。

         
              菊石圖  立軸 1917年作

此幅《菊石圖》是吳昌碩晚年的大寫(xiě)意精品之作，該圖繪籬柵后聳立著一方巨石，巨石旁挺立著數(shù)枝堅(jiān)瘦的菊花，頂部為一叢深色的紅菊，中部為粉菊，整個(gè)畫(huà)面節(jié)奏控制張弛有度，顯得極有氣勢(shì)。畫(huà)面左下方為一叢橫臥著的黃白相等各色菊花，與右上角的直立的紅菊相互呼應(yīng)。整個(gè)畫(huà)面施墨渾厚沉穩(wěn)而酣暢又淋漓，構(gòu)圖不拘陳法，巧于設(shè)陳布勢(shì)。畫(huà)中秋菊自上而垂，風(fēng)姿綽約，揮灑之中妙趣橫生。菊花是吳昌碩喜歡的題材，因?yàn)榫栈ň哂邪了?，能于眾芳謝后迎風(fēng)盛開(kāi)，五色繽紛。菊花枝干用筆融草篆于一爐，渾勁老辣，雜而不亂，線(xiàn)條“篆籀之氣”最能體現(xiàn)其書(shū)畫(huà)相通之長(zhǎng)。老干挺拔，新枝矯健，花團(tuán)錦簇，芬芳之氣撲人眉宇。

　　觀(guān)整幅畫(huà)面，吳昌碩對(duì)畫(huà)面位置經(jīng)營(yíng)別具匠心，疏密俯仰，穿插虛實(shí)，氣韻乃生。吳老缶的繪畫(huà)擅于布局造險(xiǎn)而破險(xiǎn)。此幅《菊石圖》他采用了虛實(shí)相生，奇穩(wěn)相濟(jì)的表現(xiàn)方式，一方面實(shí)破前人畫(huà)菊的窠臼，自成格局；另一方面在筆意墨色上，以他獨(dú)有的掌控能力和嫻熟的表現(xiàn)手法使畫(huà)面形成了筆、墨、水的相滲相融，達(dá)到了豐富變化與多種對(duì)應(yīng)的統(tǒng)一和諧，不僅體現(xiàn)了菊花的生機(jī)煥發(fā)之貌，更表達(dá)了物我兩忘、形神兼?zhèn)涞脑?shī)情意趣。他尤擅長(zhǎng)在畫(huà)作上作精彩絕倫的題畫(huà)詩(shī)，通常能根據(jù)畫(huà)面的需要而生發(fā)出別有滋味的詩(shī)句，與畫(huà)面產(chǎn)生共鳴，此幅《菊石圖》亦如此。畫(huà)中題詩(shī)云：“年年頭白東籬叟，種得菊花大如斗，酌以玉瓶桑落酒。丁巳歲十有一月，苦寒炙研成之，七十四叟吳昌碩?！?/font>