主題：?jiǎn)⒛坑^音（明目四臂觀音）

材質(zhì)：樟木

高度：66CM

一、木頭的特性及選材

    木頭有的松軟、有的粗硬，一般木頭松軟的易雕，粗硬沉重的難雕。木質(zhì)堅(jiān)韌、紋理細(xì)密、色澤光亮的稱之為硬木，如紅木、黃楊木、花梨木、便桃木、榔木等，具有雕刻的全部?jī)?yōu)點(diǎn)，是雕刻的上等材料，適合雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜的，造型細(xì)密的作品，而且在制作過程中和保存時(shí)不易斷裂受損，有很高的收藏價(jià)值，只是雕起來比較費(fèi)工夫，容易損傷刀具，價(jià)格也相對(duì)昂貴。

    比較疏松的木質(zhì)適合初學(xué)者用，如椴木、銀杏木、樟木、松木等。這類木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，形象比較概括的作品，雕鑿起來也比較容易，但因其木質(zhì)軟，色澤弱，有的需要著色處理，以加強(qiáng)量感。 今天的啟目觀音因客戶需求，選擇了樟木。

二、木材的干燥處理

1、人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi)，借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā)，使木材干燥。（根據(jù)木材的大小、厚薄。如4CM板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期），干燥的程度最高可使木材含水量?jī)H達(dá)3%。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常將原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右。

2、自然干燥：講木材分類放置通風(fēng)處（板材）方才或圓木，） 擱置成垛，垛底離地60CM左右，中間留有空隙，使空氣流通，帶走水分，木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月，才能達(dá)到一定的干燥要求。

3、簡(jiǎn)易人工干燥：一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分，然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時(shí)間可能縮短，但浸水后的木材容易變色，有損木質(zhì)。

啟目觀音的木材干燥處理選用了人工干燥，時(shí)間大概花了1個(gè)星期左右。

三、刀具的應(yīng)用

    刀具是從事木雕創(chuàng)作的最直接的助手和伴侶。在木雕的佛像制作過程中，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊備，會(huì)磨會(huì)用，不僅能提高工作效率，而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧，是行刀運(yùn)鑿洗練灑脫，清晰流暢，增加佛像的藝術(shù)表現(xiàn)力。

雕刻刀的種類很多，一下介紹幾種主要的刀具及用途。

1、平刀：刃口呈平直，主要用于鏟平木料表面的凹凸，是其平滑無痕。大型號(hào)用來鑿大型的木雕，有塊面感，運(yùn)用得法，如繪畫的筆觸效果，顯得剛勁有力，生動(dòng)自然。平刀得銳角刻線，有強(qiáng)烈的木趣刀味。

2、圓刀：刃口呈圓弧形，多用于圓形和圓凹痕處，在雕刻傳統(tǒng)花卉上也有很大用處。圓刀橫向運(yùn)刀比較省力，對(duì)大的起伏、小的變化都能適應(yīng)。而且圓刀的線條不肯定，使用起來靈活且便于探索。

3、斜刀：刃口呈45度左右的斜角，主要用于作品的關(guān)節(jié)角落和鏤空狹縫處作剔角光。如果刻人物眼角處，斜刀更好用。斜刀又分正手斜與反手斜，以適合各個(gè)方向。

4、在整個(gè)佛像制作過程中，所用到的刀具會(huì)比較多，大的、小的、尖的、圓的、平的等等還有很多，我只拍攝了其中一些。
5、木雕的輔助工具主要有敲錘、斧子、鋸子、木銼，斧子的用途是配合出坯，大量砍削木料，注意砍削時(shí)不宜用力過大，不可直上直下砍，斧刃應(yīng)與垂直的木紋保持45度左右，否則，木料會(huì)開裂。木銼的用途主要是在圓雕的細(xì)坯階段，可代替平刀將刀痕鑿跡挫平整以便修光，又可代替圓刀或斜刀作鏤空處理。

四、步驟如下：

定制的佛像一般都采用客戶要求來制作。（此客戶比其他客戶的要求稍微要多一些，但對(duì)于雕刻師傅來說，也是一種新的體驗(yàn)。）

資料如下圖：

1、雕刻師傅在仔細(xì)看完佛像的資料后，先算出佛像大概的高度、寬度和厚度，然后選擇木材，再用切割機(jī)裁出簡(jiǎn)練的幾何圖形。此步驟非常重要。

2.粗坯是整個(gè)佛像的基礎(chǔ)，它以簡(jiǎn)練的幾何形體概括全部構(gòu)思的造型，要求做到有層次、有動(dòng)勢(shì)、比例協(xié)調(diào)、重心穩(wěn)定整體感強(qiáng)，初步形成佛像的外輪廓與內(nèi)輪廓；鑿粗坯，可從下到上，從前到后，由表及里，由淺入深，一層層地推進(jìn)。

 

3、修光：運(yùn)用精雕細(xì)刻及薄刀法修去細(xì)坯中的刀痕鑿垢，使佛像表面細(xì)致完美，要求刀跡清楚細(xì)密，或圓滑、或板直、或粗獷，力求把作品意圖準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。此步驟是時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)過程。

此蓮座的蓮花瓣是一片一片雕刻好再粘上去，比整段木雕刻出來會(huì)更加有立體感。


 

4、打磨：根據(jù)佛像需要，講木雕用粗細(xì)不同的木工砂紙磋磨，要求先用粗砂紙，后用細(xì)砂紙。要順著木的纖維方向打磨，甚至理想效果。

背部的槽是用于裝藏，一般站立的佛像裝藏位置就在此處。

傘蓋的細(xì)圖



側(cè)面圖

 側(cè)面圖

背光由100片樹葉用100根細(xì)鐵絲串成，每一片的規(guī)格都相同，因鐵絲細(xì)軟，可隨意曲折，葉子就顯得更加自然。

在一次次的減法造型中，我們不僅體會(huì)到佛像在“脫殼而出”的快感，甚至因木質(zhì)的特性或用力過猛會(huì)減去不該減去的地方，而感到驚心動(dòng)魄，但如處理得當(dāng)，也可能因險(xiǎn)象環(huán)生而喜悅。同時(shí)還能感受到各種刀法運(yùn)用過程中產(chǎn)生的特殊韻味，有些偶然的效果，能使佛像產(chǎn)生新的意韻。因此，在木雕佛像創(chuàng)作中，是心理多變而復(fù)雜有意義的過程。