節(jié)選自《三國演義》第九十五回《馬謖拒諫失街亭  武侯彈琴退仲達(dá)》。

《三國演義》又名《三國志通俗演義》，又名《三國志演義》。

是我國第一部章回體小說，也是我國歷史演義小說的開山之作。

作者羅貫中（約1310—1380），是元末明初人，名本，字貫中，號湖海散人。他生活在元末明初的動亂年代，傳說他做過元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張士誠的幕賓，可見他是一個很有抱負(fù)的人，后來才從事小說創(chuàng)作。他多才多藝，創(chuàng)作十分豐富。除《三國演義》外，還有《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》等。

《三國演義》用“依史以演義”的獨(dú)特文學(xué)樣式，描寫了自黃巾起義到西晉統(tǒng)一的近百年的歷史?！耙朗贰本褪恰笆录o(jì)其實，亦庶幾乎史”，對歷史的事實有所認(rèn)同，也有所選擇，有所加工；“演義”則滲透著作者主觀的價值判斷，用一種自以為理想的“義”涇渭分明地去褒貶人物。

《三國演義》全書出場人物為1183人，其中主要人物都有著鮮明的個性，構(gòu)成了一個五彩繽紛的人物畫廊。如奸詐雄豪的曹操、渾身是膽的趙云、心地狹窄的周瑜、忠厚老實的魯肅、老奸巨滑的司馬懿……

教學(xué)重點(diǎn)
賞析人物描寫方法，分析諸葛亮和馬謖兩個主要人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)
如何正確評價諸葛亮任用馬謖守街亭。

明朝的楊慎曾經(jīng)寫過一首《臨江仙》：

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。    白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

六年春，揚(yáng)聲由斜谷道取眉，使趙云、鄧芝為疑軍，據(jù)箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令長明，南安、天水、永安三郡叛魏應(yīng)亮，關(guān)中響震。魏明帝西鎮(zhèn)長安，命張郃拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與邰戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，舉動失宜，大為張邰所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮謖以謝眾。

晉陳壽《三國志諸葛亮傳》

這是史料中關(guān)于這次戰(zhàn)役的記載，通過與課文的比較，同學(xué)們不難發(fā)現(xiàn)，史料所記只是一個梗概，而我們的課文情節(jié)更豐富，人物形象更生動，那么小說為什么能做到這一點(diǎn)？

（《三國演義》這部小說，是在《三國志》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的，其中的人物形象雖有較多的生活真實，但最終還是藝術(shù)形象，屬于藝術(shù)真實。設(shè)計這個教學(xué)環(huán)節(jié)，就是讓學(xué)生了解小說是有虛構(gòu)和加工的，經(jīng)常通過設(shè)計對話、描寫情態(tài)來豐富人物形象，引入對人物形象的分析。）

（二）通過語言、動作和情態(tài)分析馬謖、諸葛亮形象

在閱讀課文的過程中，同學(xué)們會發(fā)現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象，《三國演義》與數(shù)字“三”很有緣，比如說“桃園三結(jié)義”，“三分歸晉”，“三絕”（曹操的“奸絕”；關(guān)羽的“義絕；孔明的“智絕”）等等，你能在分析人物性格時找出課文中與“三”有關(guān)的東西嗎？
1.諸葛亮——抓住“三囑”和“三哭”
（1）“三囑”：
    一囑馬謖：“街亭雖小……”把困難說在前面，叮囑馬謖要明確責(zé)任，做到心中有底。  
二囑馬謖：“司馬懿非……敵之?！闭f對手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。

三囑王平：“……汝可小心謹(jǐn)守此地，……戒之，戒之?！倍谕跗揭套h行事。點(diǎn)將三囑，足見孔明的慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時度勢的軍事才能。

（慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時度勢）

這些都顯示出諸葛亮的知彼知己，機(jī)智多謀。

過渡：諸葛亮作為智慧的化身、用兵的奇才，是“神算子”，是“智多星”，已經(jīng)超出“人”的能力。那么，諸葛亮是不是一個不吃人間煙火的“神”呢？他有沒有人的感情？在故事的哪一個情節(jié)體現(xiàn)出來？
（2）“三哭”：這個過程中是抓住諸葛亮的什么呢？———（“三哭”）

第一次：是“孔明揮淚曰：‘……’”馬謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚。（傷心之淚）——有情有義。

第二次：是“孔明流涕而答曰：‘昔孫武……合當(dāng)斬之。’”蔣琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，這深深的打動了諸葛亮的心，但是馬謖早已立下“軍令狀”，所以“流涕而答”，“合當(dāng)斬之”。（無奈之淚）
（“軍中無戲言”，“一言既出，駟馬難追”，）（諸葛亮悲痛傷心）

（既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內(nèi)心巨大的矛盾。）

第三次：是“須臾，武士獻(xiàn)馬謖首級于階下?？酌鞔罂薏灰选！保ㄟ@時候諸葛亮的心情？——未聽先帝遺囑，有負(fù)先帝重托，痛惜、悔恨內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起。）（悔恨之淚）

看來諸葛亮真是聲淚俱下，五臟俱焚?。∵@個平生統(tǒng)率千軍萬馬，征戰(zhàn)沙場，談笑風(fēng)生的軍師，也有“智者千慮，必有一失”的時候。“大哭不已”淋漓盡致的刻畫出諸葛亮此時的真實情態(tài)。   ——（賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情。）

《三國演義》寫諸葛亮，總體上把他當(dāng)作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤，而且寫了他的勇于自責(zé)，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個感情豐富的人，而不是那種既能呼風(fēng)喚雨，又能料知后事的神，而使這個人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。

2．馬謖——抓住“三笑”
第一次：第一次是“馬謖笑曰：‘……’”。

這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng)，而且語氣里還有點(diǎn)笑話軍師謹(jǐn)慎多余的意味。（麻痹輕敵。）

第二次：第二次笑是“謖大笑曰：‘汝真女子之見！……’”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書當(dāng)作炫耀的資本，完全聽不進(jìn)王平的一詞半語。這個片斷寫出了馬謖的閉目塞聽，剛愎自用，只會紙上談兵。（閉目塞聽，剛愎自用，紙上談兵。）
第三次：第三次笑是“馬謖在山上見之，大笑曰：‘彼若有命，不來圍山！’”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無人。
    （狂妄自大、目中無人。）
 ——語言充分展現(xiàn)出一個自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。

馬謖難道真的一無是處嗎?

馬謖很勇敢，關(guān)鍵時刻挺身而出，自動請纓，立下軍令狀，表現(xiàn)了大無畏精神。
   失街亭后，馬謖自縛請罪，顯示了他勇于負(fù)責(zé)任，光明磊落。（三）當(dāng)堂練習(xí)

1、在分析了小說人物的性格后，我們一起來探討“失街亭，誰之過？”

街亭失守，馬謖罪責(zé)難逃，可諸葛亮也有責(zé)任，用人不當(dāng)。

第一種觀點(diǎn)：街亭之?dāng)?，馬謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬的缺點(diǎn)并非全無認(rèn)識，對街亭布防十分細(xì)致周密，如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍，戰(zhàn)局會朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。
     第二種觀點(diǎn)：街亭之?dāng)。T葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮識人不深用人不當(dāng)，致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰："孔明用此人，如何不誤事?"諸葛亮自承"深恨己之不明"，可見諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。

從諸葛亮和馬謖身上，我們能找到一些值得借鑒的地方嗎？

凡事要從實際出發(fā)，辦事要靈活機(jī)智，不可死搬教條。

作為領(lǐng)導(dǎo)者處理事務(wù)要善于納言，不可狂妄自大；驕傲自大，盲目輕敵必然導(dǎo)致失敗。

在矛盾面前要知己知彼，深思熟慮；出了問題要分析原因，勇于自責(zé)。

領(lǐng)導(dǎo)者要做到賞罰嚴(yán)明，執(zhí)法嚴(yán)肅。

全面的看問題，辨證地看問題。

三國論壇：同立軍令狀，關(guān)羽華容道放曹操，馬謖失守街亭，為何前者被赦，后者被殺？
（對這個問題，同學(xué)們回答可能多種多樣，設(shè)計這道題目，是讓學(xué)生“帶著問題從文本中走出來”，激發(fā)學(xué)生課外閱讀原著的興趣；還有另一個目的，那就是讓學(xué)生通過討論這個問題，而悟出分析小說人物形象的一種方法--比較分析法（或叫對比分析法）。這也是訓(xùn)練學(xué)生思維的一種有效手段。）
三、布置作業(yè)（研究性學(xué)習(xí)）
     本文是從《三國演義》第９５回和第９６回中節(jié)選的。選文在“失街亭”和“斬馬謖”這兩件事之間，還有“武侯彈琴退仲達(dá)”（即“空城計”）一節(jié)。

課后閱讀原著，然后比較分析選文和原文的異同，想一想，編者為什么要這樣做？并就此談一點(diǎn)自己的看法，寫一篇不少于６００字的文章。

板書

失街亭（《三國演義>》

虛構(gòu)情節(jié)            設(shè)計對話               描寫主旨

馬謖“三笑”：

笑曰：丞相何故多心也——紙上談兵

大笑曰：“汝真女子之見              ——狂妄自大

大笑曰：“彼若有命，不來圍山”      ——麻痹輕敵

孔明“三囑”：

說利害：街亭雖小，干系甚重          ——審時度勢

說對手：司馬懿非等閑之輩            ——知己知彼

說兵法：下寨要道，戒之戒之          ——用兵謹(jǐn)慎

諸葛“三哭”:

揮淚斬謖—義同兄弟              ——執(zhí)法嚴(yán)明

流涕而答—用法制勝              ——忠于蜀漢

大哭不已—恨己不明              ——嚴(yán)于自責(zé)