床榻是古典家具中的一種，在現(xiàn)代社會(huì)上備受人們的推崇與熱愛(ài)。床與榻算是比較相近，甚至容易混淆的，而床與榻概念分明，是元以后的事。從習(xí)慣上講，床長(zhǎng)且寬，主要是臥具，榻身窄而長(zhǎng)，可坐可臥，所以習(xí)慣上總是床榻并稱(chēng)。直到六朝以后的床榻，開(kāi)始打破了傳統(tǒng)習(xí)慣，出現(xiàn)了高足坐臥具，此時(shí)的床榻，形體都較寬大。

       何時(shí)有床榻?現(xiàn)已無(wú)法確切考實(shí)，但有關(guān)床榻的文獻(xiàn)記載卻很早，如《廣博物志》中就有神農(nóng)氏發(fā)明床，少昊始作簣床，呂望作榻的說(shuō)法。由此，也可見(jiàn)床與榻自從問(wèn)世時(shí)就是不同的家具?！墩f(shuō)文》曰：“床，身之安也。”《 詩(shī)· 小雅· 斯干》有“載寢之床?！焙苊靼?，床是睡覺(jué)用的，是臥具。但漢代劉熙《釋名·床篇》云：“人所坐臥曰床?！薄渡叹龝?shū)》載：“人君處匡床之上，而天下治。”這里所說(shuō)的“床”，除臥具外，還兼有坐具功能。所謂“匡床”，據(jù)說(shuō)是一種僅供一人坐用的方形小床。究其功能，“匡床”應(yīng)該是一種古代的榻，故《淮南子·栓言》言：“必有猶者，匡床社慶，弗能安也?！笔褂谩翱锎病币辉~的時(shí)間，大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由此推斷，當(dāng)時(shí)的床榻是不分的。

      西漢后期，又出現(xiàn)了“榻”這個(gè)名稱(chēng)，是專(zhuān)指坐具的?！夺屆氛f(shuō)：“長(zhǎng)狹而卑者曰榻，言其鵪榻然近地也，小者獨(dú)坐，主人無(wú)二，獨(dú)所坐也?！背偶淖钟涊d外，1949 年以后的考古也為我們提供了不少資料依據(jù)，例如五十年代發(fā)現(xiàn)的徐州矛村漢墓畫(huà)像上的坐榻與遼陽(yáng)棒臺(tái)子漢魏墓壁畫(huà)上的獨(dú)坐小榻等。又例如七十年代南京象山七號(hào)晉墓出土的陶榻等。它們的造型是一種低足的平臺(tái)，有的還帶有高圍屏風(fēng)，有的在屏風(fēng)上還帶有帳飾，且大多是供一個(gè)人獨(dú)坐的。榻是床的一種，除了比一般的臥具矮小外，無(wú)大的差別，所以習(xí)慣上總是床榻并稱(chēng)三六朝以后的床榻，開(kāi)始打破了傳統(tǒng)緲靦足坐臥具。此時(shí)的床榻形體都較寬大。唐宋時(shí)期的床榻大多無(wú)圍子，所以又有“四面床”的說(shuō)法。使用這種無(wú)圍欄的床榻，一般須使用憑幾或直幾作為輔助家具。遼、金、元時(shí)期，多面或四面圍欄床榻開(kāi)始出現(xiàn)，做工及用材都較前代更好。到了明代、清代，這種床榻已盛行，其結(jié)構(gòu)更加合理，裝飾手法達(dá)到了很高的工藝水平。

      漢代以前人們是席地而坐的，并無(wú)椅凳家具，鑒于此，人們以床作坐具，并由此將“床”字延伸為椅凳的代用詞。“胡床”，是漢代時(shí)從北方少數(shù)民族傳入漢民族的一種折凳坐具?！栋奘奉?lèi)編》說(shuō)：“胡床，合交椅是?！薄讹L(fēng)俗通》 也云：“漢靈帝好胡服，景師作胡床，此蓋其始也。”胡床雖與榻同為坐具，但已發(fā)生了本質(zhì)的區(qū)別。榻源于床，人坐其上為盤(pán)足坐，或跪足坐，而胡床卻是重足坐，因而在后來(lái)的歲月中，胡床便成為中國(guó)椅凳的鼻祖。另外，“床”字在漢代的指義，除臥具與坐具外，包含性很大，其他用具也有稱(chēng)床的，例如居床、欹床、冊(cè)床、梳洗床、火爐床等。

      床榻大致可以分為兩類(lèi)：一類(lèi)為珍貴硬質(zhì)木材所制。如黃花梨、紫檀；另一類(lèi)為白木材質(zhì)，此類(lèi)床榻或髹漆、或貼金、或鑲嵌。前一類(lèi)因其固有的珍稀性，在市場(chǎng)上動(dòng)輒幾百萬(wàn)，甚至上千萬(wàn)元，是國(guó)際藝術(shù)品投資市場(chǎng)的寵物，非尋常藏家所能問(wèn)津；而后一類(lèi)則在民間流傳不少，雅俗共賞。亦越來(lái)越多得到收藏家的青睞。

      清代床榻在康熙以前大體保留了明代的風(fēng)格和特點(diǎn)，乾隆以后發(fā)生了很大變化，形成了獨(dú)特的清代風(fēng)格。其特點(diǎn)是用材厚重、裝飾華麗。

      作為古典中式家具，床榻非常稀缺，因此具有極高的收藏價(jià)值。