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高校山水畫(huà)教學(xué)研究????皴法審美

 逸心茶舍 2014-12-04

第二節(jié)  皴法審美

皴法是中國(guó)山水畫(huà)家在客觀實(shí)物基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的表現(xiàn)山石紋理痕跡的技法,是中國(guó)山水畫(huà)特有的藝術(shù)形式。皴法的面目代表了畫(huà)家的藝術(shù)風(fēng)格,皴法不同,門(mén)戶(hù)不同,歷史上有眾多的流派、風(fēng)格,皴法的變化是其重要因素。歷代名家的皴法概述有三十余種。

披麻(長(zhǎng)披麻、短披麻)、斧劈(大斧劈、小斧劈)、豆瓣、雨點(diǎn)、卷云、亂麻、折帶、牛毛、亂柴、解索、荷葉、礬頭、鐵線、鬼面、骷髏、刺梨(豆瓣之變)、芝麻、馬牙、彈渦、落茄(米點(diǎn))、疊糕、刮鐵(斧劈之變)、泥里拔釘、拖泥帶水、雨淋墻頭、玉屑、直擦、丁字、金碧、沒(méi)骨、點(diǎn)錯(cuò)、破網(wǎng)。5這些皴法有的用得多,有的用得很少。從表現(xiàn)山水的形質(zhì)上有人將其分成披麻類(lèi)與斧劈類(lèi)兩大類(lèi),披麻類(lèi)如長(zhǎng)、短披麻、卷云、解索、荷葉、牛毛、亂麻等;斧劈類(lèi)的如大、小斧劈、刮鐵、馬牙等等。披麻類(lèi)皴法源于表現(xiàn)南方草山,經(jīng)過(guò)董源、巨然、米芾、趙孟頫、董其昌等大家的倡導(dǎo),倍受文人畫(huà)家的青睞,在山水畫(huà)史上成為主流,它平淡天真、溫文爾雅、和諧柔美。而斧劈類(lèi)的皴法多用于表現(xiàn)北方堅(jiān)硬山石,它雄強(qiáng)、陽(yáng)剛、大氣磅礴、堅(jiān)不可摧,在其發(fā)展的過(guò)程中,未能得到文人社會(huì)的全面認(rèn)可,感性的贊美有之,理性的倡導(dǎo)卻沒(méi)有多少,甚至受到排斥。以下介紹幾種常用的皴法。

披麻皴

清·鄭績(jī)《夢(mèng)幻居畫(huà)學(xué)簡(jiǎn)明》“披麻皴如麻披散也,有大披麻小披麻。大披麻筆大而長(zhǎng),寫(xiě)法連廓兼皴,濃淡墨一氣渾成,淋漓活潑無(wú)一筆滯氣。此法始自董北苑,用筆稍縱,筆從左起,轉(zhuǎn)過(guò)右收,筆起重著,行筆稍輕。悠揚(yáng)輾轉(zhuǎn),收筆復(fù)重。筆之圓運(yùn),無(wú)扁無(wú)方。石形多如象鼻。后清湘,八大山人,徐文長(zhǎng)喜為之。至巨然,米元章,吳仲圭、董玄宰、王石谷輩具是小披麻。小披麻筆小而短,寫(xiě)法先起輪廓,然后加皴。由淡至濃,層層皴出,陰陽(yáng)向背,或焦或濕,隨意加擦。較大披麻為稍易。北苑亦多作此,后輩皆宗之,近世更喜學(xué)之。”

 

米點(diǎn)皴

宋代米芾、米友仁父子的山水畫(huà),深得江南云山真趣,世稱(chēng)為“米氏云山”。其畫(huà)全用墨點(diǎn)點(diǎn)表現(xiàn)江南雨景,故稱(chēng)其皴法為米點(diǎn)皴,深受后世文人畫(huà)家喜愛(ài),尤以元代高克恭為甚。

米點(diǎn)山水取山水之神意,潑墨、破墨、積墨、焦墨并用,蒼茫淋漓,“以墨運(yùn)點(diǎn),積點(diǎn)成文,呼吸濃淡,進(jìn)退厚薄,無(wú)一非法,無(wú)一執(zhí)法?!?SUP>6學(xué)此法要懂得以筆運(yùn)墨(筆之妙以墨暈助之),不可全賴(lài)墨韻來(lái)遮掩運(yùn)筆的不足。再者,要注意不可太模糊或太明露。《芥子園畫(huà)傳》有云:“米明露處如微云河漢,明星璀然……米模糊處如神龍矯矯,隱見(jiàn)不測(cè)……然則何以學(xué)米?曰:用筆如錐,用墨如飛。又曰:惜墨如金,弄筆如丸,筆墨之跡交融,乃是真米。”

荷葉皴

清·鄭績(jī)《夢(mèng)幻居畫(huà)學(xué)簡(jiǎn)明》:“荷葉皴如摘荷覆葉,葉筋下垂也。用筆悠揚(yáng)長(zhǎng)秀筋韌。山頂尖處如荷莖蒂,筋由此起,自上而下,從重而輕,筆筆分歧,四面散放,至山腳開(kāi)處,如葉邊唇,輕淡接氣,以取微茫,此荷葉之法盡矣?!壁w孟頫、藍(lán)瑛、石濤等,常用此皴。

解索皴

其狀如解散的繩索,與披麻皴同類(lèi),不過(guò)披麻皴悠揚(yáng)流暢,解索皴曲曲攣攣,無(wú)一寸直,元代人的畫(huà)中常見(jiàn)此皴法,如王蒙的《青卞隱居圖》便是披麻兼解索,熟悉此皴可避免率直的毛病。

亂麻皴

顧名思義,亂麻皴就像抖亂的麻線團(tuán),它表現(xiàn)的是山石細(xì)小繁亂的裂紋,因此,畫(huà)時(shí)要心生石意,不拘成法,與碎亂中求出嚴(yán)整,方能飄灑而沉著,否則會(huì)感覺(jué)千頭萬(wàn)緒無(wú)處下手。

豆瓣皴

豆瓣,或芝麻、雨點(diǎn),是點(diǎn)子一類(lèi)的皴法,用中鋒筆尖聚點(diǎn)成皴。畫(huà)時(shí)先起輪廓,從輪廓的陰面開(kāi)始細(xì)細(xì)點(diǎn)出陰陽(yáng)向背,再以淡墨或青綠渲染。畫(huà)豆瓣皴筆尖著紙后隨用筆肚,用筆要靈活,畫(huà)出參差變動(dòng)之態(tài),最忌呆點(diǎn)排列。范寬畫(huà)山,喜用此皴法,以中鋒垂直的短線,點(diǎn)鑿而成,富有陽(yáng)剛之美。

云頭皴

清·鄭績(jī)《夢(mèng)幻居畫(huà)學(xué)簡(jiǎn)明》有云:“云頭皴如云旋頭髻也。用筆宜干,運(yùn)腕宜圓,力貫筆尖,松秀長(zhǎng)韌,筆筆有筋,細(xì)而有力,如鶴嘴畫(huà)沙,團(tuán)旋中又須背面分明。寫(xiě)云頭皴每多開(kāi)面而少轉(zhuǎn)背,若不轉(zhuǎn)背,則此石與香蠟餅無(wú)異矣。轉(zhuǎn)背之法如運(yùn)線球,由后搭前,從左搭右,能會(huì)轉(zhuǎn)背之意,方是云頭正法?!贝笋宸ó?huà)出的山石如浮動(dòng)的云頭,有夢(mèng)幻之美。李成、郭熙多用此法。

斧劈皴

清·鄭績(jī)《夢(mèng)幻居畫(huà)學(xué)簡(jiǎn)明》有云:“斧劈皴如鐵斧劈木劈出斧痕也。斧劈亦是側(cè)筆,亦有大小之分。大斧劈類(lèi)似馬牙。側(cè)按踢挑,頭重尾輕。輪廓隨皴搭,一氣呵成,此與馬牙同;惟馬牙筆短,以起即收,斧劈筆長(zhǎng),踢拖直消,此與馬牙異耳。山脊無(wú)皴,以光頂之字連接氣脈,俗人呼為爛山頭者,即所謂斧劈山矣。羅浮有之,澳門(mén)香港威海砂龍更多此體。小斧劈皴用筆勾跳,可以先起輪廓,而后加皴,與小披麻仿佛同意,大斧劈用筆身力,小斧劈用筆嘴力,當(dāng)分別之?!蹦纤嗡拇蠹?,多用此皴法表現(xiàn)巨大山石的堅(jiān)硬剛拔。明代周臣、唐寅、王履等人繼之。尤其是唐寅以細(xì)長(zhǎng)、流利挺秀的筆線畫(huà)山石,將斧劈化為線條,秀潤(rùn)精密而有韻度。

折帶皴

“折帶皴如腰帶折轉(zhuǎn)也,用筆要側(cè),結(jié)形要方,層層連疊,左閃右按,用筆起伏,或重或輕,與大披麻同。但披麻石形尖聳,折帶石形方平。即寫(xiě)崇山峻嶺,其結(jié)頂處亦方平轉(zhuǎn)折,直落山腳。故轉(zhuǎn)折處多起圭梭,乃合斯法。倪云林最?lèi)?ài)畫(huà)之,此由北苑大披麻之變法也。”7

亂柴皴

“亂柴皴如柴枝亂疊也。亂柴法與亂麻荷葉同為一類(lèi),但亂麻筆幼而軟,有長(zhǎng)絲團(tuán)卷之意。亂柴筆壯而勁,有枯枝折斷之意。荷葉悠揚(yáng)如荷翻夜雨,亂柴筆勢(shì)率直如柴經(jīng)秋霜。石之陰處皴密而粗,仿佛重堆柴頭。石之陽(yáng)處皴疏而細(xì),儼然斜插柴枝。直筆中參以折筆,筆筆用力,即筆筆是骨,此之謂也。亂柴石即今之壽山石,石多裂紋。有志學(xué)畫(huà)者當(dāng)會(huì)此意,勿因名離實(shí)也?!?SUP>8

彈渦皴

“彈渦皴如流渦滾也。長(zhǎng)江水府巨石阻流,撞激水勢(shì),從下滾上,水面回瀾旋轉(zhuǎn)中,如浪如泡,或高或低,其山石之形狀似之,故名彈渦石,即今之咸海之濱所結(jié)水泡石是也。用筆微側(cè),旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),不泥皴廓,多作石眼,如水泡然。石眼之旁隨氣接襯幾筆,筆宜簡(jiǎn)不宜繁,一氣寫(xiě)成,然后用墨染出,背面兼襯貼余氣,斯為得法?!?SUP>9

骷髏皴

“骷髏皴如頭顱尸骨也……李思訓(xùn)每畫(huà)之,純用勾勒,精細(xì)謹(jǐn)嚴(yán),絲毫不茍。細(xì)中有力,密處有疏……宜做小幅,常用白描,更須以細(xì)樹(shù)夾葉曲檻回廊襯之?!?SUP>10

以上介紹的是常見(jiàn)的幾種皴法,一幅畫(huà)中可以只用一種皴法,也可二、三種皴法同用,以結(jié)合緊密自然為妙。

皴法既然來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)之自然山水,那么各地山體不同,山貌有異,皴法就大不同。既使使用同一種皴法其面貌也有差別,如“董巨峰巒,多屬金陵一帶;倪黃樹(shù)石,得之吳越諸方。米家墨法,出潤(rùn)州城南,郭式圖形,在太行山右。摩詰之輞川,關(guān)荊之桃源,華原冒雪,營(yíng)丘寒林,江寺圖于晞古,鵲華貌于吳興。從來(lái)筆墨之探奇,必系山川之寫(xiě)照”11因此學(xué)習(xí)山水皴法,要多游歷,得自然山川之神韻于心中,畫(huà)時(shí)才能不拘成法,妙合自然,如果僅為學(xué)習(xí)某種皴而死臨書(shū)本,不懂得變通以合于自然,這樣即使掌握了多種皴法,也不能很好表現(xiàn)山石的神韻,徒具形式而已。

皴法面貌各異,濃淡疏密干濕亦不同,但總不離“松活”二字,最忌“板、刻、結(jié)”。濃筆要分明,淡筆要有骨力,繁筆要檢靜,簡(jiǎn)筆要沉著,濕筆要爽朗,干筆要潤(rùn)澤。俗話說(shuō)“點(diǎn)葉要攢三聚五,畫(huà)皴要隔三差五”也就是說(shuō)用筆要懂得松活、疏密、不可太多重復(fù)用筆,形成死墨。

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