中國式家庭=缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子,面對這種問題,父母、男女都要思考,到底該怎么做,可以讓我們的生活、家庭恢復些樂趣與和諧。
淪陷在父教缺失的時代
古語說“養(yǎng)不教,父之過”,而這個時代似乎越來越缺乏“父親的教育”。
原始社會中,爸爸會帶孩子出門打獵,孩子就被爸爸帶著去探索世界。而現(xiàn)在卻完全不同,爸爸沒能成為家庭的重要角色,反而在家庭關系中成了一個影子。對媽媽和孩子來說,爸爸缺席了;對爸爸而言,家庭甚至淪為了旅館。
一項針對北京市3~6歲幼兒父親的調查發(fā)現(xiàn):80%的父親認為自己工作忙,沒有時間與孩子交往。天津市一項調查也顯示:有一半以上的家庭,存在子女教育父親“缺位”的情況,母親是子女教育的絕對主角。
2008年,中、日、韓、美四國的研究者發(fā)現(xiàn):即使是正常家庭的父親,也已經(jīng)遠離了孩子。中國高中生將父親選作第六傾訴對象,排在同性朋友、母親、異性朋友、兄弟姐妹、網(wǎng)友后,其他三國的高中生也僅將父親視為第五傾訴對象。
無論在情感、陪伴、尊重、親密還是在問題解決方面,父親為孩子提供的支持都不多,這說明:父親在孩子成長中并沒有承擔應盡的責任。
焦慮的媽媽如影隨形
“禍不單行”在中國式家庭的體現(xiàn)就是,當孩子擁有一個缺席的父親的同時,老天還會給他一個焦慮的媽媽。
當丈夫主動或被動的成了家庭中的隱形人,母親便把情感寄托在孩子的身上,畢竟這是血緣關系,是最牢靠、最安全的。所以妻子慢慢地把感情和注意力從丈夫身上抽離出來,放在孩子身上。
但孤軍奮戰(zhàn)的女人會難以避免的陷入孤獨感和不安之中,繼而不自覺地把家轉化為她痛苦的工作場所,用讓人窒息的愛和焦慮將孩子裹挾,造成孩子和媽媽之間的過度依賴。
孩子因此更多地生活在母親的世界里,而不是父親的世界。夫妻情感、親子關系、孩子教育的問題也就接踵而來。
失控的孩子
有多少孩子教育的問題,就有多少夫妻矛盾的問題。
一個在家庭中被疏離的丈夫,是一個沒法“回家”的男人。一個沒辦法“回家”的男人背后,必然有一個很寂寞孤獨的女人。而媽媽那本應由丈夫承擔的焦慮和需要,都被投射到孩子身上。孩子在各種情緒中如困獸一般壓抑、掙扎、暴虐、偽裝。
成為媽媽“替代丈夫”的孩子會過早的承擔起成人的角色,家里會出現(xiàn)小大人,心里未被成長的部分被嚴密的包裹,以其他各種身心疾病來表現(xiàn);或者孩子會“永遠做媽媽的好孩子”,從而進入拒絕成長,依賴性強的狀態(tài),沒辦法探索社會,融入社會。
但當孩子開始失控,“缺失的父親、焦慮的母親、失控的孩子”又會使得家庭系統(tǒng)重新達到一種病態(tài)的平衡。因為教育孩子的矛盾會升級成家庭的主要矛盾,從而掩飾了很多問題,讓婚姻能夠維持。但是,這絕對不是有活力、有彈性、有生命力的婚姻。
這種現(xiàn)象隱藏的是家庭問題:當問題出現(xiàn)后,夫妻之間沒辦法進行良性的交流和發(fā)展。
男人以工作來逃避問題,女人則是以照顧孩子來掩蓋問題。這些掩蓋會填滿夫妻之間的嫌隙。看上去,男人變成工作狂,媽媽則沉溺于對孩子的愛。兩個人都以理直氣壯的態(tài)度拒絕處理夫妻間的嫌隙,更喜歡用孩子說事兒,因為用孩子說事兒,更冠冕堂皇——孩子是更脆弱的,你忽視我可以,但是不能忽視孩子。但其實,每個人最不能忍受的是自己被別人忽視、蔑視。
最大的危機是夫妻作為父母分工合作系統(tǒng)的破裂
從女性視角很容易簡單地認為:男人連基本的責任心都沒有,因而直接把男人貶為動物層面。很多母親抱怨:你們這些男人知道不知道我有多么辛苦?男人也會說:我養(yǎng)家也很辛苦!雙方都抱怨對方不能站在自己的角度,都覺得對方不理解自己,于是就更不愿意去理解對方,最終陷入惡性循環(huán)。
讓大家更平和的看問題,不是簡單的否定和批判,批判只能帶來反擊,即使對方真的錯了,但是也會出于面子去反抗。
所以,我們不如理智的思考一下:一個男人為什么沒辦法執(zhí)行父親的角色?難道單純地是由于男人工作太忙造成的嗎?當然不是。
1、應試教育的問題或者工業(yè)城市化問題
農業(yè)文明中,孩子有很多的生存技能需要從父親那里傳承,比如說木匠是祖輩傳下來的,必須要服從父式教育和管理,這是農業(yè)社會的特點。但是到了工業(yè)社會、信息社會,孩子不再需要去父親那兒學習,到處都可以獲得知識,父親的作用被削弱了。
另外,應試教育導致在孩子早期、未成年前,父親和孩子的交流無從下手,孩子整天就是學習,母親照顧孩子的起居。
還有,就是中國的家庭關系,西方國家夫妻關系是第一關系,所以丈夫和妻子對于孩子之間的距離是等同的。但中國不同,中國第一關系是親子關系,第二關系才是夫妻關系。親子關系中,顯然母親對孩子更親,本來就搖搖欲墜的父子關系,又被擠了一下,父親進一步退居二線。
2、傳統(tǒng)觀念導致男人遠離孩子
在中國的傳統(tǒng)教育當中,父親本就不是重要的角色,男主外女主內是中國傳統(tǒng)意義的家庭。家長制也是中國的傳統(tǒng),家長制就是父親和孩子之間的這種關系,不僅僅是血緣、親情的關系,還有一種永遠不可逾越的鴻溝,就是父為子綱,即上下級關系,父親會不自覺的提醒自己“要保持威嚴”,“不能離孩子太近”。
3、男人害怕?lián)敻赣H
從心理學角度講,男人長大必須要期待一個重要契機,就是要擺脫對母親的依戀,而這種擺脫的階段對于他是痛苦的、焦慮的。所以,男人在潛意識里對于孩子的到來“悲喜交加”,男人一旦有了婚姻和孩子,他童年的焦慮和分離的痛苦就會呈現(xiàn)出來,他會有些害怕,擔心妻子有了孩子后,他又要面臨分離。
其實,男人是矛盾的動物,他既渴望愛,即女人給他獨有的專屬;又害怕得到了太多的愛會受到束縛,沒有了自由。他既想得到子嗣,繼承血脈;又害怕孩子的出生,會令他失去愛。
系統(tǒng)地看問題,為中國式家庭尋找出路
中國近幾代的男人和女人都不懂如何處理情感問題,這是中國社會最大的危機。男人把生活的焦慮投射到工作上,女人把焦慮投射到孩子上,都是無法處理自己的狀態(tài)。父親缺席了,孩子可能出現(xiàn)問題,但這絕對不僅僅是男人的問題,如果你簡單地認為是男人的問題,那么只能造成社會中男女之間彼此的仇視、孤立和怨氣,只會導致孩子與父親之間更大的隔離。
問題的正解是:女性需要去發(fā)展除了家庭之外,作為一個人的生活。女性的天空很大,如果單單把自己定位為一個家庭主婦的角色,那么,她是在浪費生命。一個男人如果把所有精力都放在工作上,那么,他無法去面對一個核心的主題,就是如何面對自己的情感,如何面對自己的脆弱,怎么去挑戰(zhàn)一個女人,而不是像躲避媽媽的小男孩一樣去生活。
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