“喪偶式育兒”：一個(gè)精、準(zhǔn)、狠的新詞，意指家庭教育中一方（多指父親）的缺失。
母親節(jié)前夕，國內(nèi)首份《中國媽媽“焦慮指數(shù)”報(bào)告》出爐，受到各大媒體平臺(tái)關(guān)注。細(xì)細(xì)一想，為什么沒有《中國爸爸“焦慮指數(shù)”報(bào)告》?爸爸去哪了?
上海媽媽看哭了......
某知名藥品廣告語：“孩子感冒老不好，多半是肺熱”，這時(shí)候就會(huì)有一大群焦慮的媽媽出來問：“該怎么辦呢？”
該廣告利用媽媽的焦慮和情感，來突出這款產(chǎn)品的功能屬性。也有一個(gè)因素，這種產(chǎn)品的購買對(duì)象往往是家庭中的女性，關(guān)鍵是這類廣告實(shí)在太多，而且都暗含了一個(gè)共性：孩子一有不適，都是媽媽關(guān)心操勞，由母親一個(gè)人來擔(dān)任主要育兒責(zé)任。
喪偶式育兒的現(xiàn)象在中國當(dāng)下的家庭里很常見，這與中國傳統(tǒng)的觀念是有很大關(guān)聯(lián)的。家庭傳統(tǒng)觀念常說：“男主外，女主內(nèi)”。
覺得男人就應(yīng)該是在外面賺錢的，而女人就應(yīng)該是在家?guī)Ш⒆拥摹６鴴侀_這種東方傳統(tǒng)觀念，對(duì)于絕大多數(shù)爸爸很少參與育兒，盧梭也曾這樣總結(jié)過原因：
自己沒必要參與，畢竟養(yǎng)孩子是女人的事
自己沒精力參與，畢竟已經(jīng)賺錢養(yǎng)家了
自己沒資本參與，畢竟自己沒法喂奶，也不懂別的
自己沒興趣參與，畢竟自己還是個(gè)小孩
中國“喪偶式育兒”，這一詞辣眼睛，對(duì)很多媽媽們來說，有種心照不宣的痛心。父親參與度較低不僅影響家庭和睦與夫妻關(guān)系，也會(huì)直接影響到孩子的個(gè)人成長(zhǎng)。
父親在家庭教育中的缺失，會(huì)讓作為母親的妻子承擔(dān)雙倍的壓力，變得焦慮、控制欲強(qiáng)和易抱怨，進(jìn)而影響夫妻關(guān)系，孩子則會(huì)出現(xiàn)逆反或者干脆認(rèn)同這種不健康的夫妻關(guān)系。孩子潛意識(shí)里都會(huì)忠于他們父母——而且對(duì)父親和母親總是一樣的忠誠 。
出于這種忠誠，以及長(zhǎng)期以來對(duì)父母這種“modeling”的耳濡目染，孩子們很有可能會(huì)重復(fù)一些相似的命運(yùn)，甚至是厄運(yùn)。
比如成人后像父親一樣不承擔(dān)教育孩子的家庭責(zé)任，或者內(nèi)心逆反不認(rèn)同父親和母親，沒有安全感和歸屬感，在親密關(guān)系里總是屢屢受挫。
▌父親教育的參與有助于孩子扮演好自己的性別角色
對(duì)于男孩來說，父親是男性的典范。父親的缺位的確會(huì)讓孩子對(duì)男性的性別認(rèn)同弱化，缺乏了父親對(duì)男孩的紀(jì)律、規(guī)則的教育和監(jiān)督，男孩對(duì)于外部社會(huì)性的交往，往往不太自信，對(duì)于遭受的挫折也容易導(dǎo)致情緒激動(dòng)或暴力行為。
對(duì)于女孩來說，父親是女孩接觸的第一位異性，與父親的相處模式很大程度上不知不覺中對(duì)女孩會(huì)有很大的影響。父親是可以交給她們男性的生活方式以及男女差異等知識(shí)的人，是女孩對(duì)男性形成的第一印象。
在青春期異性交往以及成人后的婚姻選擇上，女孩潛意識(shí)里會(huì)以父親的個(gè)性特征，尋找男性伴侶。如果在女孩成長(zhǎng)的教育過程中，父親是缺失的或者女孩對(duì)父親是不認(rèn)同的，也會(huì)影響到女孩子成人后的兩性關(guān)系發(fā)展。這樣的情況在筆者平時(shí)的心理咨詢中發(fā)生過有太多太多。
在中國的歷史上，也有“父親危機(jī)”的出現(xiàn)，比如明清文學(xué)作品中的西門慶和賈寶玉，就分別象征了“父親危機(jī)”下的父親意象和兒子意象。，很多年后的今天，生活中也依然隨處可見西門慶一樣的父親和賈寶玉一樣的兒子——被一大群女人包圍，同時(shí)對(duì)男人、對(duì)父親沒有那么認(rèn)同。
▌父親母親各自有自己的作用和功能，用張藝謀的電影來說，就叫“一個(gè)都不能少”。
所謂“男主內(nèi)，女主外”，在家庭教育中，在于父親主導(dǎo)孩子社會(huì)性的交往能力，引導(dǎo)孩子走向家庭以外的世界，比如：習(xí)得規(guī)則；，擁有獨(dú)立、自信、勇敢等個(gè)性品質(zhì)；，他人交往的能力；，擁有探索精神，想象力、創(chuàng)造力以及求知欲望等。
而母親則是給予孩子內(nèi)在穩(wěn)定的安全感；培養(yǎng)他，認(rèn)知和管理自己情緒和感受的能力；與他人協(xié)作的能力以及良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成；以及，世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀的形成等等。
美國衛(wèi)生部發(fā)表了的《父親在兒童健康發(fā)展中的重要性》中指出，對(duì)父親在家庭中身份認(rèn)同為：供養(yǎng)、護(hù)佑、規(guī)訓(xùn)、傳道和勝利的功能。作為一個(gè)父親，可以賺錢供應(yīng)家庭生活，同時(shí)需要有時(shí)間陪自己的太太和孩子（供養(yǎng)功能）。
可以保護(hù)太太和孩子免受天災(zāi)人禍的侵?jǐn)_（護(hù)佑功能）；能夠設(shè)定家庭規(guī)則維持家庭結(jié)構(gòu)（規(guī)訓(xùn)功能）；能夠傳遞給孩子生命的意義和價(jià)值（傳道功能）；父親一定要比其他男人有力量，至少要比媽媽強(qiáng)，在孩子的內(nèi)心父親是一個(gè)很man的人（勝利功能）。
父親是孩子最重要的游戲玩伴，帶領(lǐng)孩子走出家庭，走向外面的世界，以好的榜樣教育孩子扮演好自己的性別角色，引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀。父親參與到孩子的教育中來，也會(huì)緩解母親的壓力，增進(jìn)夫妻之間的感情，家庭關(guān)系達(dá)到平衡，孩子的心理發(fā)展上也會(huì)更加平衡和健康 。
喪偶式育兒這個(gè)詞在媽媽中間流行開來，好像在很多中國家庭中，父親這個(gè)職位的缺失已經(jīng)成了普遍性的現(xiàn)象。媽媽們的抱怨如出一轍，認(rèn)為養(yǎng)育孩子不是媽媽一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)，而應(yīng)該是父母的團(tuán)隊(duì)合作。
并不想抨擊那些“晚熟”的爸爸，只是覺得，媽媽們與其抱怨，不如從一早就開始做準(zhǔn)備，跟隊(duì)友一起學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，盡早把“豬一樣的隊(duì)友”轉(zhuǎn)變成“神一樣的幫手”。
“家長(zhǎng)口袋”101智囊團(tuán)成員
用心理學(xué)學(xué)士
發(fā)展與教育心理學(xué)碩士
國家二級(jí)心理咨詢師
中國心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)會(huì)員
