說起大西北，人們往往在腦海里馬上會閃現(xiàn)出很多關(guān)聯(lián)詞：青藏高原、世界屋脊、黃土高坡、戈壁沙漠、風(fēng)沙干旱、高寒低氧、人煙稀少、貧困閉塞------似乎那里是不毛之地，是窮山惡水，是望而生畏的生命禁區(qū)。其實(shí)，那是沒有到過西北的人才會有這樣的偏見。大西北這塊占到祖國三分之一以上的土地，是那么的神奇壯觀，是那么的豐富多彩，又是那么的忍辱負(fù)重。我在西北已經(jīng)工作了很多年，也到了很多地方，隨著對大西北的深入了解，對這片遼闊的土地越來越熱愛。

    最近，我再次去了敦煌地區(qū)，去了蘭州附近，去了西寧周邊，對大西北的美有了新的認(rèn)識。大西北的美是蒼涼的美，是其他地方無法展現(xiàn)無法企及的獨(dú)特的美。我們可以從多個(gè)角度來體會這種美。

    大西北的美是博大深厚的壯麗美。在大西北，一切都很大。大山大峰，大江大河，大漠大湖，大風(fēng)大雪。面對無邊無際鋪滿灰黑色土黃色沙礫的戈壁，遙望連綿不斷黃色甚至五色流動的沙丘，遠(yuǎn)眺層巒疊嶂覆蓋黃色綠色火紅色還有白雪的山峰，看著水天一色蕩漾藍(lán)色綠色黃色波濤浩瀚的湖泊。你很難用語言來描繪她的博大深遠(yuǎn)和渾厚。在這里真正能感覺到誰是主宰地球的主人，才能體會人類力量是那么微不足道。帶著這種敬畏之心你再去欣賞再去體會這里的景色，就會感到那種壯麗，建立在偉大深厚基礎(chǔ)上的美麗。你會感到眼界無限開闊，胸懷更加包容，心境格外清新。 

  陽關(guān)  烽火臺矗立在戈壁灘上 

玉門關(guān)  放眼看去的大戈壁

漢長城    殘端還堅(jiān)守在戈壁上

漢長城 烽火臺在無邊的戈壁灘上傲立

神奇的雅丹地貌造就了戈壁灘上的魔鬼城

八月初的日月山已是冰天雪地

青海湖  天水一色

 拉脊山  屬于祁連山脈，群峰疊嶂，北坡白雪皚皚，南坡郁郁蔥蔥。  

    大西北的美是歲月塑造的蒼涼美。在西北廣袤的土地上到處可見時(shí)光流逝的痕跡。在漫長的地質(zhì)年代里，西北干旱區(qū)曾經(jīng)發(fā)生過波瀾壯闊的地殼運(yùn)動，曾經(jīng)出現(xiàn)了大大小小小的河流湖泊。隨后又由于地殼抬起和干旱，眾多的湖泊河流干涸，變成了戈壁。經(jīng)過千萬年變遷，在風(fēng)蝕水流作用打造下，形成了眾多的魔鬼城。專家考證幾十萬年前羅布泊的水面竟然有七八個(gè)洞庭湖那么大，兩千年前，這里還是牛馬成群，綠林環(huán)繞的一片綠洲。在這里處處能發(fā)現(xiàn)山河變化的各種特征，從尚未被礫石蓋沒的龜裂的湖底，到露出地面的層次分明沉積層,還有遍布戈壁的風(fēng)凌石木化石。我們不能不感嘆自然力量的無堅(jiān)不摧，感嘆上天之手的鬼斧神工，感嘆漫長時(shí)光的無情塑造。我們今天可以根據(jù)記載和研究盡量去復(fù)原過去的面貌，可是我們無論如何也描繪不出將來的變化。這種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的過去和將來，這種神不可測的的變化趨勢，這種極美麗到極惡劣變遷的巨大反差，能不能稱為一種美，一種凄涼的美，一種不對稱的美，一種很真實(shí)的美。

炳靈寺    丹霞地貌一個(gè)重要特征就是巖體上被風(fēng)蝕出許多蜂窩狀洞穴，稱為“壁龕”。

炳靈寺  被風(fēng)化而一層層剝落的紅色碎屑巖是丹霞地貌的識別特征。

敦煌雅丹魔鬼城  隨處可見到被風(fēng)蝕水蝕塑造的各種土丘造型

敦煌雅丹魔鬼城   戈壁上流沙層看起來結(jié)了一層硬殼，但是腳踩下去就會下陷流動。

敦煌雅丹魔鬼城  雅丹地貌構(gòu)成的河湖沉積層，正在被不斷風(fēng)化。

敦煌    連綿無際的沙丘，當(dāng)?shù)厝朔Q之為沙子山?，F(xiàn)在有些被開發(fā)為旅游點(diǎn)了。

日月山   這高高的日月山竟然曾是青海湖的湖區(qū)

日月山   經(jīng)幡在風(fēng)雪中舞動

日月山   風(fēng)雪彌漫

拉脊山  馬群

拉脊山  牦牛

拉脊山  小寺

    大西北的美是歷史傳承的文明美。西北各省區(qū)歷來被稱為祖國邊陲。其實(shí)在漢唐時(shí)期，玉門陽關(guān)就是最西端的關(guān)口了，再向西就是西域各國和部落了。這里曾經(jīng)是金戈鐵馬烽火狼煙的廝殺戰(zhàn)場，也是對外文化經(jīng)濟(jì)交流的絲綢之路，還遺留下中外宗教藝術(shù)碰撞交融的寺廟洞窟。我們這次參觀的莫高窟、陽關(guān)烽燧、玉門遺址，古漢長城、藏傳黃教塔爾寺、炳靈寺洞窟等等，都是久負(fù)盛名的歷史名勝，是古代文化傳承的見證。多少唐詩宋詞的名篇名句都能在這里看到實(shí)地實(shí)景，多少風(fēng)流人物的英雄壯舉都是在這里流芳千古。文化積淀和歷史積淀融合在一起，形成了極富內(nèi)涵底蘊(yùn)的文明傳承的優(yōu)美。

莫高窟   中國四大石窟之首，是宗教文化和繪畫藝術(shù)的寶庫，也是中外文化融合的結(jié)晶。

陽關(guān)   遠(yuǎn)眺陽關(guān)烽燧

陽關(guān)   烽火臺遺址

陽關(guān)   現(xiàn)存的陽關(guān)烽火臺其實(shí)是古時(shí)陽關(guān)諸多烽火臺之一的墩墩山烽燧

陽關(guān)   護(hù)欄外就是古時(shí)被稱為絲綢之路的陽關(guān)大道

玉門   依稀可見昔日重關(guān)雄姿

玉門   春風(fēng)依然不度玉門關(guān)

玉門  遠(yuǎn)眺玉門關(guān)

漢長城   歷盡千年風(fēng)沙，見證邊塞烽火和絲路花雨。

塔爾寺   藏傳佛教格魯派六大寺院之一

     大西北的美是原態(tài)生活的自然美。西北是一個(gè)多民族聚集的地區(qū)，勤勞勇敢的勞動人民世世代代在這里生活繁衍，他們和努力地適應(yīng)自然環(huán)境的變遷，極力維護(hù)大漠戈壁包圍中生命的綠洲，自然地享受著陽光雪水和缺氧但純凈的空氣。我們在拉脊山的高山草原上看見了成群的牛羊和茫然望著天邊的牧民，在青海湖邊那些為了觀光旅游農(nóng)業(yè)種植的大片的油菜花地旁遇見了糾纏我們騎馬照相的藏民孩子，在塔爾寺的寺區(qū)里撞見了漫不經(jīng)心上課練習(xí)辯經(jīng)的年輕喇嘛和虔誠的朝拜者，還有那座座掩映在大山腳下的小村莊、那對警覺地活動在古長城側(cè)黃羊、那些穿著很正式藏服在虔誠“祭?！辈刈謇先?-----這種原生態(tài)的田園生活，就是一幅幅美麗的畫面。遠(yuǎn)離了大都市喧鬧繁雜，在這里我們清凈了安靜了平靜了，心靈得到了撫慰。

塔爾寺 辯經(jīng) （辯經(jīng)練習(xí)是僧人們每天的必修功課。左起第五個(gè)人揚(yáng)臂抬腿動作是

              提問者發(fā)問的規(guī)范動作。）

塔爾寺  信息傳遞在這里是完全同步的

塔爾寺  朝拜者和他們的子女

拉脊山  草原牧歌

拉脊山  各行其道

拉脊山  高山草原上牛羊成群

   大西北蒼涼而美麗，曠達(dá)而悠然，大美不艷，大美不秀，大美無聲！