我國(guó)玉雕雕刻技法

我國(guó)的玉雕技術(shù)有著極為深厚的歷史傳承，在幾千年的玉器發(fā)展中創(chuàng)造了輝煌燦爛的雕刻藝術(shù)，留下了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的精美藝術(shù)品，積累了精湛且多樣的雕刻技法。

陰刻線是在玉器的表面琢磨出下凹的線段，分單陰線和兩條并行的雙刻陰線。“入刀淺”、“跳刀”、“短陰刻線”指的是浮淺、若斷若續(xù)的陰刻線，這是由砣具旋轉(zhuǎn)輕起輕落所形成，由一段段短線連接而成。漢代以前的陰刻線大多屬于這種。

勾徹中的勾是按花紋勾出的淺勾形凸起線條，也叫陽(yáng)線，這種技法商代比較常見；徹是把一邊的線墻磨出一定的形體。

隱起是在線條或塊面外廓略減起，形成隱約的凸起，邊楞不太明顯。紅山文化的時(shí)候就已采用這種技法。

淺浮雕是利用減地挖掉線紋或圖像外廓的底子從而形成線飾凸起。南方良渚文化中的玉琮、獸面采用的是淺浮雕。

高浮雕是將底面挖削，形成立體圖案，并用陰線紋塑性。這種技法始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，真正流行是在明清時(shí)。

圓雕是紅山文化、商代玉器中經(jīng)常出現(xiàn)的雕刻技法，此類玉器一般是立體的人物、獸類等。

活環(huán)是將玉料雕刻成相連的活動(dòng)環(huán)索，這樣可以延伸玉料的跨度，這種雕刻技法精湛，在春秋時(shí)期就已有采用。

鏤空雕是在穿孔的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，先將紋飾外廓等距的地方鉆管打孔，再用線鋸連接形成槽線，這樣使得玉器玲瓏剔透。良渚文化最早出現(xiàn)這種雕刻技法，商代時(shí)已很嫻熟，到了元代時(shí)期得到了新的發(fā)展。

花下壓花是由多層鏤空雕發(fā)展而來(lái)，這種技法的玉器巧妙地用細(xì)密鏤空紋飾為底紋，襯托表面半浮雕手法雕琢的龍紋或花草造型，形成兩層或三層有浮雕的裝飾面。

打孔，打眼、穿孔，紅山文化時(shí)的打孔形式就已有很多種，良渚文化時(shí)這種技術(shù)得到了提高，戰(zhàn)國(guó)以后的鉆孔已能夠形成整齊的管狀，漢代時(shí)已有復(fù)雜的孔眼，如人字眼、象鼻眼等。

底子是鏟削后的器面、器壁，在制作玉器時(shí)工藝師會(huì)將底子削平磨光，讓其十分平整。

挖膛是琢制玉器內(nèi)腹部的技術(shù)，良渚文化中的高筒玉琮已使用這一技術(shù)，清代的鼻煙壺更是精益求精，追求薄壁。

拋光是發(fā)揮出玉雕表面晶瑩潤(rùn)澤的玻璃光澤，分為粗光和精光。拋光是十分受重視的最后一道工序。

剪影，顧名思義，是讓所雕刻的人物或動(dòng)物出現(xiàn)正側(cè)面的剪影，像剪紙一樣抓住其主要特征，用精準(zhǔn)的輪廓線勾勒出生動(dòng)的藝術(shù)形象。

漢八刀是漢代玉器雕刻技法的標(biāo)志，八刀即可雕刻出玉器。

跳刀是漢代獨(dú)有的技巧，跳刀是由許多細(xì)若游絲的短陰線連綴而成，看起來(lái)若斷若續(xù)、流暢自然。

俏色這一技法充分利用了玉料本身的顏色，巧妙的雕刻成物體外表的膚色或器官，好的俏色能夠讓作品恰如其分，使得玉器巧奪天工。俏色藝術(shù)品的創(chuàng)作難度很大，價(jià)值很高，這要求雕刻師能夠按料取材、依材施藝。