2003年春天起，國(guó)英用自己的真實(shí)姓名在眾目睽睽的網(wǎng)站論壇上為易友們預(yù)測(cè)了無數(shù)的八字。當(dāng)時(shí)就有很多知心易友勸我：要想做大師，必須和易友們保持距離。讓大家對(duì)你有一種神秘感。這么公開用真名預(yù)測(cè)是做不成大師的。但我知道，人世間有一條鐵的規(guī)律：沒有在戰(zhàn)場(chǎng)上血與火的洗禮，就絕對(duì)成不了將軍；同樣，沒有豐富的預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)，也永遠(yuǎn)成不了真正的預(yù)測(cè)學(xué)家，更寫不出命理精品著作！我沒有聽從朋友的勸告，天天用真名為易友們預(yù)測(cè)。預(yù)測(cè)結(jié)果的準(zhǔn)確性受到大家的普遍贊揚(yáng)和充分肯定。成千上萬的八字預(yù)測(cè)實(shí)踐，讓我得到了寶貴的實(shí)戰(zhàn)鍛煉，也從中認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代預(yù)測(cè)技術(shù)當(dāng)時(shí)還存在的不足，更從中悟到了命學(xué)發(fā)展的根本途徑－－完善技術(shù)！《國(guó)英命理學(xué)》第一版出書后的兩年間，我根據(jù)過去幾年來的所測(cè)所思所悟又對(duì)現(xiàn)代預(yù)測(cè)技術(shù)體系做了深入的研究和驗(yàn)證。在八百個(gè)日日夜夜之后，在預(yù)測(cè)了千萬個(gè)命例之后，在無數(shù)的火花交匯之后，現(xiàn)在終于可以向易友們捧出自己的新成果了。

　　無論是喜歡還是不喜歡新派命理的人，現(xiàn)在都不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：新派命理已成燎原之勢(shì)，它的普及不可避免！新派命理的發(fā)展之所以能一日千里，之所以能以摧枯拉朽之勢(shì)橫掃命學(xué)界一切陳腐的觀念與影響，在區(qū)區(qū)數(shù)年里占據(jù)命學(xué)的多半個(gè)江山，就是因?yàn)樗耆恳?guī)范的操作技術(shù)、靠預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確程度贏得易友們的喜愛。如果有人問新派命理的最根本特點(diǎn)是什么，國(guó)英會(huì)毫不猶豫的回答：規(guī)范的技術(shù)！新派靠技術(shù)起家，也靠技術(shù)發(fā)展，更靠技術(shù)成熟！這些技術(shù)不是書里的教條，而是成千上萬人預(yù)測(cè)時(shí)運(yùn)用的規(guī)范。

　　《國(guó)英命理學(xué)》第二版完全繼承了一版重技術(shù)重操作的風(fēng)格，一直把技術(shù)規(guī)范、預(yù)測(cè)技法放在第一位。多年的學(xué)易實(shí)踐使國(guó)英明白：技術(shù)規(guī)范無論對(duì)初學(xué)者還是提高者都具有根本性的意義。除了陰陽五行的基礎(chǔ)理論外，無論是古人還是今人的大部分理論論著都不適合初學(xué)者。比如著名的《窮通寶鑒》，那是公認(rèn)的八字預(yù)測(cè)領(lǐng)域理論著作的上乘之作。它的整個(gè)理論充滿了辯證法，把陰陽五行理論闡述發(fā)揮到了極致?？墒?，一定要注意這個(gè)可是，你就是能把這本書倒背如流，也照樣不會(huì)預(yù)測(cè)。所以，初學(xué)者只要掌握最基本的理論就可以了。提高到一定水平時(shí)，也許那些似是而非的理論才有點(diǎn)用。國(guó)英的目標(biāo)就是通過自己的努力，寫成一部以技術(shù)規(guī)范為主的精品命理專著。任何喜歡命理預(yù)測(cè)的人讀后都能學(xué)會(huì)測(cè)八字。如今這個(gè)目標(biāo)越來越近了！

　　有的易友還來信說，書名叫《國(guó)英命理學(xué)》不利傳播。建議改為其它名字。其實(shí)甲申年把這本書定名《國(guó)英命理學(xué)》時(shí)是很隨意的。當(dāng)時(shí)一時(shí)想不起有個(gè)性的書名，最后就來個(gè)最干脆的－－《國(guó)英命理學(xué)》。意思就是讓大家一看就知道是祝國(guó)英寫得一本命理著作，如此而已?，F(xiàn)在大家都已經(jīng)接受了這個(gè)書名，不宜再改了。不過國(guó)英還是非常感謝提議改名的易友，感謝他們對(duì)我、對(duì)《國(guó)英命理學(xué)》的關(guān)愛！

　　丙戌仲秋