51脈浮者，病在表，可發(fā)汗，宜麻黃湯。C52

52脈浮而數(shù)者，可發(fā)汗，宜麻黃湯。C53

這兩條承接上條并與之對(duì)比，指出凡太陽(yáng)表實(shí)證，非尺脈微、尺脈遲者，可以考慮用麻黃湯發(fā)汗。

浮脈主表，數(shù)有緊之意。從.可發(fā)汗，宜麻黃湯.看，其證當(dāng)屬太陽(yáng)傷寒表實(shí)，應(yīng)發(fā)汗以解表，用麻黃湯。但是，必須是脈陰陽(yáng)俱緊才能用。如果尺脈微或尺脈遲，則當(dāng)禁用汗法。因此，這里說(shuō)脈浮或脈浮而數(shù)，意在言外，就是尺脈不微不遲，才.宜麻黃湯.，而不禁之。

53常自病汗出者，此為榮氣和。榮氣和者，外
不諧，以衛(wèi)氣不共榮氣和諧故爾。以榮行脈中，衛(wèi)
行脈外，復(fù)發(fā)其汗，榮衛(wèi)和則愈，宜桂枝湯。C54

這一條論述榮衛(wèi)不和，常自汗出的證治。

.病.，泛指已病之人。證見(jiàn)經(jīng)常性的自汗出，是榮氣無(wú)病而在外的衛(wèi)氣不與榮氣相和諧的緣故。在正常的生理情況下，榮行脈中為衛(wèi)之守，衛(wèi)行脈外為榮之使，榮滋衛(wèi)而使衛(wèi)氣不亢，衛(wèi)護(hù)榮而使榮陰不泄。兩者相互為用，相互制約。如果在外的衛(wèi)氣與榮氣相離而不相將，衛(wèi)氣失卻固外護(hù)榮的作用，使榮氣不能內(nèi)守，故常自汗出。雖然榮氣本身無(wú)病，但衛(wèi)氣不能固密，二者仍然不能互相協(xié)調(diào)，即所謂的.以衛(wèi)氣不共榮氣諧和故爾.。這種營(yíng)衛(wèi)不和的自汗出，可以用桂枝湯治療。因?yàn)椴”咀院钩?，又用桂枝湯發(fā)汗，所以說(shuō).復(fù)發(fā)其汗.。桂枝湯有滋陰和陽(yáng)，調(diào)和營(yíng)衛(wèi)的作用，以其發(fā)汗可使?fàn)I衛(wèi)和合，衛(wèi)外為固，榮陰內(nèi)守，則汗出自愈。這是用發(fā)汗來(lái)止汗的方法。

對(duì)于這一條榮衛(wèi)不和的自汗證，注家有兩種不同解釋。一種意見(jiàn)認(rèn)