含蓄作為中國(guó)人一種獨(dú)具特色的審美取向，帶有濃郁的東方色彩，集神秘和婉約于一體，言東方文化，處處能見(jiàn)到含蓄的痕跡，它不僅是一種語(yǔ)言文字的絕妙技巧，也在神態(tài)動(dòng)作上體現(xiàn)美感，具體到建筑裝飾上，真正的東方建筑裝飾藝術(shù)，那些含蓄的設(shè)計(jì)和擺飾也成為了一種獨(dú)特的東方魅力，充分展現(xiàn)著一種低調(diào)的魅力。

山西大宅院的古風(fēng)玄關(guān)

現(xiàn)代與傳統(tǒng)的完美融合創(chuàng)造了全新的中式玄關(guān)

社會(huì)發(fā)展到今天，被西化事物沖擊的我們開(kāi)始崇拜物欲橫流和張揚(yáng)不羈，漸漸迷失了傳統(tǒng)文化和人性深度；粗野直白的廣告，讓人感到尷尬；流光異彩的粉飾，讓人的眼睛恍惚……然而在疲勞過(guò)后，卻是一片空白，仿佛再也沒(méi)有能夠激活人心靈、情感和回味的東西。含蓄被提及，是真正的中國(guó)式審美的覺(jué)醒，神秘的東方色彩，瑰麗不失低調(diào)，攝人心魄。

中國(guó)的建筑藝術(shù)在現(xiàn)代的家居裝置之中最具風(fēng)情的體現(xiàn)就是玄關(guān)，乍一聽(tīng)“玄關(guān)”就很有仙風(fēng)道骨的感覺(jué)，而中國(guó)崇尚的儒學(xué)、道家文化等等，無(wú)一不與此血脈相通，當(dāng)我們的取向日益偏移到宜家風(fēng)格、現(xiàn)代簡(jiǎn)約的時(shí)候，真正的中國(guó)家居文化精髓卻被悄然湮滅。

影壁上雕刻的山水畫(huà)

玄關(guān)是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)式傳統(tǒng)家居設(shè)置，因?yàn)檫@一概念源于中國(guó)。依據(jù)《辭?！分械慕忉?zhuān)P(guān)是指佛教的入道之門(mén)，演變到后來(lái)，泛指廳堂的外門(mén)。古人在設(shè)置玄關(guān)時(shí)是非常講究的，過(guò)去中式民宅推門(mén)而見(jiàn)的“影壁”（或稱(chēng)照壁），就是現(xiàn)代家居中玄關(guān)的前身。中國(guó)傳統(tǒng)文化重視禮儀，講究含蓄內(nèi)斂，有一種“藏”的精神。體現(xiàn)在住宅文化上，室外的影壁，室內(nèi)的屏風(fēng)就是一個(gè)生動(dòng)寫(xiě)照，不但巧妙的避免外人直接看到宅內(nèi)人的活動(dòng)，而且通過(guò)影壁在門(mén)前形成了一個(gè)過(guò)渡性的空間，為來(lái)客指引了方向，也給主人一種領(lǐng)域感，是一種彬彬有禮的智慧。

而今在房屋裝修中，人們往往最重視客廳的裝飾和布置，而忽略對(duì)玄關(guān)的裝飾。其實(shí)，在房間的整體設(shè)計(jì)中，玄關(guān)是給人第一印象的地方，是反映主人文化氣質(zhì)的“臉面”。經(jīng)過(guò)時(shí)代的打磨和房屋格局的變化，玄關(guān)的專(zhuān)業(yè)化和文化氣息并不如過(guò)去那么苛刻了，現(xiàn)在，玄關(guān)指的是房門(mén)入口的一個(gè)區(qū)域。設(shè)置玄關(guān)主要是為了增加主人的私密性。為避免客人一進(jìn)門(mén)就對(duì)整個(gè)室內(nèi)一覽無(wú)遺，現(xiàn)代家居中比較流行進(jìn)門(mén)處用木制或玻璃作隔斷，劃出一塊區(qū)域，在視覺(jué)上遮擋一下，隱而不宣。

青磚祠堂，曲徑通幽處

中國(guó)人重視人情意禮，重視第一印象，現(xiàn)代家居中，玄關(guān)是開(kāi)門(mén)第一道風(fēng)景，室內(nèi)的一切精彩被掩藏在玄關(guān)之后，在走出玄關(guān)之前，所有短暫的想象都可能成為現(xiàn)實(shí)，玄關(guān)的浪漫感不言而喻，身處玄關(guān)，宛如將揭美人面紗一般，對(duì)于美妙景觀的幻想實(shí)在妙不可言。在室內(nèi)和室外的交界處，玄關(guān)是一塊緩沖之地，這充分提心中國(guó)人的緩和文化，抑揚(yáng)頓挫，避免過(guò)于直白，這是一個(gè)具體而微的縮影，如樂(lè)曲的前奏、散文的序言，也是風(fēng)、陽(yáng)光和溫情的通道。

浪漫的中華民族擅長(zhǎng)將功能與美感結(jié)合，因此，玄關(guān)的裝飾性和功能性在家居中也不容小覷。推開(kāi)房門(mén)，第一眼看到的就是玄關(guān)，這里是客人從繁雜的外界進(jìn)入這個(gè)家庭的最初感覺(jué)。可以說(shuō)，玄關(guān)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師整體設(shè)計(jì)思想的濃縮，它在房間裝飾中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，能使客人一進(jìn)門(mén)就有眼睛一亮的感覺(jué)，初進(jìn)一個(gè)寓所，玄關(guān)可謂是“一見(jiàn)鐘情”之處。而玄關(guān)并不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的裝飾性空間，它融合了東方人民裝置智慧，極具功能性，供客人脫衣?lián)Q鞋掛帽。所以常將鞋柜、衣帽架、大衣鏡等設(shè)置在玄關(guān)內(nèi)，一般來(lái)說(shuō)，隱蔽式的鞋柜更加美觀，衣帽架和大衣鏡的造型應(yīng)與整個(gè)玄關(guān)風(fēng)格相協(xié)調(diào)。平時(shí)，玄關(guān)也是接收郵件，簡(jiǎn)單會(huì)客的場(chǎng)所。

現(xiàn)代中式玄關(guān)

“曲徑通幽處，禪房花木深”，意境妙不可言，不論是古風(fēng)還是現(xiàn)代，清新歐式田園或是莊重的中式紅木，玄關(guān)的設(shè)置是一種對(duì)中國(guó)含蓄文化的尊崇，入居當(dāng)緩和，移步則風(fēng)盡在眼前。

中式家居只是現(xiàn)代家居裝飾中的一種風(fēng)格，而“玄關(guān)”這個(gè)可以融合多種風(fēng)格的中國(guó)文化元素，缺不應(yīng)該在千變?nèi)f化的發(fā)展中迷失，玄妙之境，韻味頗豐，充分體現(xiàn)寓所裝修裝飾的文化品位和用心。當(dāng)然關(guān)于玄關(guān)的文化內(nèi)涵，這只是一方淺談罷了。