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文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。 【譯文】 文章做到登峰造極的地步，沒有其他奇特，只是表達(dá)得恰到好處；人品達(dá)到至誠至純的境界，沒有其他異常，只是回歸到天然本性。 【注解】 極處：程度上不能再超過的界限。明·王守仁《傳習(xí)錄》卷上：“仙佛到極處，與儒者略同?！?br> 人品：人的品格。見○○一【注解】 本然：猶天然，天賦。清·王夫之《讀四書大全說·論語·陽貨篇一》：“然則氣效於習(xí)，以生化乎質(zhì)，而與性為體，故可言氣質(zhì)中之性；而非本然之性以外，別有一氣質(zhì)之性也。” 【評(píng)語】 歷史上有唐宋古文運(yùn)動(dòng)，其目的就是反對(duì)此前文壇堆砌詞藻無病呻吟之風(fēng)，提倡直抒胸臆真情實(shí)感之文。古語說的好：“學(xué)問通時(shí)意氣平?！焙梦恼伦龊昧耍m看不出什么地方奇特，只是能夠作得恰到好處，文章能夠切合題目，詞句運(yùn)用得當(dāng)，不用費(fèi)解的難典，也不說無用的廢話。寫文章最重要的是不要矯揉造作和無病呻吟，只要能忠實(shí)地把自身的感受寫出來，就能成為一篇好文章，因?yàn)檫@樣的文章才能代表真實(shí)思想。就像童心惹人喜愛，就是他們一切都是出于純真的自然本性，絲毫沒有一點(diǎn)造作。做人同樣如此，貴在自然，當(dāng)人的品格修養(yǎng)達(dá)到了完滿的境地時(shí)，他的言行也沒有什么被人注意的地方，只不過是和常人一樣平凡，對(duì)一切事物都能夠順其自然而不失其本來的面目。假如我們每個(gè)人都能真誠待人，每個(gè)人都能保留一顆赤子之心，那么這個(gè)社會(huì)就不會(huì)有作奸犯科的行為發(fā)生，這個(gè)社會(huì)也就安寧多了。前人提倡說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，實(shí)際上就是講做人要回歸本然，不要給自己套上偽裝；當(dāng)然，這里的回歸本然是指經(jīng)過一番修省磨煉以后高一個(gè)層次的回歸，這種回歸使人的言行變得自覺而高尚。 |
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