中國古代美發(fā)史（發(fā)型賞析）之四

明

   公元1368年，名太祖朱元璋在應(yīng)天稱帝，立國號明。明朝建國后，采取了一系列講求實(shí)效的措施，以利恢復(fù)生產(chǎn)。由于生產(chǎn)力獲得了提高，市場進(jìn)一步擴(kuò)大，新型工業(yè)不斷涌現(xiàn)，一些工業(yè)城于是隨之形成，統(tǒng)一后的多民族國家進(jìn)一步鞏固。明從蒙古族統(tǒng)治的元朝奪取政權(quán)后，注重對不符合漢族習(xí)俗的禮儀進(jìn)行了整治，多采用和恢復(fù)了唐宋時期的制度和習(xí)俗。從所收集的資料看，明代婦囡的發(fā)式，雖不及唐宋時期豐富多樣，但也具有其本時代的一些特色。
    明初基本承襲了宋元的發(fā)式，待嘉靖以后婦囡的發(fā)式起了明顯的變化，“桃心髻”是當(dāng)時較時興的發(fā)式，婦囡的發(fā)髻梳理成扁圓形，再在髻頂飾以花朵。以后又演變?yōu)榻疸y絲挽結(jié)，且將發(fā)髻梳高。髻頂亦裝飾珠玉寶翠等?！疤一佟钡淖冃伟l(fā)式，花樣繁多，諸如“桃尖頂髻”、“鵝膽心髻”及仿漢代的“墮馬髻”等。
    雙螺髻：明代雙螺髻，其狀類似于春秋戰(zhàn)國時期的螺髻。時稱“把子”，是江南囡子偏愛的一種簡便大方的發(fā)式，尤其是丫環(huán)梳理此髻者較多，其髻式豐富、多變，且流行于民間囡子。
    假髻：又稱鬏髻，為明代宮中侍囡、婦人所仲愛。當(dāng)時有“宮囡多高髻，民間喜低髻”之說。此類假髻形式大多仿古，制法為先用鐵絲編圈，再盤織上頭發(fā)即成為一種待用的妝飾物。明末清初特別時興，在一些首飾店鋪，還有現(xiàn)成的假髻出售。
    頭箍：又名“額帕”。明代無論老婦、小囡都非常盛行。一說頭箍是從原“包頭”演變而來，最初以粽絲編結(jié)而成為網(wǎng)住頭發(fā)而已，初時尚寬而后行窄，其實(shí)用性為束發(fā)用，并兼之裝飾性，取窄小一條扎在額眉之上。此裝飾物自明代始有。
    牡丹頭：高髻的一種，蘇州流行此式，后逐漸傳到北方。尤侗詩：“聞?wù)f江南高一尺，六宮爭學(xué)牡丹頭?！比苏f其重者幾至不能舉首，形容其發(fā)式高大，實(shí)際約七寸，鬢蓬松而髻光潤，髻后施雙綹發(fā)尾。此種發(fā)式，一般均充假發(fā)加以襯墊。




清
清代的祖先，為原先居住在中國東北部的滿族。明末農(nóng)民起義此起彼伏，滿族貴族乘虛而入，于1644年在北京建立清王朝，自此至1911年清滅，這237年間，清王朝經(jīng)歷了三個階段。前期是一個統(tǒng)一的多民族國家，并獲得了鞏固，中期社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資本主義開始萌芽，末期步入封建社會制度的衰落和瓦解。 清統(tǒng)治者在關(guān)內(nèi)建立政權(quán)以后，強(qiáng)令漢族遵循滿族習(xí)俗，剃發(fā)留辮是其中之一。清初婦囡發(fā)式及妝飾還各自保留本民族的特點(diǎn)，以后逐步發(fā)生了明顯的變化。發(fā)髻上的裝飾物，不用金銀，而多用珠翠，這是崇禎年間的特點(diǎn)。中期崇尚高髻，如模仿滿族宮囡的發(fā)式，是將頭發(fā)均分成兩把，謂“叉子頭”，在腦后垂下的一綹發(fā)尾，修剪成兩個尖角，稱“燕尾”。此后又流行平頭，謂之“平三套”或“蘇州撅”。此髻老少皆宜，一改高髻風(fēng)俗。頭發(fā)裝飾亦有特色，“冠子”即是一例，老年婦囡多好之。還有“一字頭”豪華奢侈，高如牌樓，皇室偏愛的大拉翅即是其中最著名的一支。 高髻：清代高髻都以假發(fā)摻和襯墊梳理而成，如康熙、乾隆年間流行的牡丹頭、荷花頭、缽盂頭即屬此類。其樣式豪華，高高聳立達(dá)七寸余，猶如盛開的牡丹、荷花。腦后梳理成扁平的三層盤狀，并以簪或釵相固定，髻后作燕尾狀，缽盂頭則形如覆盂，因此類髻發(fā)梳理繁雜，故待到清末剪發(fā)風(fēng)盛行時，就逐漸趨于淘汰了。 大拉翅：又名“旗髻”，是清代滿族囡子最具特色的、集發(fā)式造型與妝飾于一體的著名發(fā)式。其梳理方式特別繁復(fù)，是受漢族婦囡“如意頭”影響而演變而成的，為清宮廷貴婦所鐘愛。 冠子、纂：清代老年婦囡多在髻上加罩一硬紙和黑色綢緞制成的飾物，繡以吉祥紋樣、壽字等，用簪扦于髻上。中年婦囡則多戴用鬃麻編成、再裱以綢緞的“纂”，然后飾以鮮花等，更顯其秀美與華麗之色。纂的形狀象一只鞋幫，僅有二壁，以后又演變?yōu)椴恢苯佑米?，謂之“真纂”，實(shí)際就是在頭上盤一元髻而已。







民國初年
自1840年鴉片戰(zhàn)爭起，中國逐步淪為半殖民地、半封建社會，西風(fēng)漸進(jìn)，延續(xù)二千余年的封建習(xí)俗受到很大的挑戰(zhàn)。辛亥革命后，封建統(tǒng)治被一舉推翻，各種束縛人們的禁錮被逐步解開，民風(fēng)民俗也發(fā)生了較大的變化，人們的發(fā)式妝飾也隨之變化和開放。 清末民國初年，年輕婦囡除部分保留傳統(tǒng)的髻式造型外，又在額前一綹短發(fā)，時稱“前劉?！?。辛亥革命以后，時興剪發(fā)。約在本世紀(jì)30年代，國外婦囡的燙發(fā)經(jīng)沿海幾個通商口岸傳入國內(nèi)，一時間，人們的發(fā)式妝飾大多崇尚西洋、群起仿效，染發(fā)也一時成為達(dá)官貴人所追求的時髦方式。至此各式發(fā)式造型達(dá)到歷史上前所未有的豐富多彩。 前劉海：如追宗溯源的話，可出自于古代的雛發(fā)覆額發(fā)式。到清光緒庚子年后，則不論是年長年幼都時興起此種發(fā)式了。此發(fā)式最顯著的特征是前額的一綹短發(fā)，只因這一綹短發(fā)的不同變化，還在一個不太長的流行時期中，經(jīng)歷了自一字式、垂釣式、燕尾式直至滿天星式的演變過程。因此還被冠之為“美人髦”.