家居風(fēng)水講座---戶型風(fēng)水(7)
住宅大樓的周邊環(huán)境(二) 由于現(xiàn)代城市發(fā)展速度很快,一座住宅大樓建成后,恐怕過了一兩年,其前后左右都會(huì)建起很多的樓宇,將原來的優(yōu)良環(huán)境完全改變,對(duì)住宅樓的風(fēng)水構(gòu)成不良的影響。 下面將新增建造的建筑物,對(duì)住宅樓有可能形成的煞氣做簡(jiǎn)單的透解: 1、光煞 光煞 光煞是指住宅樓前面的建筑物,吊掛霓虹燈招牌,招牌在晚上發(fā)出的光照射著住宅樓的大門或住家的窗戶,這種情況的煞氣,風(fēng)水學(xué)上稱為光煞。光煞對(duì)住宅主人的影響,表現(xiàn)為人的精神恍惚,情緒不穩(wěn)定,易發(fā)脾氣等。 2、沖天煞 住宅樓附近新建了工廠樓房,而工廠樓房設(shè)置的煙囪,對(duì)著住宅樓的門口或窗戶。 3、反光煞 住宅樓前的大廈外墻,全是由鏡或玻璃構(gòu)成,墻面的鏡或玻璃受陽光照射后,把強(qiáng)烈的光線反射到屋內(nèi),形成對(duì)人體相當(dāng)不利的煞氣。 4、槍煞 住宅樓前面的建筑物之間形成一條死巷,直長(zhǎng)的巷道正對(duì)著住宅樓的大門,形成了一條殺傷力很強(qiáng)的煞氣,風(fēng)水學(xué)上把這種煞氣稱為槍煞。房屋犯了槍煞,容易使宅主發(fā)生意外的嚴(yán)重撞車事故,房屋中犯槍煞的方位所代表的人丁會(huì)因車禍或患人體內(nèi)臟重疾死亡。 5、飛刀煞 住宅樓的前面的新建房屋的45°墻角尖,正對(duì)著住宅樓的大門,這種煞氣十分危險(xiǎn),會(huì)使宅主因嚴(yán)重車禍而亡,還會(huì)招致官非口舌和明面而來的兇惡小人,錢財(cái)守不住,兄弟不和,父子反目成仇等,被墻角沖射方位八卦五行所代表的臟腑容易發(fā)生病變。 6、探頭煞 住宅樓前面,對(duì)著一座樓房,該樓房的后方又有一座稍高的大樓,其頂部凸出少許,從住宅樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這凸出的部分,好象一個(gè)盜賊探出頭部,窺探住宅樓的動(dòng)靜的。這種情形構(gòu)成了煞氣,稱為探頭煞。犯探頭煞的房屋,容易招致盜賊光顧,會(huì)造成錢財(cái)上的損失。 6、金字煞 住宅樓前面有一座建筑物,該建筑物的頂部呈三角形狀,此為住宅樓犯了金字煞氣。犯金字煞氣的房屋,主人易變成膽小怕事的小人。 7、火煞 住宅樓附近見電纜高架塔或電視發(fā)射塔,或見一些尖銳的物件,這就是風(fēng)水學(xué)上所說的火煞。 8、虎強(qiáng)龍弱與龍強(qiáng)虎弱 建地對(duì)住宅風(fēng)水的影響比較大,因此建造住宅應(yīng)選擇能給人們生理和心理上產(chǎn)生良好感覺的地形條件,創(chuàng)造一個(gè)既富于自然氣息,又適合于人們生存生活的氣場(chǎng)環(huán)境。 住宅樓建地風(fēng)水的自然條件: 1、陽宅的形局 陽宅風(fēng)水的形局,是由四神砂的自然山水形局演化而來的,考察住宅風(fēng)水的狀況,主要是對(duì)山形地貌、江河溪流水道和土色的了解。從理論上講,陽宅應(yīng)當(dāng)依山傍水,周圍有“四神砂”(青龍、白虎、朱雀、玄武)和水道的宅地,才算是吉利的宅地。 根據(jù)我國(guó)的地理位置特點(diǎn),陽宅的最佳朝向是坐北向南(即南向)。從考古資料的記載中發(fā)現(xiàn),新石器時(shí)代的半坡遺址,幾乎所有房屋的坐向都是坐北朝南,即子山午向。坐北朝南陽宅的優(yōu)點(diǎn)是:在炎熱的夏季,可以避開陽光的強(qiáng)烈照射,減少溫?zé)峒膊〉陌l(fā)生;在寒冷的冬季,可以充分采光、取暖和殺菌,增強(qiáng)人體的抵抗力,減少寒涼疾病的發(fā)生。民間有一句俗語云:“大門朝南,子孫不寒;大門朝北,子孫受罪?!边@里提醒讀者注意,雖然主張坐北朝南的住宅很有道理,但不是所有坐北朝南的房屋都是吉利的,如果房屋的朝向方位是崎嶇丑陋的石山或傾斜的孤山或山脈背后裸露的山峰,那么就不能算是好風(fēng)水的陽宅。坐北朝南的陽宅,周圍山脈的輪廓和形態(tài)必須優(yōu)美、清翠,不能崎嶇不平、丑惡難看;朝水(外局來水)也應(yīng)流向與龍脈(山脈)匯合的方向,水的流速要平緩,水的形勢(shì)要迂回曲折,切忌平直快速穿行而過,這樣才能使陰陽二氣中和。 2、陽宅與周圍環(huán)境的關(guān)系就是點(diǎn)和面的關(guān)系 陽宅與周圍環(huán)境的關(guān)系,是點(diǎn)與面的關(guān)系,點(diǎn)與面配合得當(dāng),就能使人“得山川之靈氣,受日月之光華?!泵婕词谴蟓h(huán)境,應(yīng)以千尺為勢(shì),百尺為形;勢(shì)為內(nèi)在,形駐于外;形得就勢(shì),勢(shì)得就形,形不欲行,勢(shì)必欲止。大環(huán)境中必有小環(huán)境,小環(huán)境以水口和明堂處最為重要。水口是指某地域水流進(jìn)出的地方,從水流入至水流出的地方就是水口的范圍。 明堂 明堂原是指古代天子理政和朝見文武百官的地方,在風(fēng)水上引申為宅前(穴前)的平坦地面或低洼似鍋底或雞窩的諸山環(huán)繞、眾水朝拱的地方。明堂有內(nèi)外與大小之別,凡山勢(shì)來得平緩,龍虎環(huán)抱、案內(nèi)近穴的地方,稱為內(nèi)明堂,也叫做小明堂。內(nèi)明不能太闊,太闊了就曠蕩,不能藏風(fēng)聚氣,但也不能太狹窄,太狹窄了就會(huì)顯得局促,不能顯貴。內(nèi)明堂以方圓形為吉相,堂內(nèi)不可歪斜,不宜湍急流水沖射,更不能有兇惡怪狀的石塊。凡距離宅前地面較遠(yuǎn),處于案山之外的地方,稱為外明堂,也叫大明堂。外明堂(大明堂)周圍的山勢(shì)來得急迫,龍虎環(huán)抱之處離穴較遠(yuǎn),兩邊寬展,四山圍繞,沒有空缺,又有遠(yuǎn)處外水曲折朝來。凡大富大貴之地,必結(jié)內(nèi)外明堂。明堂經(jīng)云:“明堂方廣,可容萬馬陵寢”,就是專論大明堂的;“伸手摸著案,錢財(cái)千萬貫”,是專論內(nèi)明堂的。 3、穴位要藏生機(jī)之氣 在陽宅風(fēng)水中,風(fēng)水師稱建宅基地為穴位。穴位有高有低,有肥有瘦,有窄有寬?!兜乩碇该伞飞显疲骸坝涓叨晃?,欲其低而不沒,欲其顯而不暴露,欲其靜而不幽囚啞噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣”。穴土不可太濕,不可太浮,也不可太頑,宅基穴地要有生氣,生氣就是生機(jī),有生機(jī)的地方才適合人類生存。 4、水道來去要有情 觀察水道,要依山勢(shì)、山形和水道本身狀況來判斷。 從山勢(shì)來說,住宅四周高山聳峙,只露出一點(diǎn)天空的地方是不適宜居住的,因?yàn)槿?、月、星的光永遠(yuǎn)照耀著大地,自然界中的風(fēng)、雨、寒、暑等各種天氣現(xiàn)象中和的地方,才適合人們居住。人得陽氣而生,若想取得天空中的陽性光,在選擇居住地點(diǎn)的時(shí)候,要盡量避免因四周高山阻隔而太陽晚升早落的地方。這樣的地方,水道必會(huì)湍流急速,水口空闊散漫,即使建了高大豪華的住宅,也難得興旺的家境。如果晚上目的地不到北斗七星的光芒,那么這種地方必帶有陰氣,一旦陰氣占據(jù)優(yōu)勢(shì)時(shí),就會(huì)對(duì)居宅之人構(gòu)成不利的影響。因此建宅基地應(yīng)該選擇在開闊的地方,不宜選擇在狹窄的地方。 祖山 形象美好的山形,其祖山要高峻挺拔,主山要秀麗、雅潔與柔和,應(yīng)盡量避開龍形蠢笨疲軟而缺乏生氣的來龍(山脈)。山形美好,必有美好的水道來搭配,若不懂得水道的吉兇,則可以山形的美善或丑惡去辨別而做出取棄。 人類是不能生活在無法取水的地方,但是要在有水的地方生活,必須觀察水流的進(jìn)出口是否與風(fēng)水的收水法則相符合,若符合風(fēng)水學(xué)中來水與去水的吞吐理氣法則,就是吉利的地方,否則不可盲目地建房居住。再者,還應(yīng)從水旁的土色去鑒別水道中水質(zhì)的優(yōu)劣,水的旁邊和河岸邊的土質(zhì)結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)且紋理細(xì)膩,說明水質(zhì)好,可以說是人類居住的理想環(huán)境。如果土質(zhì)蔬松,砂粒粗糙,又是紅色粘土和黑砂,這種土一定沒有生氣,屬于死土,那么這里的水質(zhì)也是不好的,不適合人類居住。 陽宅風(fēng)水的形局,是從四神砂的山水形局演化而來的,這對(duì)設(shè)計(jì)民房、怡養(yǎng)身心有一定的指導(dǎo)作用。古代許多名人的園居舊址,大都四面皆是山,南面先見水后見山;東面與北面均為山;西方是玉泉和低矮龍山,山的西面是勝景之處。房屋旁邊千姿萬狀,云煙吞吐,變化于窗戶間;門外流水?dāng)?shù)支,夜晚有微風(fēng),聲聲瑯瑯,使人神清不寐,起望山光,日樂不窮。 |
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