本卷以草書寫“今文孝經(jīng)”本文,無署款。據(jù)卷末小楷識語“建隆二年(961)冬十月重粘裱賀監(jiān)墨跡”,推測為賀知章之作。北宋《宣和書譜》中亦著錄有賀知章所書孝經(jīng)。十七世紀(jì)后半期傳入日本,明治年間由近衛(wèi)家進(jìn)獻(xiàn)皇室。
賀知章的書法存世極少,現(xiàn)可見的草書作品只有《孝經(jīng)》,其用筆酣暢淋漓,點(diǎn)畫激越,粗細(xì)相間,虛實(shí)相伴;結(jié)體左俯右仰,隨勢而就;章法猶如潺潺流水一貫直下,充分地體現(xiàn)了他那風(fēng)流倜儻,狂放不羈的浪漫情懷。賀知章的草書,拉開了盛中唐草書浪漫風(fēng)氣的序幕。此外賀知章也擅楷書,有《龍瑞宮記》傳世。 《賀知章草書孝經(jīng)》與其他字帖的最大不同體現(xiàn)在其用筆速度和運(yùn)筆技法。用筆速度。書法線條組織運(yùn)動中的速度是構(gòu)成書法形式的重要因素之一。書法藝術(shù)之所以能以“一畫之間,變起伏于鋒杪;一點(diǎn)之內(nèi),殊衄挫于毫芒”(孫過庭《書譜》語),其根本原因就在于筆法的復(fù)雜性,因此,人們在討論書法時,談?wù)摰米疃嗟木褪枪P法。而藝術(shù)實(shí)踐告訴我們,假如忽視速度的重要性,撇開速度孤立地去研究筆法、結(jié)構(gòu)等其它形式因素,都是不夠全面的。速度貫穿于整個筆力的運(yùn)動過程,并發(fā)生極其重要的作用,它與其它各種形式因素相互制約、相輔相成、相互依存??v觀《賀知章草書孝經(jīng)》中體現(xiàn)速度的處比比皆是,如“離”、“也”、“其”等字。運(yùn)筆技法。線條的智慧,在于駕馭毛筆的能力,在于體現(xiàn)出線條的力度與感情內(nèi)涵。而形成線條之美的根本要素在于筆法,即運(yùn)筆的技法。運(yùn)筆技法的最佳境地是能觸變成態(tài),寫出提按頓挫、方圓轉(zhuǎn)折、粗細(xì)長短、正斜曲直、輕重疾徐、縱橫剛?cè)?、飛轉(zhuǎn)流動、起伏跳宕等線條,使空間線條美中具有運(yùn)動的時間性,表現(xiàn)出萬物的姿致意態(tài)和生命的節(jié)奏。 《賀知章草書孝經(jīng)》中書法中線條的頓挫、跌宕、轉(zhuǎn)折、收放、趨向、走勢、剛?cè)?、曲直、輕重、疾徐等諸因素的對比協(xié)調(diào)、相引相距、相反相成。此書法中鋒行筆,圓渾蒼潤,尤其是勾挑之筆,頓如山安之后,趯然而起。從結(jié)體上看,非常開闊,字形搖曳擺動,機(jī)趣橫生。這樣將點(diǎn)畫的厚重、結(jié)體的寬博、章法的傾側(cè)綜合起來,爛漫奔放與稚拙自然交相輝映,氣象曠達(dá)而排奡,點(diǎn)曳自信與布白開合妙合無間,內(nèi)力騰躍而雄逸,產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的獨(dú)特風(fēng)格。 |
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