冬至,又稱“南至”、“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、 “亞歲”,也稱“消寒節(jié)”等,是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。至今許多地方仍有過冬至節(jié)的習(xí)俗,有些地方甚至有“冬至大如年”的說法,被稱為“小年”,說明年關(guān)將近,余日不多,表示冬至的重要性。冬至作為一個(gè)節(jié)日,至今已有2500年以上的歷史。 冬至為二十四節(jié)氣之一,并且是最重要的節(jié)氣之一。冬季節(jié)時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間,這天,太陽位于黃經(jīng)270度,陽光幾乎直射南回歸線,相應(yīng)的,南半球在冬至日時(shí)白晝?nèi)曜铋L(zhǎng)。 冬至是按天文劃分的節(jié)氣,古稱“日短”、“ 日短至”。在我國(guó)古代,冬至是一個(gè)非常重要的節(jié)氣,不少地方民間就有過冬至節(jié)的習(xí)俗。古人認(rèn)為過了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),陽氣升,是個(gè)吉日,因此值得慶賀?!疤鞎r(shí)人事日相催,冬至陽生春又來?!眲t將冬至看作是重新開始的象征。以冬至為歲首過新年。據(jù)記載,秦曾以冬至為歲首,稱為“過小年”。魏晉六朝,把冬至稱為“亞歲”。把冬至作為節(jié)日來過源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。 “冬至陽氣起,君道長(zhǎng),故賀……”。漢代以冬至為“冬節(jié)”, 官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,《后漢書》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而后省事?!?/p> 每到冬至這一天,人們穿上新衣,全家團(tuán)聚,置酒備筵,以示慶賀。這天朝庭上下都要放假,軍隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈(zèng),相互拜訪,歡樂地度過一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。官場(chǎng)流行互賀的“拜冬”禮俗。所以拜歲和賀冬并沒有分別。直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開。唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。明、清兩代,皇帝均有祭天大典,謂之“冬至郊天”。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式,而且還要互相投刺祝賀,就像元旦一樣。 冬至是一個(gè)內(nèi)容豐富的節(jié)日,現(xiàn)在過此節(jié),仍然保留著許多歷史的遺跡。正因冬至在歷史上作為新年元旦,且按農(nóng)耕習(xí)俗,冬至這個(gè)具有節(jié)氣和節(jié)日雙重內(nèi)涵的日子,也是人們慶祝豐收、進(jìn)入農(nóng)閑,開始準(zhǔn)備過大年的標(biāo)志,故曾經(jīng)是個(gè)很熱鬧的日子。 關(guān)于冬至的吃食,民間認(rèn)為不必等到春節(jié),大江南北各有千秋。經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展,形成了獨(dú)特的節(jié)令食文化。諸如餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍米糕等都可作為年節(jié)食品。曾較為時(shí)興的“冬至亞歲宴”的名目也很多,如吃冬至肉、獻(xiàn)冬至盤、供冬至團(tuán)、餛飩拜冬等。較為普遍的有冬至吃餛飩的風(fēng)俗。在臺(tái)灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng),用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥中意福祿壽的動(dòng)物,然后用蒸籠分層蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。也有人歸類為:江南一帶 “冬至餛飩夏至面”。吃過冬節(jié)的餃子、餛飩或湯圓就表示增加一歲,俗稱“添歲”。 北方餃子、餛飩,南方湯圓、豆糯米飯,客家人釀酒、吃年糕(年年長(zhǎng)高),江浙一帶喜歡吃湯圓,取“團(tuán)圓”之意。陜西則有吃紅豆粥之俗。不少地方冬至節(jié)有吃狗肉的風(fēng)俗,傳說漢高祖劉邦冬至節(jié)吃了樊噲煮的狗肉,覺得味道特別鮮美,贊不絕口,從此,形成了冬至吃狗肉的風(fēng)俗。
有人說,從冬至那天算起,以九天作一單元,連數(shù)九個(gè)九天,到九九共八十一天,這個(gè)冬天就過去了。所以人們喜歡唱《九九歌》:一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河開八九雁來;九九加一九,耕牛遍地走。歷代詩人也為冬至寫下詩歌,流傳至今。如唐朝杜甫的:天時(shí)人事日相催,冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線,吹葭六管動(dòng)飛灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯。白居易的:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。讀來身臨其境。 “冬盡今宵促,年開明日長(zhǎng)”。冬天會(huì)過去的,只是需要時(shí)間,需要忍耐。有句詩熟記于心:梅花香自苦寒來。人生百年,草木一秋,每個(gè)人都是塵世中匆匆過客。人生有諸多煩惱和磨礪,正如自然界一年四季周而復(fù)始,而人生季節(jié)一去不復(fù)返,有多少冬季不能重復(fù)。人生有高潮也有低谷,冬天是一年的終結(jié),也是新的一年伊始,而人生的拐點(diǎn)往往在最低點(diǎn)開始攀升,因?yàn)樗O必興,人生的坐標(biāo)是波浪曲折向前,每個(gè)人,在生命的歷程中,總有太多不喜歡面對(duì)的人和事,無法逃避,你只能面對(duì)、接納。實(shí)質(zhì)上,寒苦雖是不受人待見。但,生命,還必須接受這樣的冶煉。春天的盎然,體現(xiàn)了生命的力量;夏季的熾熱,展示了生命的強(qiáng)大;而秋冬的寒涼,卻是對(duì)生命的歷練??梢?,能在枯寂之中保持內(nèi)心鮮活,能在蒼涼之上亮耀生命暖色,是需要智慧和膽識(shí)的。也正因?yàn)檫@智慧和膽識(shí),才更令人欣賞和欽佩。所以,我們要珍惜每一天。只要心中有愛,希望就在絕望中誕生。 眾所周知,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及其文化的形成并非一朝一夕,是中國(guó)人民智慧和經(jīng)驗(yàn)的積累,與西方的傳統(tǒng)節(jié)日相比,中國(guó)的節(jié)日里更注重親情和友誼的表達(dá),注重對(duì)先人的懷念和對(duì)長(zhǎng)者的孝敬,這對(duì)于家庭穩(wěn)固、調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力、改善人際關(guān)系、構(gòu)建和諧社會(huì),有著不可替代的作用。冬至作為民族傳統(tǒng)節(jié)日,能夠被人們長(zhǎng)期傳承,并賦予鮮活的生命力,集中表現(xiàn)在活動(dòng)主體借助此項(xiàng)節(jié)日活動(dòng)達(dá)到的敬天地、懷祖先,慶豐收、重生養(yǎng)的目的和期盼來年諸事順?biāo)斓脑竿K?,挖掘和發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)氣的社會(huì)功能,有利于繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而作為民族傳統(tǒng)節(jié)日成為傳承民族精神的重要形式,無論是人間親情的渲染,還是對(duì)晚輩后生言行品德的熏陶,傳統(tǒng)節(jié)日都有所涉及,人們?cè)跉g度節(jié)日時(shí)那種積極向上的心理狀態(tài),祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的良好愿望,充滿希望、互相祝福、歡聚團(tuán)圓的傳統(tǒng)情懷,都會(huì)極大地增強(qiáng)一個(gè)民族的凝聚力和向心力,這種影響是潛移默化、深刻而久遠(yuǎn)的。 冬至,是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。 冬至日始,既是寒冷的開始,又是溫暖親情的起時(shí),雪叢中藏著的春天已經(jīng)躲在梅花枝頭,過了冬至,白天就會(huì)一天天變長(zhǎng),過了今晚明天就是冬至節(jié)了,“悄也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)”的花韻已經(jīng)在孕育明媚的春天,當(dāng)冬即將過去的時(shí)候,太陽離我們?cè)絹碓浇?,春天還會(huì)來遲嗎? 雪花紛飛冬至臨,風(fēng)俗習(xí)慣如慶年,餃子湯圓來祝賀,親戚朋友送關(guān)懷,驅(qū)寒保暖防感冒,身體保健要記牢,樂觀心態(tài)常持久,幸福綿綿度吉年! 太陽出山時(shí),登天壇祭祀皇天,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登……默默許愿送出出你的祝福?。惉摲?font color=#ff0000>)《三元生基擇吉大成經(jīng)典要略》報(bào)名公益講座 本文轉(zhuǎn)自《中華勵(lì)志網(wǎng)》 |
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