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078.身到旺鄉(xiāng)，有鬼者自須貴顯。 如：癸丑、庚申、甲寅、丙寅 (月干庚七殺，月支、日支、時支為臨官) 此例即是身旺有鬼 (殺) 。
假令：庚申木年、丙寅日時；辛卯木年、丁卯日時；癸卯金年、丁酉日時；辛亥金年、丁已日時；外見官見鬼干者，皆要旺也。其余仿此。
如年柱納音五行至旺地，日柱或時柱天干部克年柱天干，為官貴之命。
年柱庚申，納音為木，木以同類為旺，所以生在丙寅日、時，為身到旺鄉(xiāng)，丙火又克庚金，為官貴之命。
此例為水、火重見，乃"水火既濟"之象。 坎為北方子位，子為冬至，冬至陽生，離為南方午位，午為夏至，夏至陰生，故稱子午陰陽之路也。
天干壬屬水，地支子屬相應，丙屬火與地支午火相應。
四柱天干有丙或丁，并且丙或丁有二個以上，日柱和柱地支中有寅（火長生在寅），主此人有雙生兒。
四柱天干部有壬或癸，并且壬或癸有兩個以上，日柱和時柱地支中有申（水長生在申），主此人有雙生女。
《周易》以震為長男、巽為長女、坎為中男、離為中女、艮這少男、兌為少女。此書原注中以丙為長男，壬為中女，出處待考?！?font color="#0000FF" style="line-height: 1.5;">080.時與胎月連合，必須延月而生。
假令：癸卯胎，戊寅時也，戊癸合。或日與胎合者非也。只言胎時應耳。
時柱與胎元天干相合，時柱地支又與天元地支想連（相鄰地支為相連）主此人延月而生。
所謂延月而生，是指人生時超胎兒正常降生的時間?！?font color="#0000FF" style="line-height: 1.5;">081.辛多旺相，老婦長年。
假令：辛卯年七八月、辛已、辛卯日時。其余仿此。
5例：辛
卯
月柱丙申為七月，七月金旺，而年柱天干為辛屬金，乘旺氣，日柱（辛已）和時柱（辛卯）天干俱為辛金，四柱中辛多又乘量相氣，而辛為天將太陰，太陰主婦人，若此四柱為女命，定主此人高壽。
卯
為稍輕。明代賢哲，以此反推，以地支有刑，天干無刑。試問"刑、克"可否以此理適用于天干，以克代刑。取諸八字來考證，結論是可以適用，即是四柱皆金盛，即便 地支不遇刑，但見天干有反克，如遇有丙、丁火，臨庚辛金，亦可論兇。此即是后代"從旺不成，災禍百出"。張顒注云：金為身，三刑克身者，定逢殺傷亡沒之災也。 假令：乙未年金、得甲戌火日時，戌刑未，火克金，非但此例，外見有刑身克破之鬼也。其余仿此。
假令：甲日，見庚臨申酉之鄉(xiāng)來克者是也。
年柱為身，年柱地支逢刑，年柱納音被克，即日時地支刑年柱地支；日時納音克年柱納音，主此人遭殺傷身亡。 083.甲逢壬癸，生于江水之中，遠去他鄉(xiāng)，孤木柱逢多水。
子平注云：命有甲生人，得壬癸或申子辰之地，主生于江水之地者耳。謂木生人逢二三重水，在旺地，主飄泛，謂水多則泛耳。如甲木陽木無根逢壬水陽水，水多則木浮，主人飄零。以乙木有根之木，雖水多則不能泛，惟有湮淪之患耳。陰水癸水也，則有資助之功，不可一途而斷。梁湘潤注：甲日干，而四柱壬癸俱根通地支，則一生漂泊不定，也即是后代以"甲逢水旺漂浮"多加注作死木，其原始依據(jù)在此。張顒注云：一重木四重水也。 假令：一甲四壬癸也。如壬寅定于江海逝水之地生也。
假令：甲子年、壬申月、壬寅日、癸卯時應耳。
年柱天干為甲，月日時胎元天干為壬癸，主此人生于江海近水之地也。
7例：甲
年柱天干為甲，月日時柱和胎元天干為二壬二癸，甲屬木、壬癸屬水，四水生一木，主此人生于近水之地。
命有甲生人，得壬癸或申子辰之地，主生于江水之地者耳。木有一支，木生人逢二三重水，在旺地主飄泛，水多則木泛耳。
假令：己已年木、丙子月水、癸己日水、癸亥時水，水盛木少，水多木孤，孤木無根，主飄流他鄉(xiāng)，貧困之命也。其余仿此。
8例：己
已
己已納音屬木，其余三柱納音皆屬水。木孤而水盛，飄落之象，所以主此人一生遠泛他鄉(xiāng)，飄流在外。
如甲木陽木無根逢壬水陽水，水多則木浮，主人飄零。以乙木有根之木，雖水多則不能泛，惟有湮淪之患耳。陰水癸水也，則有資助之功，不可一途而斷?！?font color="#0000FF" style="line-height: 1.5;">084.辛干丙巽，術士醫(yī)流。
子平注云：戌亥為天門，乃天醫(yī)，辰巳為地戶乃地醫(yī)，辛金為針，丙火為藥，故為九流醫(yī)術之士。梁湘潤注：此句排倒天干，為"丙干辛巽"，"干"是"戌亥"。后代以此稱"戌亥"為"天羅"丙) 有天羅，女水土命有地網(wǎng)"，皆偏業(yè)之流，故知原文應為丙干，以女命水土人， 而不言辛。乃土生金，金生水，辛為中心之五行。年代久遠相互均有抄誤，二相對照 即可互為對證補足。張顒注云：戌亥為天門乃天醫(yī)，辰巳為地戶乃地醫(yī)，丙炙醫(yī)師，乾為老陽主天門，辛金為針，丙火為藥，故為九流醫(yī)術之士也。 假令：丙辰年、見戌亥，上有丙辛也，或亥子人也，辰已有丙辛也。
乾主西北為天門，巽主東南為地戶。西北為戌亥，東南為辰已；戌亥為天門，又為天醫(yī)；辰已為地戶為地醫(yī)。丙為灸，辛為針。辰己年見戌亥，上有丙辛或戌亥年見辰已，上有丙辛，主術士醫(yī)流之人也?！?font color="#0000FF" style="line-height: 1.5;">085.隔干支有相刑，生人斜眼之刑。子平注云：假令陽干謂之剋者，見倒食刑剋天敗是也，則主頭面眼目之疾也。梁湘潤注：此句有二種標點。一、陽干，支有相刑。二、陽干支，有相刑。前者為陽日干地支有
三刑為重，后者為同柱干支，上下反克，如"己卯"木克土，后世劃出稱下賊上，斜眼之疾，意謂心地不正。 張顒注云：天干部克我者，干下有相刑身者，主頭面眼目之患者，陽干謂之克者，見倒食刑克天敗也，則主頭面眼目之疾也。 假令：甲辰年、得壬辰日時；或庚辰日時，但見到食鬼干無救者應耳。
假令：丁丑逢癸未，未丑相刑，癸丁相克，外見同推耳。
年柱天干被克為干傷，年柱地支有刑為刑身。主此人患有頭面眼目之疾。
有兩類型：1、年柱納音被日時柱納音克。如甲辰納音為火，日柱或時柱為壬辰，納音為水。水克火，辰為自刑，主此人有頭面眼目之病。
2、年柱天干部被日柱或時柱納音節(jié)來克，年柱地支被日柱或時柱支地支來刑（刑為刑傷）。如年柱為丁丑，日柱或時柱為癸未，癸水克丁火，未刑事在丑，主此人有頭面眼目之疾。 086.旺中戊己，后代為官。
子平注云：謂戊己土在盛旺之鄉(xiāng)，主兒孫為鄉(xiāng)里之官。梁湘潤注：戊己坐四庫"辰、戌、丑、未"者，福蔭子孫。如：丙辰、辛丑、戊戌、己未張顒注云：假令：六、九月，戊己土在盛旺之鄉(xiāng)，主兒孫為鄉(xiāng)里之官，若利者富也。 假令：戊己多見，四月五月見之為財，其余仿此。
四柱中戊己多見，戊己乘旺氣（四季土旺）主兒孫為鄉(xiāng)內之官，戊己乘氣，主有財富。 087.太乙與神后休囚，陰謀爭訟。子平注云：太乙者，巳也。神后者，子也。子主陰婬，巳主爭訟，謂人命有巳子全犯休囚者，主陰謀爭謀訟事。按理推之其實有準。梁湘潤注：太乙是"巳"，神后為"子"，丙子遇辛巳，多是非。張顒注云：太乙者巳也。神后者子也。子主陰婬，巳主爭訟，見之時日主此耳。
假令：子日已時，六月生，六月水死，已火休。其余仿此。
六月土旺（同類為旺）、金相（我生者為相）、火休（生我者為休）
木囚（克我為囚）、水死（我克者死）。
太乙（已）神后（子）以時令來說乘休、囚氣，而日時又為子已，此人陰謀爭訟之人。
謂人命有巳子全犯休囚者，主陰謀爭謀訟事。按理推之其實有準?！?font color="#0000FF" style="line-height: 1.5;">088.五陽前建，定出清官。子平注云：甲乙丙丁戊為前陽，在建旺之地上，臨官祿，主門出清顯官人也。梁湘潤注：如甲丙戊庚壬，甲日人遇前建，建祿為寅，進則為卯
(帝旺) ，臨官帝旺全者，為人
清正，李虛中稱之謂"旺而有祿"。張顒注云：甲乙丙丁戊為陽，在建祿財旺之地者，主門出清顯官人也。 假令：戊午年火、四月、丁卯日、丁已時，丁旺四月，戊建祿又在已時，戊丁乙皆前也，其余仿此。
（十陽干有丙種說法：一說前五位：甲乙丙丁戊為陽，后五位為陰：己庚辛壬癸為陰。一種說法是：甲丙戊庚壬為陽，乙丁己辛癸為陰）
四柱天干部為前五干，時柱天又為年柱天干的建祿者，定主門出清貴顯赫之人。
例：戊
四柱天干分別為戊丁丁乙，屬于前五干，而年柱天干為戊，戊祿在已，時柱地支為已，已為戊干建祿，主門出清貴顯赫之人?！?font color="#0000FF" style="line-height: 1.5;"> 089.五陰后建，犯刑空，盜賊非橫。子平注云：己庚辛壬癸為后，陰如犯刑空害殺，主非盜橫事之災也。梁湘潤注：："五陰"，乙丁己辛癸，后建即冠帶位，若遇刑，則不吉，尤以乙干遇兩"辰"為自
刑，后代截此一節(jié)，略為夸大些曰：冠帶重逢，女命必有風聲之露。指"乙"日則可，余干不宜，失之以一偏全。張顒注云：己庚辛壬癸為后五干為陰，如犯刑害空殺者，主非盜橫事之災也。
假令：庚午年、辛已月、己亥日、癸酉時、壬申胎，己亥空亡，自刑劫殺，癸酉自刑，時金破日，日破年，月刑胎，己庚辛壬癸全見也，
四柱和胎元天干為后五干，日柱或時柱空亡，又犯刑害者，主此人遭逢匪盜橫事。
1例：庚 辛 己 癸 壬
午 已 亥 酉 申（胎元）
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