《郭璞命學(xué)辭典》(十一)
(2020.3.20)
命學(xué) 程克昌編
(126)癱患長(zhǎng)生:亥逢金盛、癱患長(zhǎng)生。原注:亥子上見(jiàn)金,或庚辛到亥上,主有此疾也。如庚戌年金人,干支見(jiàn)辛亥金,金病在亥也,外頗同。徐子平評(píng)注:“亥,木長(zhǎng)生也,逢庚辛申酉,旺盛之金而克亥中甲木,主癱瘓之疾也”。故又“金到亥為死地",命主會(huì)患癱瘓之疾。例:癸亥 辛酉 庚申 己卯。此造年柱癸亥,亥中暗藏壬甲。庚金日元生於酉月,刃旺當(dāng)權(quán),日支坐申,月幹透辛,時(shí)柱己土正印生金,金已旺盛,而亥中甲木被傷,又且亥又為庚金死地,故此人會(huì)患有癱瘓之疾。
(127)門(mén)生陰?。核⒔鹬?、門(mén)生陰病 。 原注:水到申酉上,主門(mén)生陰怯病耳。假令壬申金,有甲申水,外同此。徐子平評(píng)注:“凡水到申酉庚辛上,火合巳酉醜乙庚之鄉(xiāng),故主門(mén)生陰病"。例:壬申 丁未 甲申 乙醜。該造年柱壬申,納音金,月柱丁未,納音水,日柱甲申納音水,時(shí)柱乙醜納音金,四柱兩水兩金“水立金中”,故此命家中會(huì)得陰病。
(128)道士陰私:太沖辛乙無(wú)氣,而道士抽簪。原注:卯酉上見(jiàn)辛乙相克者,應(yīng)也。辛主觀,卯酉主日月之門(mén),又主陰私在上,又主私罪耳。評(píng)注:“太沖者”卯也;“太沖辛乙”,就是指地支卯酉上見(jiàn)辛乙;“無(wú)氣”者,是指臨死絕休囚之地。抽簪者,抽簪散發(fā)之謂也。道觀,指道士。卯酉為門(mén)戶(hù),主陰私。故主會(huì)因奸情而抽簪散發(fā),犯罪落網(wǎng)。徐子平注曰:“卯酉上見(jiàn)辛乙相克,或臨無(wú)氣之地也,故主觀。卯酉乃日月之門(mén)戶(hù),又主陰私,而道士抽簪也”。釋義為:四柱天地交戰(zhàn)而無(wú)氣,家門(mén)不正,多為男女陰私而犯罪。即使命主蓄發(fā)修道,也會(huì)因奸情而抽簪散發(fā),犯罪落網(wǎng)。例:辛卯 癸巳 乙酉 己卯。此年柱辛卯,天幹金克地支木。日柱乙酉,地支酉克天幹乙。年柱辛卯和日柱乙酉天克地沖,所謂天地交戰(zhàn)。又生在巳月,金木無(wú)氣,故命主為道土之命,或奸情抽簪犯罪服法。
(129)和尚還俗:從魁辛乙相加,又主還俗和尚。原注:乙酉見(jiàn)辛卯,辛酉生也,為尼,為沙門(mén),辛為寺舍,故主耳。評(píng)注:從魁為酉,“從魁辛乙相加”,即指乙酉見(jiàn)辛卯,或辛酉見(jiàn)乙卯。辛主寺舍,故主多為還俗和尚。例:乙酉 乙酉 辛卯 辛卯。此造年月天幹雙乙並透,地支又均為酉金。日時(shí)天幹為辛,地支均為卯,辛酉為尼,辛為寺舍,卯酉為門(mén)戶(hù),命主是還俗和尚。
(130)唇缺之人:辛亥卯上、定生唇缺之人。原注:乙卯木兔缺,辛反克之,主頭面之記,或缺唇也,缺病之人。假令辛卯日,辛卯時(shí)??诵輾舛?。評(píng)注釋義:四柱中,若日柱或時(shí)柱為辛卯者,命主會(huì)有頭面之疾,嘴唇會(huì)畸變?yōu)橥么?,即出現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所謂的裂唇。此文沒(méi)有參考價(jià)值。
(131)後須絕嗣:酉上逢丁,後須絕嗣。原注:丁者蛇也,蛇入人門(mén)。丁酉者,兇門(mén)也。酉者、辛者,立後嗣也。金為火克,必?zé)o後嗣也。如得丁酉是矣。評(píng)注:“酉上逢丁”,丁為蛇,蛇即螣蛇,酉為門(mén)戶(hù),即蛇入人門(mén)。徐子平評(píng)注:“酉為門(mén)戶(hù),主後嗣絕。謂旺金被長(zhǎng)生陰火克之,主絕後嗣也?!崩阂颐?辛巳 丁酉 癸卯。此造日支與時(shí)支酉卯沖,時(shí)癸水到卯地為死絕之地,故命主一生無(wú)子或有子不存。
(132)近建有壽:戊己如生四柱未申中、三四同行、必出甘泉肥壽。原注: 戊巳土為重厚之物,如到未申長(zhǎng)生,故應(yīng)之。建旺者,門(mén)出近建有壽也。徐子平注:“逢建旺主肥有壽算也”。“三四同行”,指四柱若再有三四重土者。釋義為:戊己土如逢多見(jiàn),四柱再見(jiàn)有申未,申為土長(zhǎng)生,未為土旺地,命主必然健康長(zhǎng)壽肥胖。例:辛酉 戊戌 己未 壬申。此造日柱己未,生於戌月,月幹逢戊,“三四同行”時(shí)支逢申?!八闹瓷曛小?,而戊土旺厚重,申酉流通土氣,壬水臨申,秀氣流行。故命主身體健康長(zhǎng)壽。
(133)軍人孤女:庚辛向無(wú)火之鄉(xiāng)、出不義軍人孤女。原注:庚辛多,或金多,不見(jiàn)上下火,皆門(mén)戶(hù)定出軍人、孤女子也。假令辛未年、庚寅月、辛酉日、辛卯時(shí),辛巳胎,金鄉(xiāng)多見(jiàn)無(wú)丙丁干也,故應(yīng)上文。評(píng)注:《滴天髓》雲(yún):“庚金旺相,得水而清,得火而銳”。釋義為:庚辛金,或納音金多而旺相者,四柱內(nèi)不見(jiàn)丙丁巳午之火,主出身軍人。女命而則孤女。例:辛未 庚寅 辛酉 辛卯。此四柱天元一氣,三辛一庚,為庚辛金多。然而命局地支酉卯中無(wú)火,僅寅未中一點(diǎn)丙丁火,又不能引出,所以為庚辛金入無(wú)火之鄉(xiāng)。故為無(wú)義氣的軍人;女命則為孤女。
(134)飄蓬無(wú)居:木多繁盛空亡、而定主飄蓬。原注:木主仁,多則不仁,主飄蓬,散無(wú)居立,不成實(shí)之兆。甲乙多,或木多也。評(píng)注:甲乙臨寅卯之方,都為木多繁盛,如命中無(wú)金以制之;或無(wú)火以泄秀氣,身旺無(wú)依,則命主飄泊流離之人。例:癸亥 乙卯 甲寅 辛未。此造甲木臨寅,又生卯月,地支亥卯未成木局,時(shí)支一點(diǎn)辛金不能制木,反激之旺勢(shì),定為飄離他鄉(xiāng),而身無(wú)定居之地。。
(135)貴氣顯赫:有氣逢金、定為顯赫 。 原注:木多或甲乙多,在有氣之地,逢庚辛或金,有貴氣之兆也。評(píng)注:“有氣”是指木有氣而旺,木之官為金?!坝泄佟焙汀坝薪稹币馑枷嗤?。徐子平評(píng)注:“甲乙木在有氣之地,逢庚辛金為官星,定主顯達(dá)也?!惫拭旨滓夷練馔?,又有庚辛金足以制木,則命主定為顯達(dá)之人。例:己醜 辛酉 甲寅 乙亥。此造甲木坐寅之祿地,又亥水長(zhǎng)生,乙木比肩,酉月建是甲木之官,己財(cái)生扶,身官兩停而“有氣逢金”之聲名顯赫。
(136)漂泊流落:壬癸都向旺中,必須流落。原注:壬癸多,則散而流也,或水多亦同。若無(wú)土者,不成氣象,散漫也。徐子平評(píng)注:“水多在旺地,多主飄蓬,主性不定,流蕩泛落也。”例:癸醜 癸亥 壬子 庚子。此造亥月生於壬子日,地支亥子醜水局,又逢醜濕土不能砥中流。故終身飄泊,身無(wú)所居。
(137)太過(guò)不及:盛則太過(guò),少則不及。原注:太多要鬼,太少要旺。徐子平評(píng)注:“太過(guò)者,謂旺之極矣?;蛑鲀A危,猶物極則反;不及者,謂衰之極矣,或遭陷溺,猶物盡則微?!敝挥形逍斜3制胶猓鞑拍芤簧巾樇?。例:癸巳 丙辰 乙巳 己卯。此造乙木坐巳太泄氣過(guò)重,生辰月為木之餘氣,木衰已極而不及,幸卯木比肩而祿地,癸水之印生扶謂“太少要旺”。丙火透出,地支兩巳而祿地旺極謂“太多要鬼”者。故命局平衡中和而富貴雙全。
(138)文武兩升:四孟本旺俱全、而文武兩升。原注:四孟上見(jiàn)干旺氣者是也。假令甲寅、庚申、癸亥、丁巳,皆干清旺也,主文武清貴耳。又云:納音旺者為殊榮也。假令庚申木、甲申水、乙巳火、丁亥土。此者納音生旺也,外同。評(píng)注:“四孟”這裏指四季的第一個(gè)月。徐子平注:“寅申巳亥五行長(zhǎng)生者之地,幹旺清主文,支旺清主武。”釋義為:四柱地支為四柱天幹的長(zhǎng)生之地,地支清而不濁,旺而不亂,則主為文武人全才,且能步步高升。同時(shí),四柱地支為四柱納音長(zhǎng)生之地,亦主能得到特殊的尊貴地位。例:甲寅 壬申 癸亥 丁巳。此造四柱天干分別為甲、壬、癸、丁,而地支為寅申亥巳。甲木長(zhǎng)生在亥,壬癸水長(zhǎng)生在申,丁火長(zhǎng)生於寅而旺於巳,四柱地支為四孟,五行四大長(zhǎng)生俱全,主此人文武雙全,定有為官之貴。
(139)門(mén)第尊貴:四仲見(jiàn)之有旺、則門(mén)主生貴。原注:子午卯酉上見(jiàn)旺,則為貴耳,上干下納音耳。假令癸酉金人、戊午火月、丙子水日、辛卯木時(shí),乃四柱各見(jiàn)納音旺耳。如乙卯、辛酉、丙午、壬子者,下也。分陰陽(yáng)清濁上下言之,其外同。評(píng)注:“仲”,是指一個(gè)季的第二個(gè)月。"四仲"是春季的第二個(gè)月;……。徐子平評(píng)注:“子午卯酉,乃五行旺地,幹陽(yáng)清,陰支濁,則主門(mén)中生貴子也”。例:癸酉 戊午 丙子 辛卯。此造年柱癸酉納音為金,月柱戊午納音為火之帝旺,子為水之帝旺,卯為木之帝旺,四腫俱全而家中有貴子出生。
(140)庫(kù)藏之宮:季中全犯有升、而庫(kù)藏之宮。原注:辰戌丑未上見(jiàn)旺氣者,主庫(kù)藏之宮。尤與上法同推。徐子平評(píng)注:“辰戌醜未乃五行庫(kù)印之鄉(xiāng),上見(jiàn)有氣者,而為庫(kù)藏之官也?!贬屃x為:四柱若辰戌醜未全而天幹乘旺者,若幹透戊己,支全四庫(kù),則為稼穡格,大富大貴之命。例:戊戌 甲辰 乙未 丁醜。該造乙木生於辰月,日元旺象。戊土年幹透出元神,為乙木之財(cái),丁火食神吐秀,而四庫(kù)俱全,為管理倉(cāng)庫(kù)之官員。
(141)兵刑之任:我去刑辰、必掌兵刑之任。原注:上刑下是也。假令庚戌金人,逢癸未日時(shí)木,上刑下也。反此者,犯法橫死之命,須視其真假也。評(píng)注:年柱為身命,為我,若年柱納音刑克月、日、或時(shí)柱納音,為我刑辰,上刑下,主掌握兵刑之任。徐子平評(píng)注:“若日去刑年月時(shí),兵刑之任,歲月時(shí)若來(lái)刑日,則主犯兵惡。論幹合旺相如此。”例:庚戌 己巳 癸未 癸醜。此造日柱納音木,年納音金而金克木;戌未相刑,故命主是掌握兵權(quán)或刑法官員。
(142)四方聲名:乙庚旺方,方外聲名。原注:金方四角也,主聲,主有頭角,主四方之聲名也。見(jiàn)旺相而言之。假令庚戌人、六月,乙酉日時(shí),六月乙庚金相,而土又旺,故主此耳。徐子平評(píng)注:“金主聲,若臨旺相之地,而四方之外有名聲也”。釋義為:若乙庚合而化金,更乘旺相氣,主四方有聲之。例:庚戌 癸未 乙酉 庚辰。此造六月地旺金相,年柱天干為庚,日柱天干為乙,乙庚化合為金,金乘旺氣,主此人為四方有聲之人。
(143)多生禮德:戊癸炎輪、多生禮德。原注:戊癸真火,在旺相之地,主門(mén)生禮義德智耳。評(píng)注:戊癸合而化火,此為真火。因火主禮,子平曰:“若在旺相之地,多有禮德也?!贬屃x為:旺于夏,相于春,若年柱與日柱、時(shí)柱有戊癸,生月在春夏季節(jié),主門(mén)生禮義德智之人。例:戊辰 戊午 癸未 丙辰。該造月柱天幹戊土,日柱天幹癸水,戊癸相合,午月火旺地,故此命人家生有禮義之人。
(144)水盛陰淫:丙辛真化、水盛陰淫。原注:真水多則主智,太盛陰淫之象。評(píng)注:水主智,水多無(wú)制則太盛,水太盛反主陰淫。四柱中有丙辛化合為水,水盛無(wú)土制,主陰淫不正之人。例:壬申 辛亥 丙子 壬辰。此造丙辛合水,亥月水旺,故為真水。壬水乘旺,支中申子辰水局,故水勢(shì)汪洋而命主陰淫的聰明人。
(145)交之有信:甲己同交、交之有信。原注:甲己真土也,主信厚而重之記耳。徐子平評(píng)注:“土主信,若在旺相之地,主有信行也。"但土旺宜有木制,土太盛而反無(wú)木制,則主受辱。例:癸酉 甲戌 己未 戊辰。此造主己土生戌月,又坐未而乘旺。甲木無(wú)根,年支酉金,戌藏金而引土菁華,秀氣流行的信譽(yù)之人。
(146)旺多仁義:丁壬化木,旺多仁義。原注:木主仁,在旺相之地,則主有仁義也。評(píng)注:丁壬相合,化木主仁。例:己未 丁卯 壬戌 甲辰。此造日月丁壬合,生於木旺之月,地支未戌辰為木之財(cái),故主仁義。
(147)諸卦吉兇:諸卦吉兇,視于遠(yuǎn)近。原注:旺則吉兇近,休囚則吉兇遠(yuǎn)也。評(píng)注:凡局中,五行旺相則吉兇近,如果五行休囚,則吉兇遠(yuǎn)。
(148)驚恐怪異:木中有土、鬼怪常聞 。原注:先有辛卯木、后見(jiàn)己卯土,主門(mén)戶(hù)驚恐怪異之狀耳。徐子平評(píng)注:“木中有士”:謂戊寅、己卯也,或先見(jiàn)木後見(jiàn)土之類(lèi),主有驚恐怪異狀耳。例:辛卯 壬辰 己卯 甲戌。此造年納音木,日柱己卯納音土,多主門(mén)戶(hù)有驚恐之怪事。
(149)門(mén)中虛耗:金上安仁、門(mén)中虛耗。原注:先有癸酉金,后有辛酉木,主虛耗在于門(mén)戶(hù)。徐子平評(píng)注:“金上安仁“:“庚寅、辛卯、甲申、乙酉,先有“癸酉金,後有辛酉木”,稱(chēng)為金上安仁,金在上,木在下,木逢金。則主門(mén)中有虛耗之事。例:甲申 癸酉 辛酉 辛卯。此造月日柱納音金見(jiàn)木,金上安仁。如果金旺木衰,比劫爭(zhēng)財(cái),定主耗散錢(qián)財(cái)。
(150)孤寡貧窮:火加金位、孤寡貧窮 。原注:火為身,到申酉之地主耳。徐子平評(píng)注:“如火人到申酉之位,主孤寡貧窮也。故火無(wú)西向之說(shuō),如本身無(wú)財(cái),如窮人入寶藏庫(kù)”。即為“財(cái)旺身弱,為富室貧人”。例:甲戌 癸酉 壬申 丁未。此造年柱火,月日柱納音金,故主孤寡貧窮之人。
(151)女人癱瘓:炎到水鄉(xiāng)、女人癱瘓 。原注:火入水中,主陰人患病耳。徐子平評(píng)注:“謂火到亥子醜位”。年柱納音為火,四柱地支全亥子醜,為火入水中,主女人癱瘓之病。例:乙亥 戊子 丁醜 辛亥。此造年柱納音火,遇地支亥子醜水局,命主患癱瘓之疾。
(152)男子勞傷:巽離同住乾宮、出冷勞男子。原注:己戊干或丙丁干,到戌亥者,主此應(yīng)上文耳。評(píng)注:十二地支方位中,辰巳為東南,屬巽宮;午為正南,屬離宮;戌亥屬西北,屬乾宮,居西北。十天干中:戊己屬土,丙丁屬火,火生土,丙丁火為母,戊己土為子,子從母位,所以戊己丙丁同為巳午火位,亦屬巽離宮。古人為行文方便,戊己丙丁亦稱(chēng)巽離宮。巽離宮同住乾宮。徐子平評(píng)注:“謂丙午、丁巳到戌亥之地“。釋義為:主男子有冷勞之患。例:丙戌 己亥 丁亥 庚戌。此造天幹丙丁己,地支兩戌兩亥,命主有冷勞之患。
(153)陽(yáng)惑陰亂:丙壬同居震位,陽(yáng)惑陰亂之宮。原注:丙長(zhǎng)男,壬長(zhǎng)女,卯私門(mén),見(jiàn)之主男女不正,或甚不道。假令壬午人,乙卯日時(shí),或丙子人,己卯日時(shí),其外仿此。評(píng)注:後天八卦的方位,震居正東。“丙壬同居震位”,是指年柱天干為丙壬,地支遇卯?!瓣?yáng)惑陰亂”意思則是指男女淫亂,作風(fēng)不正。釋義為:四柱中,天幹見(jiàn)丙壬,地支遇卯,則為男女淫亂之兆。例:壬午 己酉 乙卯 丙子。此造年幹壬,時(shí)幹丙,日支卯,即“丙壬同居震位”而男女淫亂。
(十一)祖先后代
(154)卑幼疾厄:木入煙中、疾為小下。 原注:五行胎伐地也。假令戊辰木人,得巳午未多也?;蛄椴坏乐浚∠轮艘?,外無(wú)氣破同耳。評(píng)注釋義為:“煙火”,這裏指火,甲乙寅卯木或年柱納音木,月、日、時(shí)柱為巳午未火鄉(xiāng)者。為木入煙中,為泄氣。主家中卑幼下人有疾危。例:戊辰 戊午 乙巳 癸未。此造年柱納音木,月日時(shí)支南方火鄉(xiāng),為“木入煙中”,家中小兒和下人有疾。
(155)尊卑進(jìn)退:旺相休囚、問(wèn)于進(jìn)退 。原注:在旺相者,尊上;死絶者卑下。與上法同耳。評(píng)注釋義為:“旺相休囚,問(wèn)於進(jìn)退”者,進(jìn)主尊上,退主卑下。旺相主進(jìn),休囚主退。例:壬戌 戊申 癸巳 丙辰。此造年柱納音水,申月水進(jìn)氣,所以水旺相而尊上,故家中出尊貴做官之人。
(156)中女尊榮:壬來(lái)朝甲有真官、中女須榮。原注: 六壬人到寅上,甲己有合者,應(yīng)上文耳。 假令壬人、己酉月、甲寅日時(shí),頗同。評(píng)注:六壬是指:壬子、壬戌、壬申、壬午、壬辰、壬寅。釋義為:年柱為六壬的人,其他三柱有甲己化合,日柱或時(shí)柱地支中有寅,主女尊榮。例:壬申 己酉 甲寅 辛未。該造年柱壬申,壬水有申金相生,日元甲木,為壬來(lái)朝甲。月支酉金,為甲的木官星,故生子女會(huì)為尊貴人。
(157)祖先富貴:胎月朝時(shí)建旺,則祖先富貴。原注:乃胎月祖門(mén)也,時(shí)日引之建旺、建祿、建貴者,有祖道富貴耳。假令己丑火胎、得壬午日時(shí),己祿在午,故祿發(fā)祖上也。假令庚午月土,得甲申日時(shí),庚祿在申者,門(mén)旺,有父母力,日有則己身、妻財(cái),時(shí)子孫也。評(píng)注:胎為胎元,月為月建。建為祿,旺為帝旺。徐子平注:“謂胎月俱來(lái)朝生時(shí),又臨建旺之鄉(xiāng),則祖宗富貴榮顯之人也”。例:甲寅 庚午 甲申 丁卯。該造月幹庚金,祿於日支申,本人得力於父母,並主父母富貴。
(158)貴人引薦:三交四聚,因官而借出其名。原注:胎朝月,月朝日,日朝時(shí)。名借祿也。但非本祿馬四柱,去換有祿馬者,皆居因富貴人引薦而進(jìn)耳。假令乙酉水人、甲申月水、丙寅日火、癸巳時(shí)水,甲朝寅、丙朝巳,故借貴。評(píng)注:三交:胎朝月、月朝日、日朝時(shí)。即年柱幹祿在月,月柱幹祿在日,日柱幹祿在時(shí)。四聚:指四柱天干在四柱地支中皆有祿位。釋義為:三交,四聚是大富大貴之命。但得于富貴人引薦方得富貴。例:乙酉 甲申 丙寅 癸巳。此造月柱甲申,日柱丙寅,甲祿在寅,為甲朝寅,月朝日。日柱丙寅,時(shí)柱癸已,為丙祿朝巳,即日朝時(shí)。借助貴人引薦,自己才能富貴揚(yáng)名。
(159)刑獄官司:帶刑全申巳寅,定有官刑嗔訟。原注:寅,天成;申,天史;巳,太乙;申,天馬;皆為官訟之神也。若四柱見(jiàn)之,主應(yīng)刑獄官嗔之兆。假令寅年巳月申日時(shí),應(yīng)外同。評(píng)注:地支三刑,即寅刑巳、巳刑申、申刑寅。釋義為:四柱地支全申、巳、寅,而且全見(jiàn)者,應(yīng)刑獄官司之兇兆。其罪大小輕重,還要依靠三限,三主等其他條件進(jìn)行判斷。例:丙寅 癸巳 庚申 丁醜。此造地支寅巳申三全,即寅刑巳,巳刑申,申刑寅。四柱中官煞太旺,又傷官遇官,命主有刑獄官嗔之兆。
(160)自死自?xún)矗鹤孕讨匾?jiàn),自死自?xún)?。原注:辰午酉亥為自刑也,若更下克上者,主自?xún)粗?。假令戊申土人,得乙酉日時(shí),當(dāng)先有官事,而后投井死也,或水病而兇。又戊辰獄刑爭(zhēng)訟,戊午勾陳持戊,丁酉鬼火驚憂(yōu),癸酉玄武得路,但依見(jiàn)尅身者言也。假令戊辰木人,得癸酉日時(shí),應(yīng)玄武鬼賊所失。外頗同。評(píng)注釋義為:四柱有辰午酉亥重見(jiàn)者,又下克上,如日柱、時(shí)柱天幹克年柱納音五行,或日柱、時(shí)柱納音五行克年柱納音五行,為自身兇。例:戊申 乙卯 乙酉 乙酉。此造年柱戊申納音土,日柱乙酉,天幹乙木克年柱土,身命被克,地支酉酉自刑。故命主先有官事,後投井而死。
(161)門(mén)無(wú)禮德:子卯相刑,門(mén)無(wú)禮德。原注:卯為三光之門(mén)戶(hù),子為神水之元。各有勢(shì)而相刑,既見(jiàn)相侵,子卯見(jiàn)之,為無(wú)禮德之兆。評(píng)注釋義:若命局中年柱地支為子(或卯);日柱、時(shí)柱地支為卯(或子),子卯互刑,主門(mén)戶(hù)無(wú)禮破敗。例:甲子 戊辰 乙卯 丙子。此造子卯相刑,命主無(wú)德而家門(mén)破敗。
(162)肢病難痊:丑逢戌未犯支刑,肢病難痊。原注:丑大吉,戌天魁,未小吉,各有金火木之墓毒氣,故犯者多有四肢病難痊也。假令己丑火人、甲戌火月、丁未日時(shí)、應(yīng)上文耳。評(píng)注:三刑:丑刑戌,戌刑未,未刑丑,丑戌未為三刑。四柱地支中丑戌未俱見(jiàn),為犯三刑,主四肢病難痊。例;己醜 甲戌 丁未 癸卯。此造四柱地支丑刑戌,戌刑未,未刑丑,主四肢有病難痊。
(163)獄刑災(zāi)患:辰卯相加、必有獄刑腰腳災(zāi)。 原注:卯者陰賊,辰者天罡,見(jiàn)者主應(yīng)耳。徐子平評(píng)注:“辰者天罡,主獄事;卯為天沖,主私門(mén),謂卯木克辰土,必有獄刑腰腳之病也"。故命主會(huì)有刑獄之災(zāi),或腰腳之疾。例:丙辰 己亥 乙卯 癸未。該造年柱丙辰,辰為天罡,為兇神,日柱乙卯,卯為陰賊,卯為木,卯克辰,主有刑獄之災(zāi),或有腰腳之病。
(164)子孫憂(yōu)慍:寅來(lái)加巳,子孫憂(yōu)慍燒身。原注:寅木也,巳火也,木入火中,故有此應(yīng)也。假令甲寅水人,得己巳日時(shí),外同此。徐子平評(píng)注:“寅木也,巳火也,謂木入火家之象。又寅有長(zhǎng)生火,克陽(yáng)金長(zhǎng)生之地,如命犯之,主子孫有癆病發(fā)熱也,如不然,則有火燒身之疾也。故寅刑巳也“。例:甲寅 庚午 己巳 辛未。此造年柱甲寅,納音水,且巳午未三會(huì)火局,為木入火家,主家子孫有癆病發(fā)熱之疾。