群文閱讀：規(guī)避風(fēng)險向何方

——關(guān)于群文閱讀的冷思考

熊生貴

一

群文閱讀的強勢推行，讓人始料不及。由于教育行政部門的介入，大有“理解的要執(zhí)行”和“不理解的也要執(zhí)行”之勢。

以行政執(zhí)行力來助推一項學(xué)科教學(xué)改革，好處是迫使相應(yīng)學(xué)科教師立即行動起來，使課堂快速改變。潛在風(fēng)險是，如果不按教育規(guī)律辦事，不遵循學(xué)科規(guī)律教學(xué)，極可能弄巧成拙或者因噎廢食，變成一種折騰。

語文這門學(xué)科的教學(xué)，似乎人人都可以懂的。于是，很多專家即使從未上過語文課，卻也常對語文教學(xué)指點江山。當(dāng)然，有時旁觀者清，“一語點醒夢中人”，業(yè)外人士也可以啟發(fā)當(dāng)局者。但，風(fēng)險是，旁觀者作為其他教育領(lǐng)域的專家，對語文教學(xué)研究欠專業(yè)化，如果是誤導(dǎo)，崇拜專家的一線教師同樣會因為光環(huán)效應(yīng)而深信不疑，造成后果難料。

如果說，群文閱讀的改革創(chuàng)意是優(yōu)良的，真會對語文教學(xué)有促進作用，那么，規(guī)避風(fēng)險的行動，是要讓語文行家介入研究，要讓優(yōu)秀的語文教師冷靜試驗，真正按語文教育的規(guī)律來實施教學(xué)，取得好經(jīng)驗，再融入語文教學(xué)的常態(tài)。

怕就怕，還沒有搞清楚一項改革是怎么回事，就一哄而上，搞出一片繁榮景象，最后發(fā)現(xiàn)是盲目的大躍進。這樣，也是有違改革初衷的。

二、

單看“群文”——把一組文章，以一定的方式組合在一起，似乎沒有什么新意。中國語文教學(xué)的教材編寫一直是“單元”組合式的。但“教學(xué)”的思想與方法是不一樣的。過去的“單元教學(xué)”，廣大教師實際上是“單篇教學(xué)”，不是統(tǒng)合式教學(xué)，整合建構(gòu)不足。

“單篇教學(xué)”是精讀教學(xué)，很多教師常常是將整體的材料進行碎片化處理，缺乏對學(xué)生從海量材料中快速提取精要信息、發(fā)現(xiàn)有用知識的能力培養(yǎng)。

時代已經(jīng)步入信息化，需要閱讀的材料如潮水般涌入我們的視野，快速閱讀能力，探究發(fā)現(xiàn)能力，處理信息的思考力，表達、表現(xiàn)閱讀見解的能力……這些能力的培養(yǎng)已經(jīng)擺在語文教學(xué)的面前。

對于這一點，只從應(yīng)對現(xiàn)實社會需要的考試，就可看出這種能力的重要。略舉兩例說明：一是看看“美國高考”的SAT考試，作文與閱讀、數(shù)學(xué)“三分天下”，各占800分。想想看，800分的閱讀，將會閱讀多少材料，怎么來處理這些海量的信息。這也許將是語文高考考查閱讀力的趨勢。二是看看我國已經(jīng)進行了多年的公務(wù)員考試，其中有一類題目叫“申論”，就是圍繞一個主題提供大量的閱讀材料，需要考生在處理大量信息中思辨，引申開去、展開議論。

考查快速閱讀力和思辨力的現(xiàn)象，必須要引起語文教學(xué)的變革。若要順勢而為，語文教學(xué)只是重視精讀教學(xué)，忽略泛讀教學(xué)是不行的。

過去語文課程標準（或大綱）提出過泛讀，但沒有提如何進行泛讀的教學(xué)，現(xiàn)在在課程標準中連“泛讀”都搜索不到一個詞了。其中提到要讀多少量的課外書，似乎有一個假設(shè)，只要多讀書，快速閱讀力、思考力就能夠培養(yǎng)出來。其實不然，豈不說，中國的語文教學(xué)，由于學(xué)生所處的家庭背景條件差異，很多學(xué)生無法保證必要的課外閱讀量。就是多讀書了，有很多學(xué)生的快速閱讀力、思考力也是不能自然生長出來的。

在我看來，群文閱讀改革實驗，它的最大價值就是探索實施好泛讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的快速閱讀力、發(fā)現(xiàn)能力、思辨力和將發(fā)現(xiàn)、思辨結(jié)果呈現(xiàn)出來的表達、表現(xiàn)力，以提高學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的能力。泛讀和精讀是閱讀教學(xué)的兩個臂膀，（泛讀包括課內(nèi)泛讀教學(xué)和課外自主閱讀），缺少一臂膊，閱讀教學(xué)就不全面、不協(xié)調(diào)。群文閱讀改革實驗，就是為做強、做實這一臂膀而生而為的。泛讀教學(xué)甚至可以視為是精讀教學(xué)到課外閱讀的紐帶和橋梁。

只有弄明白群文閱讀在語文教學(xué)整體中的具體方位，才能讓語文教師在改革中沿著正確的軌道前行。

三、

群文閱讀，是為著什么而教而學(xué)？

好像這個問題問得莫名而多余。其實不是，這是一個認識問題，也是操作問題。對此沒有搞清楚，帶來的是群文閱讀目標設(shè)定可能偏失。

為什么這個問題是個問題，那是因為首先閱讀教學(xué)的目標指向，多年來是模糊甚至片面的?，F(xiàn)實中很多教師教一篇課文，往往只是為了讓學(xué)生懂得課文講了什么內(nèi)容，蘊含什么思想意義。“懂內(nèi)容”成為默認的閱讀教學(xué)目標（或主要目標），“教懂”成為閱讀課堂的基本方式。這一狀態(tài)極大地影響著群文閱讀教學(xué)?，F(xiàn)行的群文閱讀課堂，基本都處于教懂狀態(tài)。

群文閱讀“懂內(nèi)容”的目標默認，還因為其群文組材是課外讀物，不是教材，于是群文閱讀與課外閱讀界限模糊。課外閱讀，與人們現(xiàn)實生活中的生活式閱讀相似相近，而生活式閱讀的目標設(shè)定，很顯然是“懂內(nèi)容”——抓住文本主要信息，甚至不求甚解。

但是，既然群文閱讀進入教學(xué)視野，就必須注重教學(xué)性，明確地說，是注重語文的教學(xué)性。語文的教學(xué)性意味著主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”（語文課程目標）——能力培養(yǎng)與素養(yǎng)提升應(yīng)該說是閱讀教學(xué)的主要目標，也應(yīng)該是群文閱讀教學(xué)的主要目標。于此審視，只是依“懂內(nèi)容”而進行群文閱讀，是膚淺的，目標是偏差或欠缺的。

“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”群文閱讀的目標，必須是兩性都要注重落實。現(xiàn)行很多群文閱讀課，更多的是關(guān)注后者，而前者被弱化。

造成人文性強、工具性（或“語用性”）弱的深層次原因，是中國語文教材編寫特點——以人文為主題構(gòu)筑單元。人文性是單元組材的明線，工具性（或“語用性”）是暗線。這種思路嚴重影響著教師在群文閱讀中進行單元組材。

工具性或“語用性”的虛脫，會影響對語文素養(yǎng)的提升，群文閱讀的教學(xué)效益也定然不理想。不矯正目標，群文閱讀是難以往前走好的。

四、

群文閱讀需要群文建設(shè)作為條件支撐。很顯然，教師是群文建設(shè)的主體。當(dāng)然，從我主張學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人、主角的角度看，學(xué)生也可以是課程開發(fā)和建設(shè)的主體，也可以進行群文設(shè)計。

群文閱讀課拿什么來讀？現(xiàn)行的做法是，由語文教師進行群文開發(fā)和設(shè)計。現(xiàn)在存在的問題是，優(yōu)秀教師對群文閱讀的理解深刻些，開發(fā)與設(shè)計群文的水平高一些，那他拿出的課程資源（群文教材）就要好一些。反之則反之。

現(xiàn)在的風(fēng)險就是，劣質(zhì)的、糟糕的群文教材拿給學(xué)生閱讀，造成不良的教學(xué)結(jié)果，對學(xué)生的發(fā)展無益，甚至可能有負作用。比如，曾見到一位教師設(shè)計的群文，主題是“不能撒謊”，選文都是撒謊害人害己的事實材料，集體閱讀研討后，共同建構(gòu)的也正是教師預(yù)期的認識：“撒謊有害，不能撒謊?！比绱私o學(xué)生的認識，反而是有害的。真實的社會生活中，是需要善意的謊言的；對敵人、騙子、惡人也需要智慧地撒謊，絕對誠實后果不堪設(shè)想——沒有讓學(xué)生認識到這一點，就不能讓學(xué)生生長出生活智慧。

給學(xué)生閱讀的材料，一旦進入教材的范圍，那就非同兒戲，不是任意什么材料都可以拿給學(xué)生讀的，不是隨便組合出一些東西、進行一個統(tǒng)一的主題建構(gòu)，都是可以的。于是，對教材的開發(fā)與設(shè)計，是必須要有正確的理念指導(dǎo)、原則要求、范圍框定以及必要的清規(guī)戒律的。

而這一切，按課程設(shè)計的規(guī)范要求來講，目標要求、內(nèi)容體系、課程實施和課程評價等，一線執(zhí)教的教師還是不大清楚的，甚至群文閱讀改革的設(shè)計者，似乎也沒有拿出明確的東西來。粗放地任隨素質(zhì)良莠不齊的老師們各顯神通，效果是不大好的，甚至?xí)鰡栴}的。

群文閱讀的群文建設(shè)，理想的狀態(tài)是，在正確的群文閱讀理念指導(dǎo)下，有一個較為系統(tǒng)的目標和內(nèi)容體系——按照小學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展，所需要的包括體現(xiàn)人文性與工具性的閱讀內(nèi)容體系，由優(yōu)秀教師設(shè)計出大量的群文組合，構(gòu)成一個資源庫，提供給廣大教師選擇使用。群文建設(shè)水平不高的教師，直接選擇使用資源庫的材料即可；群文建設(shè)水平高的教師，可以自由發(fā)揮、不斷開發(fā)和使用新的群文資源。

五

群文閱讀是課堂教學(xué)改革催生出的語文教學(xué)新現(xiàn)象。它理所應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)與承載教學(xué)改革的思想理念與前衛(wèi)狀態(tài)。如“學(xué)生是學(xué)習(xí)主人”，“能力為重”，“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”，“語文的實踐性”，“語言文字運用”等。

然而，非常讓人揪心的是，現(xiàn)行的群文閱讀課堂，除了看到“一篇帶多篇”、課中有一段學(xué)生閱讀文本材料的過程，余下的還是師問生答，將教師預(yù)設(shè)的思想、內(nèi)容講解或呈現(xiàn)給學(xué)生。如此新意少許，格局依舊，若“舊瓶裝新酒”：集束式知識灌輸，浮光掠影式“教懂”內(nèi)容。這樣的公開課展示，不僅教學(xué)效益欠佳，而且對已經(jīng)進行得很出色的改革課堂，反而有負面影響，“讓往前走了的再折回來”，形成無所適從狀。

理想的群文閱讀教學(xué)狀態(tài)是：教師給學(xué)生提供設(shè)計優(yōu)良的群文，學(xué)生進行自主閱讀，可結(jié)合合作學(xué)習(xí)，探究而發(fā)現(xiàn)群文奧秘，再來進行精彩的展示、交流，在共享中共同建構(gòu)意義。我主張，教師在群文中的主題預(yù)設(shè)，在課堂教學(xué)中是隱性（暗線）存在，不要強勢地提煉出來，要讓他們發(fā)現(xiàn)，成為自己的收獲，灌輸式教學(xué)應(yīng)該休矣。

群文閱讀課堂應(yīng)該不是“教懂”型的，應(yīng)該是練能型的。練自讀能力，練信息提取能力，練探究（發(fā)現(xiàn)）能力，練思辨能力，練表達能力，練表現(xiàn)（除語言表達之外的將探究結(jié)果多方式呈現(xiàn)）能力等。同時，在練能過程中，還要練出展示的風(fēng)采，練出自信、大方，練出合作的精神，練出創(chuàng)新的意識，練出自我個性等。

要達到這樣的狀態(tài)，只讓學(xué)生匆匆閱讀，過于浮光掠影、淺嘗輒止，是無法精彩展示、交流共享的。所以，我比較反對這樣的教學(xué)狀態(tài)：大容量的閱讀材料，卻給學(xué)生極其短暫的時間閱讀，無法充分準備，就進行所謂的互動交流（美其名曰“對話”），只有少量甚至幾個學(xué)生能夠反應(yīng)過來，回答教師的問題，構(gòu)成教師和幾個優(yōu)生共同給全班學(xué)生灌輸教師預(yù)設(shè)的教學(xué)狀態(tài)——這是幾十年來教學(xué)的頑固狀態(tài)。

群文閱讀應(yīng)該彰顯閱讀的過程，準備展示交流的過程，充分展示甚至展練的過程。

如果是這樣，我特別主張，群文閱讀應(yīng)該借鑒“翻轉(zhuǎn)課堂”的理論與做法。傳統(tǒng)的課堂是課堂教，課后再練，或是課堂學(xué)，課后習(xí)，當(dāng)然也存在教與練、學(xué)與習(xí)都在課堂中的做法?！胺D(zhuǎn)”了的課堂，課前學(xué)，課中習(xí)，課堂不再是教知的場所，而是展示、交流、實驗、討論、解疑及知識運用的天地。群文閱讀的翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)該是：閱讀群文前置于課外，做好展示、交流的準備在課外，而課堂是學(xué)生精彩展示（展練）、創(chuàng)新表現(xiàn)的天地。在翻轉(zhuǎn)了的課堂里，學(xué)生將練出不凡的本領(lǐng)和扎實的語文素養(yǎng)。

至于非要將群文閱讀濃縮在一、兩節(jié)中公開課式地展現(xiàn)，那需要通過一定時間讓學(xué)生習(xí)練好展示、交流的基本功，在具體的群文閱讀教學(xué)中，要適度地拉長閱讀的過程和準備展示交流的過程。理想的群文閱讀公開課展示是：教師將群文提供給學(xué)生，放手由學(xué)生閱讀，并按提示做好展示交流的準備，再精彩地展示和交流，活動全程都是學(xué)生自主的，彰顯合作和探究的，學(xué)生最終所獲是自主建構(gòu)的。