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品味人生之——隨緣

 雅荷淡香 2014-06-22

 

 

 
                                               
  


 

 

品 味 人 生 之  — 隨  緣


   人生在世,不可能是一帆風(fēng)順的,總有起風(fēng)的清晨,總有暖陽的午后,總有絢麗的黃昏,總有流星的夜晚。累了把心靠岸,錯(cuò)了不要后悔,苦了才懂得滿足,痛了才了解生活,傷了才明白堅(jiān)強(qiáng)。人生如夢,歲月無情,暮然回首,才發(fā)現(xiàn)人活著也是一種心情,一切都是過眼云煙,想想不管昨天、今天或明天,能豁然開朗就是很好的一天,不管親情、友情或愛情,能永遠(yuǎn)珍惜就是很好的心情;曾經(jīng)擁有的不要忘記,已經(jīng)得到更要珍惜,已經(jīng)失去的留作回憶想要得到一定要努力。

 
                                
 


 人常說,生命本來就是一場漂泊的漫旅,遇見誰都是一個(gè)美麗的際遇,我們有幸相識(shí)相聚是一種機(jī)遇,有幸成為朋友更是一種緣份,讓我們大家繼續(xù)并肩前行,好好珍惜這份緣份,這份友誼!好多事情你越想得到它,反而往往會(huì)遠(yuǎn)離你,正所謂凡事不要太過強(qiáng)求。
在這個(gè)世界上,凡事不可能一帆風(fēng)順,事事如意,總會(huì)有煩惱和憂愁。當(dāng)不順心的事時(shí)??M繞著我們的時(shí)候,我們該如何面對呢?“隨緣自適,煩惱即去”。其實(shí),隨緣是一種進(jìn)取,是智者的行為,愚者的借口。

 
 
                                                                      


    何為隨?隨不是跟隨,是順其自然,不怨恨,不躁進(jìn),不過度,不強(qiáng)求;隨不是隨便,是把握機(jī)緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;隨是一種豁達(dá),是一種灑脫,是一份人生的成熟,一份人情的純練。何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣,無可能即無緣。緣,無處不有,無時(shí)不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說,“有緣千里來相會(huì),無緣對面不相識(shí)”。萬里之外,異國他鄉(xiāng),陌生人對你哪怕是相視一笑,這便是緣。也有雖心儀已久,卻相會(huì)無期。緣,有聚有散,有始有終。有人悲嘆:“天下沒有不散的宴席。既然要散,又何必聚?”緣是一種存在,是一個(gè)過程。


 

 

 
 
 
 
                                                                       

   “ 有緣即住無緣去,一任清風(fēng)送白云?!比松兴?,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦無憂。若如此,人生哪里還會(huì)有什么煩惱可言?苦樂隨緣,得失隨緣。“隨緣”,常常被一些人理解為不需要有所作為,聽天由命,由此也成為逃避問題和困難的理由。殊不知,隨緣不是放棄追求,而是讓人以豁達(dá)的心態(tài)去面對生活;隨緣是一種智慧,可以讓人在狂熱的環(huán)境中,依然擁有恬靜的心態(tài),冷靜的頭腦;隨緣是一種修養(yǎng),是飽經(jīng)人世的滄桑,是閱盡人情的經(jīng)驗(yàn),是透支人生的頓悟。隨緣不是沒有原則、沒有立場,更不是隨便馬虎?!熬墶毙枰芏鄺l件才能成立,若能隨順因緣而不違背真理,這才叫“隨緣”。生活中,常有人會(huì)有這樣的感慨和迷惑:“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會(huì)是這樣?”若從隨緣的角度看,不喜歡不需要任何理由,喜歡也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分,不需要任何理由和解釋。
 
 
                 
 大千世界蕓蕓眾生,可謂是有事必有緣,如喜緣,福緣,人緣,財(cái)緣,機(jī)緣,善緣,惡緣等。萬事隨緣,順其自然,這不僅是禪者的態(tài)度,更是我們快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態(tài)度,也是一種生存的禪境?!皩櫲璨惑@,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?!狈诺孟聦櫲?,那便是安詳自在。吃飯時(shí)吃飯,睡覺時(shí)睡覺。凡事不妄求于前,不追念于后,從容平淡,自然達(dá)觀,隨心,隨情,隨理,便識(shí)得有事隨緣,皆有禪味。在這繁忙的名利場中,若能常得片刻清閑,放松身心,靜心體悟,日久功深,你便會(huì)識(shí)得自己放下諸緣后的本來面目:活潑潑的,清靜無染的菩提覺性。人們獲得緣不是靠奮斗和創(chuàng)造,而是用本能的智慧去領(lǐng)悟去判斷。
 
 

    佛家多講隨緣,有“隨緣不變,不變隨緣”、“隨緣,莫攀緣”等說法?!半S緣”不是隨便行事、因循茍且,而是隨順當(dāng)前環(huán)境因緣,從善如流;“不變”不是墨守成規(guī)、冥頑不化,而是要擇善固守。隨緣不變,則是不模糊立場,不喪失原則。就在世間上做人,要通情達(dá)理、圓融做事,這樣才能夠達(dá)到事理相融.隨緣不變,則是不違背真理。莊子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的變化運(yùn)行,既不能改變,也不可抗拒,所以他能“順天安命,鼓盆而歌”;陸賈《新語》云:“不違天時(shí),不奪物性。”明白宇宙人生都是因緣和合,緣聚則成,緣滅則散,才能在遷流變化的無常中,安身立命,隨遇而安。生活中,如果能在原則下恪守不變,在小細(xì)節(jié)處隨緣行道,自然能隨心自在而不失正道。 

 
 
                           

     隨緣,是一種胸懷,是一種成熟,是對自我內(nèi)心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人,總能在風(fēng)云變幻、艱難坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;總能在逆境中,找尋到前行的方向,保持坦然愉快的心情。隨緣,是對現(xiàn)實(shí)正確、清醒的認(rèn)識(shí),是對人生徹悟之后的精神自由,是“聚散離合本是緣”的豁達(dá),“得即高歌失即休”的超然,更是“一蓑煙雨任平生”的從容。擁有一份隨緣之心,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),天空中無論是陰云密布,還是陽光燦爛;生活的道路上無論是坎坷還是暢達(dá),心中總是會(huì)擁有一份平靜和恬淡。 

   

                                                    

 
               
 
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