關(guān)于如何學習書法，這是一個系統(tǒng)的問題，不是三言兩語可以說清楚，但仍有一些基本原則是通用的，經(jīng)千百年實踐證明是可行的，而且路子直。

一、關(guān)于什么是書法。(1)通過閱讀書法通史、書法期刊和書法學術(shù)文章，增加理論知識。(2)盡可能參加書法展、筆友交流會、網(wǎng)友書法展等書法交流平臺，增長見識。兩者結(jié)合，開闊視野，增長對書法的理解。

二、關(guān)于選擇毛筆。我們常用的毛筆主要有羊毫、狼毫、紫毫和兼毫。對于初學者，建議不要用羊毫、長鋒筆，用狼毫或者兼毫。相比狼毫，兼毫更為合適。最為著名的兼毫是大白云，因為是以羊毫為主的兼毫，所以不建議使用。以硬毫為主的兼毫，有七紫三羊之類的，或者狼羊雙料等等，質(zhì)量還成，也不貴，適合初學。

三、關(guān)于選擇用紙。對于初學者，用一刀100-200元的宣紙，顯得浪費，也沒有多大必要，建議購買手工毛邊紙練習（是否需要九宮格，看個人情況而定），一刀70張20元左右，紙張質(zhì)地類似宣紙，吸墨效果良好。切忌不要使用水寫紙，水寫紙油滑易干，不利于臨字和原字比較，更重要的是體會不到紙和筆接觸的感覺，那種“澀”勢無法體會。

四、關(guān)于執(zhí)筆。書法家向來對執(zhí)筆有種種不同的主張，其中最合適者，就是唐朝陸希所得的，由二王傳下來的五指五字法（擫、押、鉤、格、抵）。采用五指執(zhí)筆法，便能達到指實、掌虛、腕平的效果，這幾點效果，是不管采用任何執(zhí)筆法都想追求的。

五、關(guān)于選擇字帖。選什么帖，需要注意三點：(1)宜選古代最好的碑帖。古話說:“取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下。”如果是取法乎下，自然是得乎其下下了。在初學的純粹摹仿階段，如果選取了最好的帖，一上手就可能納入最正確的軌道。(2)選取墨跡法帖。墨跡法帖沒有經(jīng)過刻工力鑿的加工，書家用筆的輕重及起承轉(zhuǎn)合，抑揚頓挫，一目了然，甚至連點畫的勾連呼應，用墨的濃淡枯濕，雖毫芒而可辨。這樣的字跡極便于幕臨、玩味。(3)針對自己的愛好和問題選帖。歷代名家的書法作品，其藝術(shù)特點是各有千秋的，而學者又總是各有所好。只有選取自己最喜愛的法書作范本，學習起來才容易理解，便于入門，在這一點上不必茍合他人，隨大流。

六、關(guān)于臨帖方法。臨帖的方法大致有以下幾個過程：(1)用心讀帖，“讀帖”主要是分析這本字帖的風格特征。分析一下筆畫的起筆、收筆、藏鋒、露鋒、方圓及轉(zhuǎn)折等運筆特點，結(jié)體的松緊、收放以及正側(cè)、疏密等結(jié)體特點，字與字之間、行與行之間的章法特點，字帖墨色的濃、淡、枯、濕、潤、燥變化。讀帖就像交友，第一次見面僅記大致輪廓，久而久之，只要一想起帖，帖中各字形象就立即在腦海里自然浮現(xiàn)，對初學者開始下筆的幫助相當大。(2)對于初學者，主要是對臨。即對照原帖一筆一畫、一個字一個字、一行一行，老老實實地照著寫，不變形，不走樣，不摻雜個人的書寫習慣和筆意。(3)精一家，臨百家。在確定自己的書路，選定一種字體后，一定要抱住一家的字帖或某家的一部字帖專臨、精臨，形成自己的風格基礎。但在自己的書法水平達到一定程度后，又要博觀古今諸家碑帖，拓寬眼界，增長見識，汲取諸家之長，以豐富自己的風格和技法。

七、關(guān)于入門字體。對于初學書法從哪種字體入手為宜，又是困惑。對此，仁者見仁，智者見智，無必要也不可能強求一致，只要得法并下得深功，從任何字體入手都能取得成就，可謂殊途同歸。但其所花費的時間精力，所走路程的遠近曲直恐怕就大相徑庭了。在這個問題上，個人比較認同從唐楷入門合適。(1)楷書是漢字最成熟的字體，其形體方正，筆劃平直，法度謹嚴，有規(guī)有矩，其筆法極完備、清晰，風格多樣，流派眾多，精彩紛呈，可供選擇的可靠范本多，如顏真卿《多寶塔》、《勤禮碑》、《麻姑仙壇記》，歐陽詢《九成宮醴泉銘》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》，還有趙孟兆頁《千字文》，褚遂良《倪寬贊》等等諸家碑帖。(2)學好楷書，有利于向行草書過渡。北宋書法家蘇東坡說：“真如立，行如行，草如走。”意思是楷書如站立，行書如行走，草書如奔跑?？谶@里是楷模、典范的意思。明朝書法理論家豐坊說：“學書須先楷法..楷書既成，乃縱為行書。行書既成，乃縱為草書?！?/p>