「正因」就是成佛的正因。那么什么是成佛的「正因」呢？

那就是『明心見性』?！好餍囊娦浴痪褪浅煞鸬摹刚颉?。

「眾生不了成佛的正因」，就是『明心見性』，是成佛最重要的「正因」。

[迷心修善，]這個(gè)「迷心」，就是「迷」了這個(gè)平等的心、空性的心，

也就是說，以執(zhí)著的心來修這個(gè)善。

[未免三界，生三輕趣。]

罪業(yè)比較輕，就是『三善道』的意思。

比較重就生『三惡道』。

[云何三輕趣？]輕是對(duì)重來講的，為什么說「三輕趣」呢？

[所謂迷修十善，妄求快樂，]

「迷修十善」的意思就是，「迷」了這一顆心，那么來修這個(gè)「十善」，

只能得到人天的這個(gè)福報(bào)，「妄求快樂」。

所以說[未免貪界，]沒有辦法離開這個(gè)貪心，[生于天趣。]

第二、[迷持五戒，]

「持五戒」，但是心沒有辦法斷除這個(gè)愛跟恨，愛恨交織，（[妄起愛憎，]）

這當(dāng)然就是瞋恨、瞋恨，（[未免瞋界，]）

所以他有持五戒，可是心不平穩(wěn)，所以那么只能[生于人趣。]

第三、[迷執(zhí)有為，]「有為」就是生滅?！好浴?，又『執(zhí)」著于「有為」。

然后[信邪求福，]「信邪」就是不正。

就是說，他有布施的念頭，但是沒有正念，所以叫做「信邪求福」。

[未免癡界，生阿修羅趣。][如是三類，名三輕趣。]

[云何三重趣？]「三重趣」，就是惡業(yè)比較重一點(diǎn)的。

[所謂縱三毒心，]放縱我們貪瞋癡的心。

[唯造惡業(yè)]「唯造惡業(yè)」一天到晚吃飽飯無所事事，就去搶銀行、擄人勒索、

搶女孩子的皮包，偷人家的機(jī)車、汽車啊、販毒，無所不造。

[墮三重趣。]

第一個(gè)，[若貪業(yè)重者，墮餓鬼趣；]貪心不除嘛！

再來，[瞋業(yè)重者，墮地獄趣；]

[癡業(yè)重者，墮畜生趣。]

所以「畜生」大部分都是愚癡。

我們一憤怒起來，就會(huì)墮地獄趣。

[如是三重，通前三輕，]那么「三重」加上「三輕」，[遂成六趣。]

[故知一切苦業(yè)，由自心生，]心起心動(dòng)念，造這個(gè)業(yè)，

所以說[但能攝心，]

「攝心」就是只要我們能夠控制這一顆心，把它守住，[離諸邪惡，]

[三界六趣輪回之苦，自然消滅，][即得解脫?！?/b>]