【古代詩人雅號】 1、詩骨→陳子昂 其詩詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽為“詩骨”。 2、詩杰→王勃 其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩杰” 3、詩狂→賀知章 秉性放達(dá),自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。 4、詩家天子 七絕圣手→王昌齡 其七絕寫的“深情幽怨,音旨微?!?,因而舉為“詩家天子”。 5、詩仙→李白 詩想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。 6、詩圣→杜甫 其詩緊密結(jié)合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩圣”。 7、詩囚→孟郊 作詩苦心孤詣,慘淡經(jīng)營,無好問,曾稱之為“詩囚”。 8、詩奴→賈島 一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。 9、詩豪→劉禹錫 其詩沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽。 10、詩佛→王維 這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。 11、詩魔→白居易 白居易寫詩非??炭?,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西?!边^份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。 12、五言長城→劉長卿 擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為“五言長城”。 13、詩鬼→李賀 其詩善于熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。 14、杜紫薇→杜牧 曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽,人稱其為“杜紫薇”。 15、溫八叉→溫庭筠 才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”。 16、鄭鷓鴣→鄭谷 以《鷓鴣詩》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱。 17、崔鴛鴦→崔玨賦 《鴛鴦詩》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”。 18、詩神→蘇軾 蘇軾詩揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱“詩神”。 【先生之稱】 臥龍先生→蜀漢、諸葛亮 靖節(jié)先生→東晉、陶潛 五柳先生→東晉、陶潛 羲皇上人→東晉、陶潛 昌黎先生→唐朝、韓愈 醉吟先生→唐朝、白居易 廣成先生→唐末、杜光庭 逍遙先生→五代、鄭遨 通玄先生→五代、張薦明 涑水先生→北宋、司馬光 南豐先生→北宋、曾鞏 濂溪先生→北宋、周敦頤 明道先生→北宋、程顥 伊川先生→北宋、程頤 橫渠先生→北宋、張載 紫陽先生→南宋、朱熹 考亭先生→南宋、朱熹 象山先生→南宋、陸九淵 誠齋先生→南宋、楊萬里 潛溪先生→明朝、宋濂 正學(xué)先生→明朝、方孝孺 陽明先生→明朝、王守仁 震川先生→明朝、歸有光 亭林先生→明朝、顧炎武 船山先生→明朝、王夫之 梨洲先生→清朝、黃宗羲 南雷先生→清朝、黃宗羲 謝山先生→清朝、全祖望 望溪先生→清朝、方苞 聊齋先生→清朝、蒲松齡 隨園先生→清朝、袁枚 惜抱先生→清朝、姚鼐 中山先生→民國、孫文 【居士之稱】 青蓮居士——李 白(唐代大詩人) 香山居士——白居易(唐代大詩人) 耐辱居士——司空圖(唐詩人) 烏傷居士——傅 翕(南北朝梁善慧尊者) 蓮峰居士——李 煜(南唐后主) 龍丘居士——陳慥(北宋詩人) 無盡居士——張商英(北宋名相) 姑溪居士——李之儀(北宋文學(xué)家) 山谷居士——黃庭堅(北宋文學(xué)家) 半山居士——王安石(北宋文學(xué)家) 斜川居士——蘇 過(北宋文學(xué)家) 翠微居士——薛紹彭(北宋書法家) 一佛居士——鄭 俠(北宋文學(xué)家) 鹿門居士——米 芾(北宋書法家) 草堂居士——魏 野(北宋詩人) 六一居士——歐陽修(北宋文學(xué)家) 東坡居士——蘇 軾(北宋文學(xué)家) 淮海居士——秦 觀(北宋詞人) 后山居士——陳師道(北宋女詩人) 斜川居士——蘇 過(北宋文學(xué)家) 清真居士——周邦彥(北宋著名詞人) 至游居士——曾 慥(北宋末、南宋初) 稼軒居士——辛棄疾(南宋詞人) 彝齋居士——趙孟堅(南宋畫家) 簡齋居士——陳與義(南宋詞人) 蘆川居士——張元干(南宋詞人) 石林居士——葉夢得(南宋詞人) 后村居士——劉克莊(南宋文學(xué)家) 深寧居士——王應(yīng)麟(南宋學(xué)者) 易安居士——李清照(南宋女詞人) 茶山居士——曾 畿(南宋詩人) 蘆川居士——張元干(南宋詞人) 灌園居士——計有功(南宋文學(xué)家) 石湖居士——范成大(南宋詩人) 遂初居士——尤 袤(南宋詩人) 于湖居士——張孝祥(南宋詞人) 幽棲居士——朱淑真(南宋女詞人) 后村居士——劉克莊(南宋文學(xué)家) 深寧居士——王應(yīng)麟(南宋學(xué)者) 元明清 無諍居士——劉 迎(金文學(xué)家) 云林居士——倪 瓚(元代畫家) 湛然居士——耶律楚材(元政治家、詩人) 瑁湖居士——陸居仁(元書法家) 清容居士——袁 桷(元代著名作家) 衡山居士——文征明(明畫家、文學(xué)家) 無相居士——宋 濂(明畫家) 圣華居士——丁云鵬(明畫家) 梅村居士——吳偉業(yè)(明代詩人) 青藤居士——徐 渭(明晚期文學(xué)藝術(shù)家) 石頭居士——袁宏道(明文學(xué)家) 滄溟居士——李攀龍(明文學(xué)家) 香光居士——董其昌(明清書法家) 六如居士——唐 寅(明畫家、文學(xué)家) 遵巖居士——王慎中(明散文家) 溫陵居士——李 贄(明文學(xué)家) 蓮溪居士——薛論道(明散曲家) 慎娛居士——李流芳(明文學(xué)家、畫家) 蝶庵居士——張 岱 (明末清初文學(xué)家) 梅溪居士——錢 泳(明清文學(xué)家) 柳泉居士——蒲松齡(清文學(xué)家) 瓠岡居士——史震林(清文學(xué)家) 更生居士——洪亮吉(清文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家) 明珊居士——招子庸(清文學(xué)家) 萬松居士——錢 載(清詩人、畫家) 板橋居士——鄭板橋(清書畫家、文學(xué)家) 芹溪居士——曹雪芹(清文學(xué)家) 隨園居士——袁 枚(清文學(xué)家) 破塵居士、圓明居士——雍正皇帝 瓠岡居士——史震林(清文學(xué)家) 天瓶居士——張 照(清代書法家) 更生居士——洪亮吉(清文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家) 葦間居士——邊壽民(清代畫家) 樵山居士、觀白居士——張 崟(清代畫家) 晚學(xué)居士——吳熙載(清篆刻家) 瓶庵居士——翁同龢(咸豐六年狀元,近代史頗有影響政治家) 仁山居士——楊文會(清末佛學(xué)家) 無競居士——張之洞(清洋務(wù)派代表人物之一) 近代 太炎居士——章炳麟(國學(xué)大師) 曲園居士——俞 樾(國學(xué)大師) 量守居士——黃 侃(國學(xué)大師) 戒欣居士——趙蓓欣(當(dāng)代國畫家) 傳立居士——崔建立(一然,當(dāng)代國畫家) 東嶺居士——李艷曉(作家、律師、攝影師、拍攝佛教祖庭) 康德居士——周師全(現(xiàn)代名醫(yī)) 若齋居士——張耀虎(現(xiàn)代青年書法家、作家、詩人) 【人物并稱】 孔孟→孔子、孟子 孟荀→孟軻、荀況 楊墨→楊朱、墨翟 老莊→老子、莊子 屈宋→屈原、宋玉 馬班→司馬遷、班固 枚馬→枚乘、司馬相如 曹王→曹植、王粲 徐庾→徐陵、庾信 李杜→李白、杜甫 王孟→王維、孟浩然 高岑→高適、岑參 元白→元稹、白居易 劉白→劉禹钖、白居易 劉柳→劉禹錫、柳宗元 韓柳→韓愈、柳宗元 韓歐→韓愈、歐陽修 沈宋→沉佺期、宋之問 溫李→溫庭筠、李商隱 歐曾→歐陽修、曾鞏 蘇辛→蘇軾、辛棄疾 蘇陸→蘇軾、陸游 蘇黃→蘇軾、黃庭堅 張柳→張先、柳永 程朱→二程、朱熹 陸王→陸九淵、王陽明 孫洪→孫星衍、洪亮吉 康梁→康有為、梁啟超 儒家五圣→至圣:孔子 / 復(fù)圣:顏淵 / 宗圣:曾子 / 述圣:子思 / 亞圣:孟子 大毛公、小毛公→毛亨、毛萇 大戴、小戴→戴德、戴圣 儒家、墨家→顯學(xué) 晁錯、賈誼→政論家 建安七子→徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨、王粲、阮瑀、孔融 竹林七賢→阮籍、嵇康、山濤、劉伶、向秀、阮咸、王戎 飲中八仙→李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂 蜀之八仙→容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長生、爾朱先生 揚州八怪→鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘 十大名醫(yī)→秦越人〖戰(zhàn)國〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、李東恒〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗 三曹→曹操、曹丕、曹植 二陸→陸機、陸云 大謝、小謝→謝靈運、謝朓 南徐北廋→徐陵、廋信 初唐四杰→王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 老杜、小杜→杜甫、杜牧 小李杜→李商隱、杜牧 郊寒島瘦→孟郊、賈島 詞家三李→李白、李煜、李清照 詞中二李→李煜、李清照 唐宋古文八大→韓愈、柳宗元、歐陽修、 曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍 三蘇→蘇洵、蘇軾、蘇轍 (父子) 二程→程顥、程頤 (兄弟) 大范、小范→范雍、范仲淹 南宋四大詩家→尤袤、楊萬里、范成大、 陸游 北宋文壇四大家:王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅 北宋四大書法家:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄 楷書四大家:唐-顏真卿、柳公權(quán)、歐陽洵、元-趙孟頫 元曲四大家→關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、 鄭光祖、白樸 元劇四大家→關(guān)漢卿(竇娥冤)、馬致遠(yuǎn)(漢宮秋)、王實甫(西廂記)、白樸(梧桐雨) 元劇五大家→關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實甫、 白樸、鄭光祖(倩女離魂) 元散曲雙璧→張可久、喬 吉 劉基、宋濂→明初文宗 劉基、高啟→詩齊名 三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道 (兄弟) 清初三大師→顧炎武、黃宗羲、王夫之 桐城三祖→方苞、劉大櫆、姚鼐 歸奇顧怪→歸莊、顧炎武 干隆江左三大家:袁枚、蔣士銓、趙翼 南袁北紀(jì)→袁枚、紀(jì)昀 南洪北孔→洪升、孔尚任 近三百年四大思想家(胡適)→ 顧炎武、 顏習(xí)齋、戴東原、吳稚暉 四大名旦→ 梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生 四大須生→ 馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯,余叔巖、馬連良、言菊朋、高慶奎 相聲八德→ 李德钖、玉德隆、焦德海、張德全、周德山、馬德祿、劉德治、李德祥 【詩人戲稱】 溫八叉:唐代溫庭筠文思敏銳,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,時人號之“溫八叉”。雖數(shù)舉進(jìn)士不第,卻常代人作詩。一生作詞頗多,現(xiàn)存六十余首。 長爪郎:唐代著名詩人李賀因其手指奇而長,被時人稱為“長爪郎”。其又名“詩鬼”。 詩家天子:唐代王昌齡的七絕寫得深情幽怨、音旨微花,達(dá)到了登峰造極的境界,而被譽為“詩家天子”。 鄭鷓(zhè)鴣( gū):唐代鄭谷自稱“七歲侍行湖外去,岳陽樓上敢題詩”。司空圖則稱他“當(dāng)為一代風(fēng)騷主”。他寫過一首《鷓鴣》詩,其中“雨昏青草湖邊過,花落黃陵廟里啼”兩句,廣為傳誦,被人稱為“鄭鷓鴣”。 五言長城:唐代劉長卿極負(fù)詩名,為“大歷十才子”之一,時以“錢郎劉李”并稱,其作詩長于五言,被譽為“五言長城”。 紅杏尚書:宋代宋祁寫詩作詞辭文優(yōu)美,描寫生動。所作《玉樓春》中有“紅杏枝頭春意鬧”之句,為不朽名句,時人稱他為“紅杏尚書”。 張三影:宋代張先作詞注重修辭,語言工巧,曾因“云破月來花弄影”、“簾壓卷花影”、“墜輕絮無影”三句善用“影”字,被譽為“張三影”。 賀梅子:宋代賀鑄作詞擅長錘煉字句。他作《青玉案》詞,生動地描繪了江南景色和相思情意,特別是末尾幾句:“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。”令人贊賞,被稱為“賀梅子”。 謝蝴蝶:清代謝學(xué)士詠吟《蝴蝶詩》三百首,時稱“謝蝴蝶”。 祁魚蝦:清代祁珊洲,因有“一夜東風(fēng)吹雨過,滿江新水長魚蝦”的詩句,被詩人王海洋稱為“祁魚蝦”。 【九流十家】 儒 家→孔子、孟子、荀子 墨 家→墨子 道 家→老子、莊子 法 家→慎到(重勢)、申不害(重術(shù))、商鞅(重法)、韓非 名 家→公孫龍、惠施、鄧析子 陰陽家→鄒衍 縱橫家→蘇秦、張儀、鬼谷子 雜 家→呂不韋、淮南王 農(nóng) 家→許行 小說家→宋牼 【中國女子稱謂】 女士:源于《詩經(jīng)》“厘爾女士”,孔穎達(dá)疏“女士,謂女而有士行者”,比喻女子有男子般的作為和才華,即對有知識、有修養(yǎng)女子的尊稱。 女流:《儒林外史》第41回記載:“看她是個女流,倒有許多豪杰的光景?!边@是對舊時女人的泛稱。 女郎:古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年,不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意,也是對年輕女子的代稱。 巾幗:源自《晉書》,是古代婦女頭上的裝飾物,借以代表女性。當(dāng)時諸葛亮伐魏,多次向司馬懿挑戰(zhàn),對方不應(yīng)戰(zhàn),諸葛亮便把婦女的頭飾遺下,以此辱笑他不如一個女人。后來,人們常把婦女中的英雄豪杰稱之為“巾幗英雄”。 女史:指古代有學(xué)問并當(dāng)過掌管宮廷王后禮儀、典籍、文件工作官員的女子。 裙衩:是古代婦女的衣著裝飾,泛稱女性。多在小說、戲劇中出現(xiàn)此詞?!都t樓夢》第1回:“我堂堂須眉,誠不若彼裙衩。” 靜姝:嫻靜美好,借指嫻靜美好的女子。取自《詩經(jīng)? 邶風(fēng)?靜女》靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。清?陳田《明詩紀(jì)事己簽·梁有譽》:“夫文藝之于行業(yè),猶華榱之丹艧,靜姝之綺縠。” 淑女:指溫和善良美好的女子,文學(xué)作品中常見此稱謂?!对娊?jīng)?周南?關(guān)睢》:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。” 妙齡少女:指正值青春年華的女子。 絕代佳人:指當(dāng)世無雙的美人。 燕趙多佳人,美者顏如玉:故對年輕美麗的女子總是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“麗人”、“玉女”、“嬌娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等稱。 掃眉才女:指有文才的女子。 不櫛進(jìn)士:指才華橫溢的女子。 冶葉倡條:指輕狂嬌艷的女子。 軟玉溫香:指溫柔年輕的女子。 道旁苦李:指被人拋棄的女子。 小家碧玉:指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀貴德”之句。 美麗而堅貞的婦女被稱為“羅敷”。 貌丑而有德行的婦女被稱為“無鹽”。 【對女子身份的稱謂】 “千金”、“令媛”、“女公子”,尊稱別人的女兒。 稱別人的妻子為“太太”、“夫人”,此外還有“會閫”、“室人”、“令間”之稱。 稱自己的妻子為“賤內(nèi)”、“內(nèi)子”、“內(nèi)助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等。 在女子稱謂中,“母親”是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載:《爾雅》對母親稱“妣”、《詩經(jīng)》稱“母氏”、《北齊書》稱嫡母為“家家”、《漢書》列侯子稱母為“太夫人”。其他記載還有:帝王之母稱“太后”,官員之母稱“太君”,一般人之母稱“媽媽”。 【我國古代貴婦人的稱謂】 按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是:孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。 夫人——在周代“天子之妃曰后,諸侯曰夫人”。到漢代,列侯的妻子稱“夫人”,列侯死,子復(fù)為列侯,稱“太夫人”。漢代皇帝的妾也稱“夫人”。唐代諸王的母或妻及妃,文武官一品和國公的母或妻及妃為“國夫人”;三品以上官員的母或妻為“郡夫人”。宋一品、二品官員之妻皆封“夫人”。清代則封宗室貝勒至輔國將軍之妻為“夫人”。在古代,“夫人”有時也是對婦女的一種敬稱。 淑人——宋徽宗時定制。文官正、從三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉國將軍之妻為淑人。 碩人——婦人封贈之號。宋政和初年定命婦等級,大夫以上封碩人。 令人——宋制,內(nèi)命婦有奉恩令人等封號,為正六品。外命婦之號有九等,令人居第五等,大、中大夫以上的妻子封令人。 恭人——在令人之下,自中散大夫以上至中大夫之妻封之,充為六品。明清為四品官之妻的封號。清又以奉恩將軍之妻為恭人。 宜人——宋代正和年間始有此制,文官自朝奉大夫以上至朝議大夫,其母、妻封宜人;武官官階相當(dāng)者同。元明后,改依其子或夫官品受封,元代七品封宜人,明清五品封宜人。 安人——在宜人之下,自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則為六品官之妻的封號。 孺人——據(jù)《禮記。曲禮下》記載:“天子之妃曰后,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻”。宋代為通直郎以上之母或妻的封號,則為七品官母或妻的封號。舊時也通用為奴人的尊稱。 【序】中國自古以來就以「禮義之邦」著稱于世。古人大多比較謙虛,所以古人在言談和文字當(dāng)中就有很多謙辭敬辭,現(xiàn)在很多人知其名而不知其意。 謙辭:指表示謙虛或謙恭的言辭。敬辭:指含有恭敬的口吻。兩者常用于人們?nèi)粘I钪薪浑H與書信往來中的禮貌雅語。 【中國傳統(tǒng)謙辭用語】 1、「家」字:用于對別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親戚。如: 家父、家尊、家嚴(yán)、家君:稱父親。 家母、家慈:稱母親。 家兄:稱兄長。 家姐:稱姐姐。 家叔:稱叔叔。 2、「舍」字:用于對別人稱自己的輩分低或年紀(jì)小的親戚。如: 舍弟:稱弟弟。 舍妹:稱妹妹。 舍侄:稱侄子。 舍親:稱親戚。 3、「小」字:謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。如: 小弟:男性在朋友或熟人之間的謙稱自己。 小兒:謙稱自己的兒子。 小女:謙稱自己的女兒。 小人:地位低的人自稱。 小生(多見于早期白話):青年讀書人自稱。 小可(多見于早期白話):謙稱自己。 小店:謙稱自己的商店。 4、「老」字:用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如: 老粗:謙稱自己沒有文化。 老朽:老年人謙稱自己。 老臉:年老人指自己的面子。 老身:老年婦女謙稱自己。 5、「敢」字:表示冒昧地請求別人。如: 敢問:用于問對方問題。 敢請:用于請求對方做某事。 敢煩:用于麻煩對方做某事。 6、「愚」字:用于自稱的謙稱。如: 愚兄:向比自己年輕的人稱自己。 愚見:稱自己的見解。也可單獨用“愚”謙稱自己。 7、「拙」字:用于對別人趁自己的東西。如: 拙筆:謙稱自己的文字或書畫。 拙著、拙作:謙稱自己的文章。 拙見:謙稱自己的見解。 8、「敝」字:用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如: 敝人:謙稱自己。 敝姓:謙稱自己的姓。 敝處:謙稱自己的房屋、處所。 敝校:謙稱自己所在的學(xué)校。 9、「鄙」字:用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如: 鄙人:謙稱自己。 鄙意:謙稱自己的意見。 鄙見:謙稱自己的見解。 寒舍:謙稱自己的家。 犬子:稱自己的兒子。 「笨鳥先飛」:表示自己能力差,恐怕落后,比別人先行一步。 「拋磚引玉」:謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的。 「鈞諭」:書信中稱尊長所說的話。還有鈞裁、鈞安等。 「貴庚」:問人年齡。 「貴恙」:問對方的病況 。 「玉成」:成全。如:深望玉成此事。 「玉體、玉音」:指對方身體或言行 。 「違教」:指離開某人后未見面(多用于書信) 「雅教」:稱對方對自己的指教。 「拜教」:恭敬地接受教誨。 「昆玉」:對別人弟兄的敬稱。 「潭府」:尊稱他人的宅第。如:潭第多福。 「惠鑒、鈞鑒、雅鑒、臺鑒、臺覽」:請您審閱、審查、指教。 「謹(jǐn)悉」:恭敬地知道。 「謹(jǐn)啟」:恭敬地陳述。 「茲有」:現(xiàn)在有。 「頃按、頃奉」:剛剛接到。 「奉箴」:接到來信。 「鑒于」:考慮到。 「本擬」:本來打算。 「業(yè)示」:已經(jīng)在。 「逕與」:直接地同。 「賡即」:接著立即。 「不日」不久、不多天。 「不時」:隨時。 「歉難」:因不能滿足對方的要求而表示歉意。 「孔殷」:十分急切。 「售罄」:賣完。 「鑒宥」:請原諒。 「不克」:不能。 「瑕疵」:微小的弱點。 「迭函」:屢次發(fā)信。 「為荷、是荷」:接受你的恩惠(如復(fù)函為荷) 「稽遲」:拖延、不及時。 「惠納、笑納」:接受。 「卓奪」:高明的決斷。 「時祉、近祉」:現(xiàn)在幸福、近來蠻不錯。 「臺安、臺祺、臺餒」:您安好、吉祥、平安。 「商安、教祺」:經(jīng)商、教書安好。 「衛(wèi)冕」:指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號。 「惠贈」:敬辭,指對方贈予(財物)。 「惠允」:敬辭。指對方允許自己做某件事。 「駕臨」:敬辭。稱對方到來。 「見教」:客套話。指教(我)。如:“有何見教” 。 「見諒」:客套話,表示請人諒解。 「借光」:客套話,用于請別人給自己方便或向人詢問。 「借重」:指借用其他人的力量,多用做敬辭。 「金婚」:歐洲風(fēng)俗稱結(jié)婚五十周年。 「金蘭」:可用做結(jié)拜為兄弟姐妹的代稱,如“義結(jié)金蘭” 。 「進(jìn)見」:前去會見(多指見首長) 「進(jìn)言」:向人提意見(尊敬或客氣的口氣),如“向您進(jìn)一言”、“大膽進(jìn)言”。 「晉見」:即進(jìn)見。 「覲見」:(書)朝見(君主) 「垂問」:敬辭。表示別人(多指長輩或上級)對自己的詢問。 「垂愛」:(書)敬辭。稱對方(多指長輩或上級)對自己的愛護(hù)(多用于書信) 「久違」:客套話。好久沒見。 「久仰」:客套話。仰慕已久(初次見面時說) 「問鼎」:指謀圖奪取政權(quán)(中性詞) 「伉麗」:(書)夫妻。如:伉麗之情。 「勞步」:敬辭。用于謝別人來訪。 「勞駕」:客套話。用于請別人做事或讓路。 「留步」:客套話。用于主人送客時,客人請主人不要送出去。 「蒙塵」:(書)蒙受灰塵,(指君主因戰(zhàn)亂逃亡大外) 「名諱」:舊時指尊長或所尊敬的人的名字。 「內(nèi)眷」:指女眷。 「內(nèi)人」:對別人稱自己的妻子。 「賞臉」:客套話。用于請對方接受自己的要求或贈品。 「舍間」:謙稱自己的家,也稱“舍下” 。 「舍親」:自己的親戚 。 「臺端」:敬辭。舊時稱對方(多用于機關(guān)、團(tuán)體等給個人的函件) 。 「臺甫」:敬辭。舊時用于問人的表字。 「臺駕」:敬辭。舊稱對方。 【中國傳統(tǒng)敬辭用語】 1、「令」字:用于對方的親屬或有關(guān)系的人。如: 令尊:尊稱對方的父親。 令堂:尊稱對方的母親。 令郎:尊稱對方的兒子。 令愛、令嬡:尊稱對方的女兒。 令兄:尊稱對方的兄長。 令弟:尊稱對方的弟弟。 令侄:尊稱對方的侄子。 2、「拜」字:用于自己的行為動作涉及對方。如: 拜讀:指閱讀對方的文章。 拜辭:指告辭對方。 拜訪:指訪問對方。 拜服:指佩服對方。 拜賀:指祝賀對方。 拜識:指結(jié)識對方。 拜望:指探望對方。 拜托:指托對方辦事情。 3、「奉」字。用于自己的動作涉及對方時。如: 奉達(dá)(多用于書信):告訴,表達(dá)。 奉復(fù)(多用于書信):回復(fù)。 奉告:告訴。 奉還:歸還。 奉陪:陪伴。 奉勸:勸告。 奉迎:迎接。 奉托:拜托。 奉送、奉贈:贈送。 4、「惠」字:用于對方對待自己的行為動作。如: 惠存(多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時所題的上款):請保存。 惠臨:指對方到自己這里來。 惠顧(多用于商店對顧客):來臨。 惠允:指對方允許自己(做某事)。 惠贈:指對方贈譽(財物)。 5、「恭」字:表示恭敬地對待對方。如: 恭賀:恭敬地祝賀。 恭候:恭敬地等候。 恭請:恭敬地邀請。 恭迎:恭敬地迎接。 恭喜:祝賀對方的喜事。 6、「垂」字:用于別人(多是長輩或上級)對自己的行動。如: 垂愛(都用于書信):稱對方對自己的愛護(hù)。 垂青:稱別人對自己的重視。 垂問、垂詢:稱別人對自己的詢問。 垂念:稱別人對自己的思念。 7、「貴」字:稱與對方有關(guān)的事物。如: 貴干:問人要做什么。 貴庚:問人年齡。 貴姓:問人姓。 貴恙:稱對方的病。 貴子:稱對方的兒子(含祝福之意)。 貴國:稱對方國家。 貴校:趁對方學(xué)校。 8、「高」字:稱別人的事物。如: 高見:高明的見解。 高就:指人離開原來的職位就任較高的職位。 高齡:稱老人(多指六十歲以上)的年齡。 高壽:用于問老人的年齡。 高足:稱呼別人的學(xué)生。 高論:稱別人的議論。 9、「大」字:尊稱對方或稱與對方有關(guān)的事物。如: 大伯:除了指伯父外,也可尊稱年長的男人。 大哥:可尊稱與自己年齡相仿的男人。 大姐:可尊稱女性朋友或熟人。 大媽、大娘:尊稱年長的婦女。 大爺:尊稱年長的男子。 大人(多用于書信):稱長輩。 大駕:稱對方。 大師傅:尊稱和尚。 大名:稱對方的名字。 大慶:稱老年人的壽辰。 大作:稱對方的著作。 大札:稱對方的書信。 10、「敬」字:用于自己的行動涉及別人。如: 敬告:告訴。 敬賀:祝賀。 敬候:等候。 敬禮(用于書信結(jié)尾):表示恭敬。 敬請:請。 敬佩:敬重佩服。 敬謝不敏:表示推辭做某件事。 11、「請」字:用于希望對方做某事。如: 請問:用于請求對方回答問題。 請坐:請求對方坐下。 請進(jìn):請對方進(jìn)來。 12、「屈」字。如: 屈駕(多用于邀請人):委屈大駕。 屈就(多用于請人擔(dān)任職務(wù)):委屈就任。 屈居:委屈地處于(較低的地位)。 屈尊:降低身份俯就。 13、「光」字:表示光榮,用于對方來臨。如: 光顧(多用于商家歡迎顧客):稱客人來到。 光臨:稱賓客到來。 14、「俯」字:公文書信中用來稱對方對自己的行動。如: 俯察:稱對方或上級對自己理解。 俯就:用于請對方同意擔(dān)任職務(wù)。 俯念:稱對方或上級體念。 俯允:稱對方或上級允許。 15、「華」字:稱對方的有關(guān)事物。如: 華誕:稱對方生日。 華堂:稱對方的房屋。 華翰:稱對方的書信。 華宗:稱人同姓。 16、「老」字:用來尊稱別人,有時特指老年人或。如: 老伯、老大爺、老太爺:可尊稱老年男子。 老前輩:尊稱同行里年紀(jì)較大、資格較老、經(jīng)驗較豐富的人。 老兄:尊稱男性朋友。 老總:尊稱中國人民解放軍的某些高級領(lǐng)導(dǎo)人(多和姓連用,后也稱一些企事業(yè)第一把手為老總) 17、「叨」字。如: 叨光(受到好處,表示感謝):沾光。 叨教(受到指教,表示感謝):領(lǐng)教。 叨擾(受到款待,表示感謝):打擾。 18、「雅」字:用于趁對方的情意或舉動。如: 雅教:稱對方的指教。 雅意:稱對方的情意或意見。 雅正(把自己的詩文書畫等送給人時):指正批評。 19、「玉」字:用于對方身體或行動。如: 玉體:稱對方身體。 玉音(多用于書信):尊稱對方的書信、言辭。 玉照:稱對方的照片。 玉成:成全。 20、「芳」字:用于對方或與對方有關(guān)的事物。如: 芳鄰:稱對方的鄰居。 芳齡(多用于年輕女子):稱對方的年齡。 芳名(多用于年輕女子):稱對方的名字。 21、「賢」字:用于平輩或晚輩。如: 賢弟:稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性。 賢侄:稱侄子。 「鼎力」:(用于請托或感謝):大力。 「足下」:稱對方。 「包涵」:請人原諒。 「斧正」:請人改文章。 「留步」:(用于主人送客時客人請主人不要送):止步。 「笑納」(用于請對方收下禮物):請接納收下。 「府上」:稱對方房屋。 「指正」(用于請人批評自己的作品或意見):指出錯誤,使之改正。 「賜教」:給予指教。 「久仰」(多用于初次見面):仰慕已久。 「壁還」:歸還物品,等等。 【中國傳統(tǒng)禮儀用語】 詩寫華夏吟九州,墨氳中國著今古。 頭次見面用幸會,很久不見說久違。 認(rèn)人不清用眼拙,向人表歉用失敬。 請人批評說指教,求人原諒用包涵。 請人幫忙說勞駕,請給方便說借光。 麻煩別人說打擾,不知適宜用冒昧。 求人解答用請問,請人指點用賜教。 贊人見解用高見,自身意見用拙見。 陪伴朋友用奉陪,中途先走用失陪。 等待客人用恭候,迎接表歉用失迎。 看望別人用拜訪,起身作別稱告辭。 別人離開用再見,請人不送用留步。 賓客來臨說光臨,答人問候用托福。 歡迎顧客說光顧,歡迎購買說惠顧。 問人年齡用貴庚,老人年齡用高壽。 讀人文章用拜讀,請人改文用斧正。 對方字畫為墨寶,招待不周說怠慢。 請人收禮用笑納,辭謝饋贈用心領(lǐng)。 問人姓氏用貴姓,回答詢問用免貴。 表演技能用獻(xiàn)丑,別人贊揚說過獎。 向人祝賀道恭喜,答人道賀用同喜。 請人擔(dān)職用屈就,暫時充任說承乏。 對方來信稱惠書,贈人書畫題惠存。 尊稱老師為恩師,稱人學(xué)生為高足。 請人休息為節(jié)勞,對方不適說欠安。 老人年齡說高壽,女士年齡稱芳齡。 向人詢問說請問,請人協(xié)助說費心。 接受好意說領(lǐng)情,得人幫助說謝謝。 希望照顧說關(guān)照,托人辦事說拜托。 歸還物品說奉還,請人赴約說賞光。 自己住家說寒舍,愿人安康說珍重。 |
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