油畫-名人佳作

吳作人之《經(jīng)典集粹篇》

候一民夫人鄧澍1998年 作《吳作人肖像》

        油畫《齊白石像》是吳作人的代表作之一，堪稱現(xiàn)代中國油畫中富有民族氣派的典范性作品，同時(shí)也標(biāo)志著吳作人的油畫創(chuàng)作達(dá)到了爐火純青的境界。普希金造型藝術(shù)博物館館長、美術(shù)鑒賞家札莫希金再看了《齊白石像》后說，這件作品完全可以和列賓的《托爾斯泰像》相媲美。

         這幅作品的構(gòu)思過程很長，1954年，吳作人在進(jìn)行了多方面的研究和準(zhǔn)備工作后，把93歲高齡的齊白石請(qǐng)到自己寓所里勾畫素描稿，畫著畫著，老人瞌睡了，熟睡中的的白石老人嘴唇努著，右手三指一直聚攏而不松開。這個(gè)極為重要的細(xì)節(jié)，立即為吳作人敏銳地把握住。寫生僅進(jìn)行了兩次，一次畫臉部，一次話兩只手。在最后創(chuàng)作油畫時(shí)，是有畫家夫人蕭淑芳穿著白石老人的大袍子，衣服里放了兩個(gè)大枕頭擺出來的，紅色沙發(fā)是參照一片織錦設(shè)想著畫的。

       《齊白石像》的成就，最重要的在于作者對(duì)老畫家有著透徹的了解。要使肖像畫不致貌合神離，其必由之路是作者與對(duì)象之間在精神上的溝通 。人物形象的每個(gè)部分，大至身軀，細(xì)至須發(fā)，其造型設(shè)色，無不與氣度神采有關(guān)?！洱R白石像》敦厚莊重，泰然自若，這一安詳?shù)膬x態(tài)已奠定了人物的造型基礎(chǔ)。設(shè)色的基調(diào)，是蝦青大袍與白發(fā)童顏之相映，顯出老人閱歷之深，而又具有赤子之心。若論細(xì)節(jié)，可以舉這幅肖像所以經(jīng)看的眼神、嘴神、手神為例?！把劬κ切撵`的窗戶”，不待細(xì)述。嘴神、手神在《齊白石像》上，實(shí)有獨(dú)到之處。從老畫家久經(jīng)鍛煉的雙手，可以見到勞動(dòng)生活的烙印，而那職業(yè)性的習(xí)慣動(dòng)作——右手握筆的姿態(tài)和隱現(xiàn)在銀髭下作吮筆狀的嘴神，實(shí)不下于凝神而思的傳神阿堵。這種小動(dòng)作的神態(tài)，在被畫者是出之無意，在作畫者則出之有意無意之間，而在讀者則深為愜意。從形象的整體來看，這只能是若隱若現(xiàn)的細(xì)節(jié)，過事渲染，不免矯揉造作，處理得當(dāng)。則能恬然生色。服從大局的細(xì)節(jié)描繪，足以引人入勝，耐人尋味，使讀者得到欣賞的無窮意趣。

        在油畫民族化方面，表現(xiàn)在技術(shù)、技巧上，《齊白石像》也有許多值得探討的東西。在構(gòu)圖的規(guī)律中，繪畫布局的根本法則是黑白的總體設(shè)計(jì)，這是中西共通的原則，而中國的水墨畫最講究大塊黑白的布局處理，因?yàn)樵谒嬌?，色彩一般不占重要位置?；旧弦运孛铻槭侄蔚陌娈?、插圖則講究黑、白、灰，現(xiàn)在的優(yōu)化也很注意這個(gè)三大調(diào)的裝飾效果。吳作人的水墨畫信守“知白守黑”的原理，油畫上運(yùn)用得很得體。齊白石頭上的那頂烏絨軟帽，他覆在老人腦門上，產(chǎn)生恬適之感；它和多少有點(diǎn)夸張的寬袍大袖配合起來，是純屬中過型的。同時(shí)，大塊的黑色、青色，給畫面上壓上一定分量，用來襯托明晰的臉色，這是“知白守黑”在油畫上的妙用；和背景的灰色調(diào)恰好形成穩(wěn)重而又空靈的素描總體結(jié)構(gòu)。這幅畫采用平光，不強(qiáng)調(diào)明暗對(duì)比，減弱陰影，但未嘗違背寫實(shí)的明暗法，這也是從“知白守黑”的基本原則出發(fā)的變化運(yùn)用。

        在筆法技巧方面，最明顯的是用破筆畫銀髯，疏落有致，是油畫，又有毛筆的神韻，那眉毛又是在鋪好底色的基礎(chǔ)上用禿筆“拔”出來的。這種筆法，只有在深入體味造化之后，在精通油畫性能的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生。

《解放南京號(hào)外》

   1949年4月23日中國人民解放軍占領(lǐng)總統(tǒng)府，南京宣告解放?！度嗣袢?qǐng)?bào)》印發(fā)號(hào)外，全國人民歡欣鼓舞，迎接新中國的誕生。吳作人在北京親身經(jīng)歷、目睹并記錄了這一激動(dòng)人心的時(shí)刻，并即景速寫又一氣呵成地完成了新中國里程碑的開山之作《解放南京號(hào)外》。

  1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，1946年徐悲鴻先生約吳作人先生一起由重慶到北京，主持成立國立北平藝專（即后來的中央美術(shù)學(xué)院），吳作人先生任教務(wù)長和西畫教授，主持全校教學(xué)。我從1947年考入北平藝專學(xué)習(xí)到1951年畢業(yè)留校任教，吳作人先生一直是我們的老師。學(xué)校的校址原在東單附近的東總布胡同，后遷址校尉胡同，也離東單不遠(yuǎn)。1948年吳作人先生和蕭淑芳先生結(jié)婚后，住在東單附近的水磨胡同，由水磨胡同向北直穿洋溢胡同，對(duì)面就是東長安街的東單廣場，離吳先生家很近。那時(shí)，東單廣場還是一片待建的公共廣場，油畫《解放南京號(hào)外》將主要人物、故事情節(jié)集中于此，真實(shí)地再現(xiàn)了這一重要?dú)v史事件的原貌。

  作者把北京各階層人民爭看和聆聽解放南京號(hào)外作為主要人物故事情節(jié)展開，形象地展現(xiàn)了新中國人民群眾當(dāng)家做主人的國家性質(zhì)，工人、農(nóng)民、市民、學(xué)生、知識(shí)分子、婦女、老人和兒童都專注而興奮地聆聽著、議論著。據(jù)蕭淑芳先生回憶，吳先生畫這幅畫時(shí)把她也畫了進(jìn)去，近景背對(duì)觀眾的婦女就是她，懷抱著鄰居的孩子；在蕭先生旁邊為群眾讀報(bào)的教師形象的知識(shí)分子就是作者自己的化身。這是作者情感的真實(shí)流露，寓意深刻，集中表現(xiàn)了作者和廣大人民群眾迎接和期盼新中國誕生的共同心愿。遠(yuǎn)景中穿干部服的干部正向群眾宣讀號(hào)外，一報(bào)童邊跑邊喊著，另一報(bào)童飛奔向騎自行車的青年婦女，群眾爭相圍觀。整幅畫面如歡樂的海洋，真實(shí)地記錄了這一歷史性時(shí)刻人民群眾歡欣鼓舞的熱烈場景。

  作者還以興奮的心情歌頌了解放后的北京新氣象，畫面遠(yuǎn)處是東單廣場建設(shè)工地上的人們和迎風(fēng)招展的紅旗。東單廣場馬路對(duì)面原是一片地?cái)偂⒖盏?，也已（背朝馬路）搭起了工棚、店鋪，并架起高壓線路。東單十字路口熙熙攘攘往來的人群、自行車、三輪車、吉普車與進(jìn)城運(yùn)輸?shù)男罅嚨?，?gòu)成一派繁榮景象，表現(xiàn)出北京城百廢待興、生機(jī)勃勃的繁榮景象。

  吳作人先生在徐悲鴻先生逝世后，長期擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院院長和全國美協(xié)主席的領(lǐng)導(dǎo)工作，對(duì)中國美術(shù)事業(yè)和美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。他早年留學(xué)歐洲巴黎美術(shù)學(xué)院和比利時(shí)皇家美術(shù)學(xué)院，在尼德蘭畫派寫實(shí)主義的基礎(chǔ)上，建立自己的獨(dú)特風(fēng)格。1935年回國后即投身于抗日救亡的民族解放運(yùn)動(dòng)之中，在社會(huì)實(shí)踐與民族文化實(shí)踐中，特別是深入青藏高原和對(duì)敦煌石窟藝術(shù)的考察后，創(chuàng)作出如《藏女負(fù)水》《青海市場》等頗具代表性的油畫作品，完成了由早期具有深沉凝重的尼德蘭畫派風(fēng)格向陽光明媚色彩濃麗的民族與地域風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。從《解放南京號(hào)外》《農(nóng)民畫家》到《齊白石像》的創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)了時(shí)代精神、民族風(fēng)格和民族氣派高度合一暨寫意風(fēng)格的中國油畫民族化的成功探索與表達(dá)?！督夥拍暇┨?hào)外》可以說是吳作人先生在新中國成立后，全面探索實(shí)踐油畫民族化，具有開創(chuàng)性及里程碑意義的作品。中國傳統(tǒng)習(xí)慣于造型的平面性和色彩的固有色與裝飾性，習(xí)慣于筆墨與線的運(yùn)用。不習(xí)慣于色彩冷暖色調(diào)與色相的光源條件色對(duì)比。毫無疑問，吳作人先生在《解放南京號(hào)外》這幅油畫中，延續(xù)和發(fā)展了尼德蘭畫派的寫實(shí)主義傳統(tǒng)。

  但是，他創(chuàng)造性地按照中國人民喜聞樂見的藝術(shù)形式進(jìn)行了中國油畫民族化的探索實(shí)踐：

 

  其一，他減弱了光的強(qiáng)烈明暗對(duì)比和黑白反差及其所形成強(qiáng)烈的三度空間，他以和諧的平面化的外光明暗反差，生動(dòng)地表現(xiàn)人物與環(huán)境的三度空間，絲毫沒有影響西方油畫的繪畫性；

  其二，他減弱了西方油畫色彩外光下的冷暖色調(diào)與色相的對(duì)比，但仍然保持了西方油畫色彩的條件色的繪畫傳統(tǒng)。在作品中，他以和諧豐富的暖灰色調(diào)，表現(xiàn)出極其豐富的色彩關(guān)系與明暗關(guān)系；

  其三，他將尼德蘭畫派風(fēng)格的寫實(shí)主義傳統(tǒng)融于中國筆墨的大寫意之中。他堅(jiān)持寫實(shí)，但反對(duì)照相式的“逼真”。他用大筆畫豐富多彩的細(xì)部與人物表情，造型以簡治繁，洗練概括，用筆灑脫寫意，一氣呵成。

 吳作人先生在《解放南京號(hào)外》中，由立意出發(fā)，從造型、色彩到藝術(shù)表現(xiàn)手法，全面實(shí)踐了油畫民族化的探索。整幅作品和諧明快的溫暖色調(diào)，舒展洗練的造型語言，灑脫寫意的藝術(shù)手法，正是作者迎接新中國成立及喜悅之情的真實(shí)寫照。毋庸置疑，《解放南京號(hào)外》在吳作人先生油畫民族化藝術(shù)發(fā)展歷程中具有非常重要的開創(chuàng)性意義，也是吳作人先生的肖像畫作品中即興寫意風(fēng)格的難得佳作。

 

　                                                                                　2007年9月12日

 作品名稱：藏女負(fù)水 

 材質(zhì)：布面油畫     

 尺寸：61x72.5cm    

 創(chuàng)作年代：1946年作  

   吳作人在經(jīng)過兩年的中國西部之行后，在接觸到高原人民生活和敦煌石窟藝術(shù)后，其藝術(shù)風(fēng)格發(fā)生了巨大變化——大西北特有的高原明朗色彩，使他一改由西歐學(xué)來的那種深沉、憂郁的色調(diào)，呈現(xiàn)出清明、亮麗的風(fēng)格，同時(shí)他結(jié)合中國民族的情趣、欣賞習(xí)慣和生活環(huán)境的特色，甚至吸收中國畫的筆墨，而賦予油畫一中國民族的氣質(zhì)。

   此幅《藏女負(fù)水》描繪藏族人民辛勤拉動(dòng)的作品正是這一新風(fēng)格的代表作。著名畫家艾中信曾評(píng)價(jià)此幅作品說：“1946年創(chuàng)作的《藏女負(fù)水》相當(dāng)清明，在他的油畫上還沒有看到過這樣的藍(lán)天白云和明麗的陽光，一彎溪流，滋滋淙淙的，他幻想出一幅沁心的和平景象。這是他接觸到高原人民生活和敦煌石窟藝術(shù)以后的一個(gè)鮮明的風(fēng)格轉(zhuǎn)變。應(yīng)當(dāng)指出，這和他開始致力于水彩畫和水墨畫也是分不開的?！?/SPAN>

   畫中那位背水桶的藏族姑娘，用筆簡練、概括。畫家只是做了大關(guān)系的把握，卻使人感覺很豐富很完整。背景更加概括、洗練。人物的處理手法與背景的描繪手法是統(tǒng)一的，畫面單純而豐富，色彩明麗而和諧。吳作人這一時(shí)期的作品與前一階段的室內(nèi)靜物畫及抗戰(zhàn)題材作品不同，是新的審美意象的發(fā)掘。這是從某一方面對(duì)民族精神更為本質(zhì)的表現(xiàn)，它促使畫家在藝術(shù)觀念和手法上向著中國傳統(tǒng)藝術(shù)回歸。畫面的明麗和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，不僅僅是對(duì)當(dāng)?shù)鼐坝^特點(diǎn)的表現(xiàn)，而且也處于畫家的主觀強(qiáng)化。但是，讀者卻從中能感受到藝術(shù)家主觀精神與現(xiàn)實(shí)生活的相通，感受到藝術(shù)家的真情。使之與早期的《纖夫》一畫相比，可以清楚地看到作者的藝術(shù)進(jìn)入了新的階段。在多年以后，畫家創(chuàng)作牦牛、駱駝等國畫題材與這種審美追求是一脈相承的。

    油畫《重慶大轟炸》作于１９４３年。１９３８年，吳作人隨中央大學(xué)遷校至重慶，１９３９年底，在敵機(jī)的轟炸中，吳作人前妻李娜因產(chǎn)后虛弱多病而撒手人寰。未久，剛剛出生的孩子也夭折。１９４０年６月，吳作人的住所再次遭到敵機(jī)轟炸，許多畫作毀于戰(zhàn)火。在朋友幫助下，孤身一人的吳作人在磁器口鳳凰山的一座碉堡里勉強(qiáng)安身。在苦難、仇恨、悲憤中，吳作人畫下了抗戰(zhàn)三部曲《空襲下的母親》《不可毀滅的生命》和《重慶大轟炸》，以及其它作品。

 

    這幅油畫正面描繪了山城重慶遭受敵機(jī)轟炸的場景，但見長江濁流激蕩，上空彌漫著昏黃的煙霧，如蒼蠅般的轟炸機(jī)在空中密密麻麻，盤旋不定，令人憎惡。作品色彩凝重，筆觸粗獷，充滿了強(qiáng)烈的情緒和張力，令觀者震撼。更為特別的是，油畫背面貼著當(dāng)日《大公報(bào)》，六十年后雖已殘缺，上面的新聞仍可閱讀。

 

    上海美術(shù)館尚輝介紹說，吳作人這幅抗戰(zhàn)油畫完成創(chuàng)作后，便在烽火中佚失，不知所蹤。直到２００４年，一位海外書畫收藏家在成都一家破敗的小畫廊中發(fā)現(xiàn)此畫，上面已經(jīng)覆蓋厚厚灰塵污垢?！吨貞c大轟炸》從此流落海外。

 

    此次上海、北京兩地聯(lián)合舉辦國內(nèi)最大規(guī)模的抗戰(zhàn)主題美術(shù)展，將吳作人名畫“借回”國內(nèi)，首次展出。據(jù)悉，吳作人基金會(huì)有意將此畫重新購回國內(nèi)，卻望價(jià)興嘆。