(轉(zhuǎn)貼)過(guò)去，無(wú)數(shù)中國(guó)女孩在童年時(shí)都要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的儀式：從5歲左右開(kāi)始，雙腳就被緊緊裹住，以便在成年后有一雙漂亮的三寸金蓮。這種做法延續(xù)了數(shù)個(gè)世紀(jì)。眼下，三寸金蓮正逐漸成為歷史。在云南六一村，仍然健在的纏足婦女有20到30人，78歲的王桂鳳（音）就是其中一位，很容易就可以將她纏過(guò)的雙腳與鄰居的區(qū)別開(kāi)。（來(lái)源：名稱(chēng)新聞網(wǎng)）
【 1 】
在云南六一村，仍然健在的纏足婦女有20到30人，78歲的王桂鳳（音）就是其中一位，很容易就可以將她纏過(guò)的雙腳與鄰居的區(qū)別開(kāi)。
【 2 】
王桂鳳的鄰居手捧一雙“金蓮”鞋，因裹起的雙腳看似蓮花而得名。不過(guò)，旁邊的小女孩看起來(lái)有點(diǎn)擔(dān)心。
【 3 】
幾乎所有的纏足婦女都自己作鞋，王桂鳳也不例外，她們對(duì)自己的針線活兒和繡花手藝十分自豪。圖為王桂鳳本人。
【 4 】
圖為王桂鳳纏著裹腳布的腳。
【 5 】
圖為王桂鳳拆下裹腳布。越高（音）是另一名纏足婦女的丈夫，在75年后他仍然能夠回憶起結(jié)婚5天后妻子第一次在他面前拆下裹腳布時(shí)的情景。
【 6 】
圖為王桂鳳裸露的一只腳。越高說(shuō)他第一眼就覺(jué)得妻子的雙腳很美，然而今天已無(wú)法說(shuō)清當(dāng)時(shí)這種感受的緣由。
【 7 】
同住六一村的皮桂瓊（音）十幾歲時(shí)受到加入中國(guó)人民解放軍的丈夫鼓勵(lì)，放開(kāi)當(dāng)時(shí)纏了一半的雙腳。
【 8 】
六一村的小腳女人曾經(jīng)組成一個(gè)舞蹈隊(duì)與其他婦女賽舞，皮桂英老人就是這個(gè)舞蹈隊(duì)的成員，盡管已經(jīng)71歲了，她的精力仍然十分充沛，還記得當(dāng)年的舞步。
【 9 】
10年前，六一村的小腳女人有300名之多，但這個(gè)數(shù)字在逐年減少。圖中90歲高齡的吳柳鶯（音）老人就是這個(gè)逐漸衰減的群體中的一員。
【 10 】
在六一村南邊有一個(gè)叫做團(tuán)山鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)，離六一村有幾小時(shí)車(chē)程，這里住著4位裹了小腳的老人。圖中的熊秀峰（音，左）和朱曉瓊（音）便是其中的兩位。
【 11 】
圖中，朱婆婆(中)、熊婆婆(右)和羅桂英（音）老人在一起。羅婆婆正在縫制金蓮鞋，她將這種鞋子賣(mài)給外地游客。
【 12 】
最后，讓我們把目光重新投回六一村。圖中是吳婆婆最好的金蓮鞋，放在她家的樓梯臺(tái)階上。
【 13 】
福建最后的“三寸金蓮”拍攝地點(diǎn)：福建省連江縣的黃岐半島各沿海村莊雅稱(chēng)“三寸金蓮”。纏足這一對(duì)女性迫害和歧視習(xí)俗。體現(xiàn)了中國(guó)古代獨(dú)特的審美標(biāo)準(zhǔn)和男尊女卑的社會(huì)結(jié)構(gòu)。
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福建最后的“三寸金蓮”
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福建最后的“三寸金蓮”拍攝地點(diǎn)：福建省連江縣的黃岐半島各沿海村莊
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