【黃州快哉亭記原文】
    江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢、沔(mian)，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之日“快哉”。

    蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開閏(he)。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)：此其所以為快哉者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨(pi ni)，周瑜、陸遜之所騁騖(chengwu)，其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。

    昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，日：“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉日：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異，而人有遇不遇之變；楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉?士生于世，使其中不自得，將何往而非病?使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快?今張君不以謫為患，竊會(kuai)計(jì)之馀功而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖，無所不快：而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉!不然，連山絕壑(he)，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉!

    長江過了西陵峽，才能見到平原地帶，它的水流放縱奔騰而更闊大。南面與沅江、湘江匯合，北面和漢水、沔水相匯，它的水勢就更加大了。到了赤壁的下面，各處水流全都灌注進(jìn)來，跟大?！獦?。清河的張夢得先生被貶降職到齊安，就在他住屋的西南面建造了一座亭子，用來觀賞長江水流的勝景，我的哥哥子瞻

為它題了個名叫“快哉亭”。

    因?yàn)樵谶@亭上所看到的景物，南北有一百里，東西有三十里。波濤洶涌，風(fēng)云變幻，時現(xiàn)時失。白天有船在它的前面出沒，晚上有魚龍?jiān)谒南旅姹Q。變化的迅疾，動人心魄，駭人耳目，不能在此長久觀看。現(xiàn)在有了這個亭子才能在亭中的幾旁、席上玩賞江景，抬頭就可看個夠。向西望去，武昌的許多山嶺，岡巒起伏，茂盛的草木排列成行，太陽出來后煙霧消散，漁夫樵翁的房舍，都能一一指點(diǎn)計(jì)數(shù)：這就是它被稱為“快哉”的道理呀。至于長洲的水濱，舊城的遺址，曾是曹孟德、孫仲謀側(cè)目覬覦的地方，也是周瑜、陸遜率軍馳騁征戰(zhàn)的地方，他們的流風(fēng)余韻流傳下來的遺跡，也足以使世俗之人稱陜。

    從前楚襄王命宋玉、景差跟著去蘭臺宮，有陣風(fēng)颯颯地吹來，楚王敞開衣襟迎著風(fēng)，說：“爽陜啊，此風(fēng)!這是我和百姓都能共享的吧?”宋玉說：“這只是您大王的雄風(fēng)罷了百姓哪里能共享它呢!”宋玉的話大概有諷喻的意思在里面。風(fēng)沒有雌風(fēng)雄風(fēng)的區(qū)別，可是人卻有機(jī)遇好和機(jī)遇不好的不同；楚王認(rèn)為是快樂的，而百姓則認(rèn)為是l尤愁的，這是人的感受不同呀，這與風(fēng)又有什么關(guān)系呢?士人生在世上，假使他的內(nèi)心感受不到舒適自在，那么到哪里怎會不感到憂怨呢?假使他心中坦坦蕩蕩，不因?yàn)橥馕锏暮脡亩鴤μ煨裕敲吹侥睦镌鯐桓械綒g快呢?現(xiàn)在張先生不把貶官降職作為憂愁，利用管理錢谷稅務(wù)等財(cái)政的公余之暇來讓自己放情于山水之中，這在他心中應(yīng)該有超過常人的地方。用蓬草編的門，用破甕做的窗，沒有什么不快樂的：更何況在長江的清流中洗滌，面對西山的白云，讓耳目盡情享受美景來尋求自己內(nèi)心的安適呢!不這樣，那連綿的山嶺，險(xiǎn)峻的山谷，漫長的森林，古老的樹木，用清風(fēng)來吹拂它，用明月來照耀它，這些都是詩人憂思之士感到憂愁悲傷憔悴而不能承受的呀，哪里看得出這是歡快的呢!

    本文作于宋神宗元豐六年(1083)十一月初一日。其時作者貶官筠州(今江西高安縣)，而快哉亭的建造者張夢得和亭的命名者蘇軾都謫居黃州，本文就是在這種情況下寫的。

    本文通過記敘取名為“快哉亭”的原因，借題發(fā)揮，勸慰在謫居生活的張夢得和蘇軾，“使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快?”當(dāng)時蘇轍也在貶中，寫作此文，亦有自慰之意。

    全文分三段。第一段從長江水勢落筆，寫登臨亭子能覽觀江流之勝，暗寓快哉之意。第二段揭出命名的緣由：一是從俯瞰、晝觀、夜間、近睹、遠(yuǎn)眺諸角度，極言觀賞亭子周圍的山川勝景，足以令人稱陜。第三段直議“快哉”：先引《風(fēng)賦》中的有關(guān)文字，點(diǎn)“快哉”的出典，然后就楚王之樂、庶民之憂，聯(lián)想到“士生于世”的兩種不同處世態(tài)度，肯定張夢得不以物傷性，自放于山水之間的那種“何適而非快”的樂觀倔強(qiáng)的情懷。最后從反面收結(jié)，進(jìn)一步襯托出張夢得曠達(dá)胸襟的可貴。

    全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，緊扣“快哉”著筆，一篇之中“快”字凡七見，既做足了題目，又把不以謫居為患，在逆境中自勉之意發(fā)揮得淋漓盡致。文勢宏放，筆致委曲明暢，能體現(xiàn)蘇轍散文風(fēng)格。《古文觀止》評：“讀之令人心胸曠達(dá)，寵辱俱忘?！边@種評價，決非虛言。