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【“蕭規(guī)曹隨”輝煌與“王安石變法”凄涼】

 五典堂 2014-04-18

【“蕭規(guī)曹隨”輝煌與“王安石變法”凄涼】

蕭規(guī)曹隨
蕭何死后,曹參繼任丞相。對(duì)蕭何任用的官員不變動(dòng),在丞相變動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)刻,沒有引起波動(dòng),朝政井然有序。與“蕭規(guī)曹隨”一脈相承的“文景之治”,到了漢武帝當(dāng)政,憑借雄厚國力與民心,南撫百粵北擊匈奴,成就千古偉業(yè)。

王安石變法
查一下宋徽宗用瘦金體寫的《元祐黨籍碑》,文彥博、蘇軾、蘇轍、范祖禹、晁補(bǔ)之、黃庭堅(jiān)、秦觀共309人在反對(duì)變法的奸黨之列。蔡京,名列“六大奸賊”之首,也是王安石變法堅(jiān)決擁護(hù)者和得力干將,王安石被任為宰相實(shí)行變法次年,蔡京方應(yīng)試得中進(jìn)士,然而由于屬變法派,受到重用,短短數(shù)年升遷至朝中大臣。王安石去世,蔡京繼續(xù)宣傳王安石新法,宋徽宗即位,起用蔡京為宰相,繼續(xù)推行新法。王安石位居宰輔之時(shí),為了變法,極力排斥當(dāng)初舉薦他的司馬光、文彥博等重臣,并依靠一班幸進(jìn)小人將神宗包圍使他再也聽不到其他人的勸諫,當(dāng)朝中出現(xiàn)反對(duì)之聲時(shí),王安石提出“人言不足恤、天變不足畏、祖宗之法不足守”,拒絕不同意見。王安石晚年隱居金陵之際也曾反思,假如當(dāng)年能平心靜氣坐下來,認(rèn)真聽不同意見,也許事情不會(huì)這樣糟。正如朱熹所說:“蔡氏以‘紹述’二字箝天下士大夫之口”,改錢制及茶、鹽等法,以變法之名,行盤剝之實(shí),為粉飾太平,曾實(shí)施過一些善舉,諸如安濟(jì)坊、居養(yǎng)院、漏澤園之類,往往口惠實(shí)不至。推行新法重點(diǎn)在于理財(cái),至于效果,當(dāng)時(shí)人評(píng)論:“祖宗法惠民”,“崇觀法惠奸”,“天下常賦多為禁中私財(cái)”,“近歲所增稅錢,悉歸應(yīng)奉司?!卞X物除供徽宗揮霍外,又被“六賊”侵吞。一切隨著“靖康之變”俱成過眼云煙,金國8萬鐵騎攻陷汴梁,北宋滅亡。

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