第五章 新形勢下解決學校德育問題的對策

第一節(jié)：健全德育管理機制

內(nèi)容提要：
    一、學校德育工作管理機制的形式
    二、學校德育管理機制的主要職責
    三、學校德育管理機制的組成機構(gòu)

    現(xiàn)在仍有不少學校黨抓德育、行政抓智育，這一現(xiàn)象嚴重阻礙著學校德育工作合力的形成，全方位、全格局、全過程的德育工作在這一舊體制下只能是一句空話。因此解決體制問題已是當務之急，必須認真落實中央思想政治工作會議精神，理順德育工作體制，建立健全校黨委領導下的以校長及行政系統(tǒng)為主的德育管理體制。要成立由黨政領導負責、工青婦參與的德育工作機構(gòu)主管德育工作。把德育納入學校整體工作計劃,貫通于學校教育教學、管理、服務的各個環(huán)節(jié)，貫通于學生的學習、生活之中；要建立健全有關規(guī)章制度，明確各部門、各組織的育人職責。同時，強調(diào)教書育人要體現(xiàn)“滲透性”，管理育人要體現(xiàn)“規(guī)范性”，服務育人要體現(xiàn)“示范性”，學生自我教育要體現(xiàn)“自覺性”。要建立與社會及家長聯(lián)系制度，使社會教育、家庭教育與學校教育協(xié)調(diào)一致，努力避免和減少社會、家庭對學生產(chǎn)生的消極影響，降低學校教育的社會消耗，增強德育的正效應，切實形成“全員育人，全方位育人”的德育運行機制。
    一、學校德育工作管理機制的形式
    1.在規(guī)模較大的中學，可在學校黨支部或校長領導下，由分管德育于工作的副校長、教導主任（或政教處主任）、少先隊大隊輔導員、團委書記、政治教研組長、年級主任（或組長）、班主任代表、學生會主席等組成一個全校性的指揮機構(gòu)。這一機構(gòu)可定名為思想教育工作委員會。
    2.在一般中學或小學，可在黨支部或校長領導下，成立由分管德育的副校長、教導主任、團支部書記，大隊輔導員、班主任代表、政治課或思想品德專任教師等參加組成的指揮機構(gòu)。規(guī)模較小的學校這個指揮機構(gòu)的組成人員可只有校長、教導主任、大隊輔導員、班主任代表參加，這一機構(gòu)可稱為思想政治教育領導小組。
    二、學校德育管理機制的主要職責
    定期分析研究政治思想到的教育的情況，制定計劃，統(tǒng)一部署，把學校內(nèi)部的班主任，全體教職工和團、隊、學生會、班委會等組織以及各部門對學生的教育要求協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來；把校外教育、機關、家庭、社會對學生的教育與學校教育協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來；監(jiān)督檢查各方面的工作，制定有關思想政治教育工作的管理條例或規(guī)章制度，保證教育活動的時間，及時總結(jié)典型經(jīng)驗，及時組織交流，幫助政工人員和全體教師不斷提高理論水平和工作水平，從而確保有效地完成德育工作任務。

三、學校德育管理機制的組成機構(gòu)
    1.學校黨支部
    黨支部適當在學校中的基層組織，是實現(xiàn)黨的政治任務和學?；救蝿盏膽?zhàn)斗堡壘，是團結(jié)、教育師生員工的堅強領導核心。黨支部必須按照黨的干部“四化”的要求和德育兼?zhèn)涞脑瓌t，選任其領導成員。必須根據(jù)新時期形式任務的要求和黨政分工的原則，加強和改善黨對學校思想政治工作的領導。在思想政治工作中，黨支部必須堅定不移地堅持思想基本原則，認真貫徹黨的路線、方針、政策和各項決定，保證監(jiān)督黨的教育方針和各項行政任務的貫徹落實；要加強對學校德育工作隊伍的領導和建設，領導和支持工會、共青團、少先隊和學生會開展工作，幫助他們提高執(zhí)行方針政策、做好思想政治工作的自覺性；要經(jīng)常研討干部、黨員和師生思想政治教育中的方向性、全局性問題，調(diào)查研究，掌握情況，與校長密切和作，并支持其工作，共同抓好教職工和學生的思想政治教育工作。
    2.學校行政機構(gòu)
    教導處（或政教處、德育處、教育處）是管理學生思想政治工作的職能機構(gòu)。在校長的領導下，具體組織安排學生的思想政治教育工作。它的主要職責是：協(xié)助校長組織領導全校學生的思想政治教育工作，參加制定學生的思想政治教育工作計劃，落實學校有關決議和措施，并負責處理思想政治教育工作的日常事務；組織和指導貫徹《德育大綱》和《學生守則》為主要內(nèi)容的共產(chǎn)主義道德教育，積極開展以教學為中心的思想政治教育活動，建立健全有關規(guī)章制度；具體布置、指導、檢查班主任工作，負責召開班主任或年級組教師會議，研究教育工作中的問題，,交流教育管理工作經(jīng)驗；指導班主任做好學生的操行考核和評定工作以及評選三好學生的優(yōu)秀班集體的工作；深入思想政治教育實踐活動，指導班主任、科任教師與團隊密切工作，共同開展工作。
    3.學校群體機構(gòu)
    共青團、少先隊和學生會是學生的群眾組織，是黨和行政對學生進行思想政治教育工作的有力助手。其中共青團組織受雙重領導，既受上級團委領導，又受學校黨組織領導，并接受學校行政的指導。少先隊的主要職責是：少先隊組織應以共產(chǎn)主義精神教育兒童，依據(jù)隊章，與班委會、學生會緊密配合，開展各種有益于少年兒童身心健康的豐富多彩的活動，把他們培養(yǎng)成為“四有”、“兩熱愛”、“兩精神”的共產(chǎn)主義事業(yè)接班人。學校共青團組織的主要職責是：加強團的組織建設和思想建設，健全團的生活；在共青團員和青年中開展樹立共產(chǎn)主義理想和新的道德風尚的教育活動（如“五愛”、“五講四美三熱愛”等多種活動）；組織共青團員和青年適當參加社會政治活動和工藝勞動；領導和幫助少先隊組織有計劃地開展適合于少年兒童特點的教育活動。學生會的主要職責是：學生會是全校學生的共同組織，它的任務是在學校的統(tǒng)一領導下，配合教導處、共青團、少先隊，組織同學開展各項活動；組織學生值日（或值周活動），推動同學自覺遵守《學生守則》和學校規(guī)章制度；協(xié)同共青團、少先隊辦好學生墻報、黑板報，做好宣傳工作；廣泛聽取同學對學校工作的意見，負責向?qū)W校有關方面?zhèn)鬟_反映，促進學校各項工作的改進。
    4.家庭教育管理機構(gòu)
    學校要建立家長委員會，參與學校德育管理。建立家長委員會的目的是使分散無組織狀態(tài)下的家長，變成有組織的一種形式。它是學校與家長保持密切聯(lián)系的橋梁，是取得家長對學校教育工作監(jiān)督、反饋的一種咨詢性質(zhì)的組織形式，也是學校通過家長委員會的幫助，對家長進行工作組織形式。家長委員會由各班家長工作小組組長作當然委員而組成，一般應由校長組織并召集開展工作。學生家長委員會的主要職責是：溝通家庭教育與學校教育的聯(lián)系，配合學校做好家長工作，統(tǒng)一教育指導思想；了解學生在家中的情況以及家庭教育的狀況，研究教育措施；及時反映家長和社會對學校工作的意見和建議；做好家長的自我教育工作，創(chuàng)辦并主管家長學校，介紹家庭教育的科學知識，幫助家長不斷提高科學育人的水平，以提高家長素質(zhì)，統(tǒng)一認識，協(xié)助學校做好自己子女的教育工作。總結(jié)推廣家庭教育的經(jīng)驗，表彰教育子女有方的先進典型。幫助消除和削弱個別家庭環(huán)境對學生教育的不良影響，確保學生的健康成長。
    5.校外教育管理機構(gòu)
    家里校外教育管理委員會。組建辦法，一般可由學校所在鄉(xiāng)（村）、鎮(zhèn)（街道）或?qū)W生比較集中的單位代表組成，并邀請地方有關部門、團體和社會教育機構(gòu)的負責人參加。推選熱心青少年學生教育工作、有一定威望和教育經(jīng)驗的負責干部、先進人物擔任主任，校長或教導主任、團隊負責人擔任副主任，負責統(tǒng)一組織和領導本地區(qū)的校外教育活動。學校應該經(jīng)常聯(lián)系，主動依靠校外教育管理委員會支持和幫助開展工作，要積極發(fā)動各有關單位，特別是少年宮、青少年之家、文化館、圖書館、展覽館、烈士紀念館、電影院等社會教育機構(gòu)，配合對青少年進行思想品德教育和文化科技教育。校外教育管理委員會的主要職責是：配合學校組織學生參加各項社會活動，如社會宣傳、參觀、調(diào)查訪問、校外公益勞動等等；負責學生寒暑假生活和農(nóng)忙假活動的管理工作；爭取公安部門、地方政府和村民委員會的支持配合，同干擾學校正常教學秩序、危害學生的壞人壞事作斗爭；平時也要配合學校，配合學生家長委員會，做好家長工作和學生教育工作。

第二節(jié)：完善德育目標

內(nèi)容提要：
    新時期中小學的德育目標

    德育目標是實施德育工作的根本指南，德育內(nèi)容的確定，德育方法的選擇，學生品德的品定以及德育工作領導和管理等都要為實現(xiàn)目標服務。學校應根據(jù)不同年齡段學生的生理、心理特點，針對學生人生觀、價值觀、道德觀及思維方式上出現(xiàn)的新特點，從培養(yǎng)跨世紀人才著眼，從抓實基礎項目入手，分階段分層次制定德育目標（包括學校總體目標、各學校、各年級的具體目標、長遠目標、近期目標等），形成目標系列。
    對小平同志多次強調(diào)，把青年教育好，把后代教育好，這是關系全局、關系未來的大事。培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的獻身有中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人，既是學校教育的根本目的，也是歷史賦予我們教育工作者的一項最重要的使命。面對這一歷史使命，在新的歷史條件下，作為學校教育重要內(nèi)容的德育，其目標需要重新研究和確立。在完善德育目標時，既要考慮新形勢下德育目標與學校育人總目標的統(tǒng)一性，又要注意跨世紀人才的素質(zhì)要求，突出時代特色。當今時代是一個講改革、講科學、講法制、講競爭的時代，因此，我們培養(yǎng)的學生就應當有較強的改革精神、科學意識、法制觀念和競爭才能。只有這樣去考慮問題，我們所制定的德育目標，才會具有明確的方向性、奮進的激勵性和強烈的時代性。

在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中，對新時期我國的教育方針作了明確的表述,，這就是“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務,必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設者和接班人。”這一方針的確立,為完善新時期的學校德育目標提供了理論根據(jù)。有人說，青少年的思想品德教育是“民族素質(zhì)的奠基工程”，這是很有道理的。要把民族素質(zhì)的這一奠基工程營造好，新形勢要求有新形勢下的目標和要求。

在新的歷史條件下，學校德育的目標要求應當這樣概括：把學生從小培養(yǎng)成胸懷大志、有遠見、具有社會主義信念和愛國主義思想的人；成為愛科學、善開拓、具有時代況爭精神的人；成為會做事、守紀律、具有較強法制觀念的人；成為會做事、守紀律、具有較強法制觀念的人；成為講文明、懂禮貌、具有中華民族傳統(tǒng)美德的人;成為信得過、靠得住、能夠肩負起現(xiàn)代化建設第三步戰(zhàn)略目標的人。
    我國新時期中小學的德育目標應采取如下對策：
    一、將基點放在培養(yǎng)好公民上
    我國新時期中小學的德育目標應該將基點放在培養(yǎng)具有基本覺悟和基礎品德的好公民上。
    二、擴展了目標結(jié)構(gòu)，增加了培養(yǎng)個性心理品質(zhì)和品德能力等方面的內(nèi)容
    新時期的德育目標增加了個性心理品質(zhì)、品德能力等方面的內(nèi)容。在強調(diào)德育目標的階級性的同時，也強調(diào)了人類社會的共同道德。
    三、突出了我國新時期政治和經(jīng)濟的要求
    我國新時期的德育目標應突出適應我國對外擴大開放、對內(nèi)加大改革力度、繼續(xù)搞活、加快社會主義現(xiàn)代化建設步伐，建立社會主義市場經(jīng)濟體制和民主政治的要求，如提出具有民族自尊心、自信心、自豪感，有為建設有中國特色的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奮斗的理想和志向；有開拓進取、勇敢堅毅的品格和一定的分辨是非、抵制不良影響的能力等目標要求。

 四、將重點放在道德品行的培養(yǎng)上
    我國新時期的中小學德育目標應以道德品質(zhì)和文明行為習慣教育為主，小學更為突出。
    五、初步形成具有序列化、層次性的德育目標體系
    新時期中小學德育目標，在縱向上，有小學、中學包括初中和高中，甚至各年級的不同要求的德育目標；在橫向上，有包括政治方向、思想觀點、道德品行、健康心理和品德能力等方面的各種各類的德育目標；在各教育階段的各類德育目標中，不僅有要求程度的不同，側(cè)重點的不同，而且相互銜接、逐步提高，基本形成了有序列化和層次性的德育目標體系。
    六、要把握學生身心發(fā)展的規(guī)律
    中、小學生的身心發(fā)展是有其自身規(guī)律的。如：低年級學生的行為，主要是以情緒、臨時動機為基礎，在對他們進行教育時，要重視提高他們的道德認識，要以學校和社會生活中的事實為基礎，形成他們的道德觀念、概念，使他們理解行為的標準，少年和青年對個人同集體、國家的關系已有一定的認識，已形成一定的道德概念，開始具備自我教育的基矗在對他們提出行為標準時，應該深刻說明其社會意義。

七、要注意不同年級學生的特點和同一年級中不同學生的特點
    以初中階段的不同年級為例，初一可以抓學習目的性教育為主，培養(yǎng)學生良好的學習習慣；初二可以防分化，抓轉(zhuǎn)化的目標管理為主，創(chuàng)造讓每一個學生都能得到健康發(fā)展的機會和條件；初三可以人生觀教育和理想前途教育為主，讓學生作出第一次接受選擇的準備。以中學同一年級不同學生為例，對思想品德處于中上位置的學生應注重社會理想、價值觀念的教育；對后進生除進行理想、價值觀念教育外，應從他們的行為規(guī)范抓起，增強他們的自律能力。
    八、要了解、研究現(xiàn)階段青少年思想發(fā)展的時代特點
    從實際出發(fā)進行認真的分析研究，采取有效的對策。要針對社會上的敏感熱點問題設計出符合學生道德要求的德育內(nèi)容，解決思想實際問題。一句話，學校的德育目標應能較好地實現(xiàn)社會主義初級階段的時代特征，變僵化的教育模式為靈活的教育模式，變封閉型教育為開放型教育。體現(xiàn)層次性和階段性，培養(yǎng)學生主動性、進取性，創(chuàng)造性個性品質(zhì)，使學生能自覺遵守社會道德規(guī)范要求，能自覺將各項規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為自己的需要和行為，善于辨別真善美和假惡丑，對自己的行為作出準確的道德評價，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人。

第三節(jié)：充實德育內(nèi)容

內(nèi)容提要：
    新形勢下學校德育的內(nèi)容

    隨著市場經(jīng)濟體制的建立，需要學校有與之相適應的德育內(nèi)容。德育內(nèi)容是根據(jù)社會主義教育目的，德育任務，當前的形勢和青少年的品德水平確定的?，F(xiàn)階段，我國中、小學德育內(nèi)容主要包括黨的基本路線教育，愛國主義、集體主義和社會主義思想教育，近代史、現(xiàn)代史和國情教育等。這些應是學校長期穩(wěn)定的德育內(nèi)容，然而，隨著改革開放的深入發(fā)展，市場經(jīng)濟帶來了多種價值觀念的碰撞和沖突，迫切需要學校德育內(nèi)容主動適應形勢進一步充實和改革，使學校德育內(nèi)容與市場經(jīng)濟相適應，為社會主義現(xiàn)代化建設服務。學校要在更新德育觀念的基礎上，拓寬德育內(nèi)容，加強和充實建設有中國特色的社會主義理論教育，世界觀、人生觀、價值觀教育，養(yǎng)成教育心理品德教育。
    德育內(nèi)容是實現(xiàn)德育目標所必須實施的教育內(nèi)容。德育目標的改革必然引起德育內(nèi)容的更新。德育內(nèi)容改革與德育目標改革的基本精神是完全一致的。從總體看，學校德育內(nèi)容所采取的對策既繼承、發(fā)展了傳統(tǒng)的德育內(nèi)容，又拓展了許多德育內(nèi)容的新領域，使德育內(nèi)容更適合我國新時期社會發(fā)展需要和當點青少年的發(fā)展水平及發(fā)展需要。
    學校是培養(yǎng)人才的重要場所。人才的培養(yǎng)是一項復雜的工程。教師、學生、教材、場所,是人才培養(yǎng)缺一不可的四大要素。其中教材是教育內(nèi)容的集中體現(xiàn)。教育內(nèi)容的優(yōu)劣，直接影響著教育“產(chǎn)品”質(zhì)量的好壞。如果教育內(nèi)容先進、豐富和實用，那么培養(yǎng)出來的學生素質(zhì)就高。相反，如果教育內(nèi)容落后、單調(diào)和不實用，培養(yǎng)出來的學生素質(zhì)必然就差。因此，隨著科學技術的進步和人類社會的發(fā)展，學校教育就應當不斷地更新、充實各方面的教育內(nèi)容。只有這樣，才有可能培養(yǎng)出更多更好的人才。
    學校德育內(nèi)容必須適應時代的發(fā)展變化和要求，不斷充實德育內(nèi)容，豐富德育內(nèi)涵。學校德育必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,以理想信念教育為核心，按照德育總體目標和學生成長規(guī)律，密切結(jié)合大、中、小學不同教育階段和不同層次學生的實際，切實加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育以及愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育，使學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。義務教育階段要突出抓好“五愛”教育、團結(jié)互助教育和行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生的集體榮譽感和團隊精神。高中階段要突出抓好馬克思主義理論常識教育，黨的基本知識教育和法律常識教育，提高學生辨別是非，崇尚科學，追求真理，抵制愚昧迷信和各種錯誤思潮侵蝕的能力。大中專院校要進一步抓好鄧小平理論“進課堂、進教材,進頭腦”的工作,加強中國近代史教育、國情教育、形勢教育和民主法制教育,堅定學生建設有中國特色社會主義的理想和信念,培養(yǎng)學生自強自主和開拓進取的精神。同時，要重視法制教育，增強學生的公民意識和遵紀守法觀念,提高學生承受挫折、適應競爭和開拓創(chuàng)新的能力。使教育內(nèi)容遵循整體性、層次性的教育原則。
    在新形勢下的學校德育,應當突出以下幾個方面內(nèi)容的教育：
    一、要加強政治理論和政治觀點的教育
    要根據(jù)學生的年齡特點和知識水平,從理論和實踐的結(jié)合上,用通俗易懂的語言向?qū)W生講解馬克思主義的基本原理,進行毛澤東思想特別是鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論的教育,進行黨的基本路線教育,進行愛國主義、集體主義、社會主義思想教育,進行中國歷史特別是近代史、現(xiàn)代史教育和國情教育。通過這些內(nèi)容的教育,使學生懂得或初步理解,鄧步平同志建設有中國特色社會主義的理論和堅持四項基本原則、支持“一個中心兩個基本點”的基本路線的現(xiàn)實意義和歷史意義。在“兩史一情”教育中,要教育學生深刻認識和了解中國共產(chǎn)黨的偉大歷史功績,深刻認識和了解社會主義制度的優(yōu)越性,懂得“在中國資本主義行不通,只有社會主義才能救中國”和“只有社會主義才能發(fā)展中國”的道理;樹立“把我國建設成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”的共同理想。愛國主義教育,要突出民族自尊心、自信心和歷史使命感的教育。集體主義教育,要突出奉公意識和協(xié)作精神的培養(yǎng),增強群體觀念和社會責任感。社會主義思想教育,要突出解放和發(fā)展生產(chǎn)力,特別是“科學技術是第一生產(chǎn)力”的觀念教育,要樹立“共同富裕”的思想。
    二、要突出中華民族的傳統(tǒng)美德教育
    古今中外,任何民族,任何國家,從來都沒有輕視過自己的傳統(tǒng)美德。因為傳統(tǒng)美德是民族精神的具體體現(xiàn),而民族精神又是任何一個國家、任何一個民族的德育之魂。在我國教育史上,對青少年進行傳統(tǒng)美德教育,歷來都是學校教育的重要內(nèi)容。目前實施的中小學《德育大綱》和中小學生日常行為規(guī)范的許多內(nèi)容,就是我們中華民族傳統(tǒng)美德的精華所在。 

未成年人思想道德建設的主要任務是：

（1）從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。
（2）從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。
（3）從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。
（4）從提高基本素質(zhì)做起，促進未成年人的全面發(fā)展。

    現(xiàn)在對這方面的教育還重視得不夠,這方面的內(nèi)容也需要進一步挖掘和充實。一些學生所表現(xiàn)出的無遠大志向、怕吃苦耐勞、不講文明禮貌、不講勤儉節(jié)約等不良現(xiàn)象,就說明了這一點。在新形勢下,加強傳統(tǒng)美德教育,要注重勤奮、吃苦、節(jié)儉精神和禮貌、誠實、無私、奉公守法品質(zhì)的培養(yǎng),以使我們的德育進上步體現(xiàn)出民族特色。

三、要重視科學世界觀和正確人生觀、價值觀教育
    科學世界觀和正確人生觀、價值觀的形成,是一個人思想成熟的重要標志。青少年時期正是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,這個時期所受的教育如何,將影響終身。對中小學生進行世界觀、人生觀和價值觀教育,既要注意正確的輿論引導,更要注意教育者自身思想觀念和品德行為對學生的正面影響。進行世界觀教育,就是要引導學生學會用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,認識客觀世界和改造客觀世界。進行人生價值觀教育,就是要面對當今社會現(xiàn)實,不回避矛盾,不回避現(xiàn)實,在多元化的價值取向中,引導學生正確選擇、自我調(diào)節(jié),并結(jié)合克已奉公的集體主義思想品德教育,使學生逐步樹立社會主義、集體主義的人生價值觀,正確處理國家、社會(集體)和個人之間的利益關系,成為樂于奉獻的一代新人。
    四、進行必要的時代觀念和時代精神教育
    人類社會是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移而不斷向前發(fā)展的,這是一條客觀規(guī)律。社會發(fā)展的各個歷史時期,人們的思想觀念總是會發(fā)生一些變化,并形成一些具有時化特征的新思想、新觀念和新精神。在科技日益發(fā)達的當今時代,要培養(yǎng)適應我國社會主義現(xiàn)代化建設需要并能迎接國際挑戰(zhàn)的跨世紀人才,除使他們具有先進的科學文化知識與強健的體魄外,還應當使他們具有時代的新觀念和時代的新精神,既具有改革開放的觀念,時間、效率的觀念,公平、競爭的觀念,信息、消費的觀念,勞動、交換的觀念,信譽、法制的觀念和權利、義務的觀念。同時還要具有自尊自立、科學創(chuàng)新、開拓進取、獨立自主和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

五、要特別注重培養(yǎng)學生競爭意識、自主意識和創(chuàng)造意識
    競爭意識是進取性與顯示性兩種個性心理因素的綜合反映，是人們在優(yōu)勝劣汰競爭中立于不敗之地的重要素質(zhì)。競爭是強烈上進的體現(xiàn)，沒有競爭，社會就停滯不前。競爭意識，可以調(diào)動人們的一切內(nèi)在的積極因素向著成功的方向努力，加強競爭意識教育可以促使學生創(chuàng)新精神和開拓意識的形成。學校教育應提供條件，讓每個學生都有展示才華獲得優(yōu)勝的機會和可能，要讓每個學生看到自身的價值，激勵他們潛在的上進要求，發(fā)展進取競爭意識。對競爭意識差、自卑心理嚴重的學生要啟發(fā)他們樹立起遠大的理想，有一個奮斗目標，并發(fā)揚“沙里淘金”的精神。細心觀察，抓住他們身上的每一個閃光點，給予表揚和鼓勵，培養(yǎng)他們的競爭意識。培養(yǎng)學生的競爭意識，要教育學生徹底摒棄“安于現(xiàn)狀，抱殘守缺，與世無爭，不思進缺的舊觀念，逐步確立“積極進取，永不自滿、敢為人先，勇于競爭”的新觀念，還要教育學生確立正確的競爭動機。競爭的目的不是為了自己出人頭地，也不是為了整垮對手，而是為了互相促進，共同提高。競爭必須在不損害他人、集體、社會利益的前提下，靠知識、技能取勝，還要教育學生有戰(zhàn)勝困難、不甘失敗，不怕挫折的心理準備。要有跌倒了再爬起來的勇氣，要有不達目的決不罷休的精神。自主意識是人的獨立性、能動性、創(chuàng)造性的基矗自主意識包括自強奮斗意識、自主學習意識、自主發(fā)展意識、自主創(chuàng)造意識、自我修養(yǎng)意識、自我管理意識、自我評價意識和自我完善意識。自主意識是一切積極因素的源泉，是良好品德形成和發(fā)展的動力。在培養(yǎng)學生自主意識的德育內(nèi)容設計上，我們必須尊重學生的獨立人格，發(fā)揚民主作風，建立平等的師生關系。在教學過程中，要視學生為學習活動的主體，培養(yǎng)學生自主學習的習慣，提高自主學習的能力；在活動過程中，要放手讓學生組織、舉辦、參與多種的校內(nèi)活動，鍛煉他們在組織、交往、工作、勞動、生活中的自主意識和能力。創(chuàng)造意識是敢為性與批判性兩種個性心理因素的綜合反映。在未來市場經(jīng)濟條件下，人與人的競爭，不僅僅是文化知識的競爭，更是創(chuàng)造精神創(chuàng)造能力的競爭。社會經(jīng)濟的發(fā)展主要需要科學技術的創(chuàng)新，未來社會需要的是創(chuàng)造型人才。我們應注重開發(fā)學生的創(chuàng)造性天賦，教學中要把知識傳授與培養(yǎng)創(chuàng)造性思維結(jié)合起來，多層次、多角度培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，開發(fā)每個學生的創(chuàng)造性潛能。

第四節(jié)：改進德育方法

內(nèi)容提要：
    新時期德育有哪些方法

    青少年的思想政治和道德品質(zhì)教育,本應當是生動活潑和充滿激情的工作，但是，由于過去受形式主義的影響，以致形成了一種古板、僵化和脫離實際的教育模式。為什么我們的許多教育內(nèi)容都不錯，但實際的教育效果卻不夠好呢?原因之一，就是沒有很好地去研究和改進新形勢下的德育方法。我們認為，加強和改進德育工作，要從本校實際出發(fā)，堅持教育為先、管育并舉的原則，管理制度要嚴,，教育方法要活。
    為了把德育工作的各項任務落到實處，取得成效，在具體的工作方法上，應當注意以下幾點：
    一、對傳統(tǒng)德育方法的繼承、發(fā)展
    我國新時期對學校德育，不經(jīng)廣泛運用了傳統(tǒng)的各類德育方法，而且在具體方式上又有所發(fā)展、創(chuàng)新。如在運用說服教育方法時，在語言說服方式中，創(chuàng)造設立“校長接待日”，運用師生“民主對話”的方式；在運用情感陶冶法時，著意利用教育者有意創(chuàng)設的種種教育情境，如優(yōu)美的校園物質(zhì)環(huán)境和融洽、和諧的人際關系等精神環(huán)境，以熏陶、感染學生的思想品德和道德情操的教育方式等，都是對傳統(tǒng)德育方法的繼承和發(fā)展。

    二、要把思想品德教育寓于嚴格的常規(guī)管理制度之中
    為了把德育工作落到實處，各個學校都總結(jié)、積累了一些好的經(jīng)驗和好的做法，并形成了自己的德育工作常規(guī)。需要注意的是，制訂有關德育工作方面的規(guī)章制度，一定要處理好“管”和“育”的關系，突出制度制約下的自我教育因素，使學生在規(guī)范、嚴格的制度管理過程中受到良好教育。

三、要把思想品德教育寓于各科課堂教學過程之中
    眾所周知，學校是對青少年實施思想品德教育的主要陣地，在這個陣地上，課堂教學又是教育的主渠道。要充分發(fā)揮主渠道的育人作用，各科教學都應當堅持教育、教養(yǎng)、發(fā)展三者相統(tǒng)一的教育教學原則，根據(jù)不同學科的特點，把對學生的思想品德教育滲透和貫穿于教學的各個環(huán)節(jié)和整個過程。

四、要把思想品德教育寓于生動活潑的課外活動之中
    在形式多種多樣、內(nèi)容豐富多采的課外活動，特別是社會調(diào)查、社會實踐活動中，使學生在潛移默化之中受到熏陶、感染和教育，本著“育人先育心”的原則，根據(jù)不同年齡學生的心理發(fā)展特點和思想變化的動向，利用日常的課余時間和寒暑假，以愛國主義、集體主義和社會主義思想教育為核心內(nèi)容和基本基調(diào)，在學生中廣泛開展一系列富有情趣和教育意義的活動，形成“活動育人”的德育常規(guī)。
    五、在德育方法的指導思想上，注重發(fā)揮學生的主體作用，更趨民主化
    在關于“改革中小學德育工作的方式方法”中指出：“必須遵循中小學生身心成長的規(guī)律”，“從事德育工作的人員，要熱愛和關心學生，與學生平等相處，理解他們的心理，尊重他們的人格。要在民主、平等、和諧的氣氛中增強德育效果，做到以理服人，以情感人，入耳入腦。要提倡學生自己管理自己，培養(yǎng)他們的自主精神和獨立思考、自我教育的能力”。在這一思想指導下，不少學校開展了“自我教育”的實驗，創(chuàng)造了許多進行自我教育的方式、方法，豐富了學校德育的方法體系。

六、引進其它方法，使德育方法更趨多樣化、現(xiàn)代化
    在實施德育對策的實踐中，人們不僅繼承、發(fā)展了傳統(tǒng)的德育方法，還引進、借鑒了其它學科的教育方法，使德育方法更趨多樣化、現(xiàn)代化，提高了方法的實效。如運用心理咨詢、心理輔導、談心、講座、熱線電話等多種形式對不同層次的學生進行心理健康教育和職業(yè)指導教育。再如引進教育技術法，即運用廣播、錄音、錄像、電影、電視等現(xiàn)代教育技術手段，通過直觀、生動的形象對學生進行思想品德教育的方法等。這些為學生喜聞樂見的教育方式，大大提高了學校德育工作的效率和效果。
    七、更重視德育方法的運用，在德育方法的運用上有綜合化傾向
    在以往的學校德育中，對德育方法的運用沒有專門的研究。新時期的學校德育，為提高德育的實效，提出了德育方法的運用問題。有的著作還提出了運用德育方法的原則和設計理論。在德育方法的運用上具有綜合化傾向，注意多種方法、方式的有機結(jié)合、相互補充，以提高、發(fā)揮德育方法體系的整體效應。如在說服教育時，提倡情、理交融；再運用行為訓練法時，要求配之以說服教育，以達到知行統(tǒng)一；在總體上，要求明示法與暗示法的有機結(jié)合，剛?cè)嵯酀取?SPAN lang=EN-US>

第五節(jié)：提升教師德育素養(yǎng)

內(nèi)容提要：
    新時期教師應具有哪些德育素養(yǎng)

    未來教育面臨的最大的挑戰(zhàn)不是技術，不是資源，而是教師的素質(zhì)。教師素質(zhì)是決定教育成功的重要因素。德育改革是指向未來的。它源于對現(xiàn)實的認識和分析，但又必須超越現(xiàn)實。現(xiàn)在到下個世紀中葉是中國社會基本完成從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的關鍵時期，在這期間，傳統(tǒng)的、過去的與現(xiàn)代的、未來的交互作用，勢必引發(fā)一系列的矛盾和沖突，造成社會生活的復雜化和一定程序的無序狀態(tài)。目前，由于受到來自社會不同方面的正負因素的影響，青少年在思想品德形成過程中開始表現(xiàn)出認識上的困惑、情感上的被動和行為上的多變等特征傾向。新的形勢給學校德育工作提出了新的課題。在新的歷史時期如何做好學校德育工作，首先要從提高教師隊伍素質(zhì)入手，它是做好學校德育工作的根本，是培養(yǎng)跨世紀人才，全在提高民族素質(zhì)，使中華民族在迎接科技挑戰(zhàn)和參與未來世界綜合國力競爭中，立于不敗之地的根本大計。
    一、鑄師魂，培養(yǎng)忠誠黨的教育事業(yè)的思想
    教師的工作之的怪神圣偉大，因為她是塑造人類靈魂的，教師教授世界觀、人生觀、價值觀將對學生心靈塑造產(chǎn)生深遠的影響。因為“你要教育學生成為什么樣的人，你自己首先就要成為這樣的人”（車爾尼雪夫斯基）、“教師是給人以巨大影響的有權威的賢人”（加里寧）、“教師的人格對年輕心靈的影響，是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵和懲罰制度都不能替代的一種力量”（烏申斯基）。忠誠黨的教育事業(yè)、獻身教育事業(yè)就是教師的魂。教師的價值在于奉獻。在開展鑄師魂活動中，我們堅持用科學的理論武裝人、用模范典型人物的事跡教育人、用正確的集體輿論鼓舞人。
    1.用科學的理論武裝教師
    教師的崇高思想道德的培養(yǎng)是以馬列主義、毛澤東思想及鄧小平建設有中國特色的社會主義理論為基礎的。堅持理論聯(lián)系實際，著力解決好教師思想認識上的難點問題，實際生活中的熱點問題，如結(jié)合學習市場經(jīng)濟理論，引導教師正確認識市場經(jīng)濟對道德價值觀念的影響。作為教師，樹立什么樣的道德觀念，采取什么樣的行為方式，將直接影響著下一代的進步和成長。通過學習、討論使教師正確處理個人利益與國家、集體利益的關系，確立社會理想和職業(yè)理想，把教育當作自己終身從事的一種事業(yè)，而不是一時謀生的職業(yè)，在教書育人的社會貢獻中實現(xiàn)個人價值。
    2.用模范典型人物事跡教育教師
    開展學習孔繁森和學習身邊的榜樣活動。
    3.用正確的集體輿論鼓舞教師
    提倡教師的價值在于奉獻，提倡的集體主義精神。通過先進模范人物報告會，使教師懂得人為什么活著，什么樣的人生是最有意義的人生。
    二、修師德，塑造為人師表的教師形象
    師德最集中的表現(xiàn)在教師愛、教育愛。這種“愛”博大無私、深沉久遠。沒有這種“愛”就談不上為人師表。從加強思想政治工作，端正教育思想，提高教師心理素質(zhì)幾個方面狠抓師德修養(yǎng)的。
    1.加強思想政治工作
    教師的師德修養(yǎng)是內(nèi)功。只有將“為人師表”轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需要時，教師才能不斷完善自己。每日“三省”自己，勇于批語與自我批語自覺進行個性修養(yǎng)，然而這種穩(wěn)定的心理和良好的品德形成，卻需要一個過程。尤其是青年教師，在他們身上普遍存在著重個性發(fā)展，輕個性修養(yǎng)的傾向，行為習慣不盡人意。有的年輕教師需要從基本的待人接物、文明禮貌開始補課。面對道德修養(yǎng)的不同層次，需要大量的個別思想教育工作，需要開展多層次的活動，這不是一兩次報告說教就能完成的。它需要長期的、反復的、耐心細致的思想政治工作。
    2.端正教育思想，確立素質(zhì)教育觀
    教育思想核心內(nèi)容包括教育觀、教學觀和學生觀。教育思想決定了教師的德育水平和效果，同時決定著教師自身職業(yè)道德的發(fā)展方向。對此，應以更新觀念，樹立素質(zhì)教育觀，確定“三個面向”的新的人才質(zhì)量觀為重點進行思想教育，幫助教師端正教育思想，擺脫分數(shù)的束縛，跳出片面追求升學率的怪圈。使“兩全”真正落到實處，使學生的身心健康得到充分重視，健全人格的培養(yǎng)塑造擺上了重要位置。
    3.提高教師的心理素質(zhì)
    作為教師，修身養(yǎng)性、人格修煉是師德建設不可缺少的。因為個性修養(yǎng)決定教師的精神風貌。教師心理素質(zhì)直接影響德育的效果。其主要表現(xiàn)在自我評價和心理調(diào)控。為培養(yǎng)教師健康的心理素質(zhì)，教師應做到以下幾點：一是要胸懷寬闊，克服心理偏見。能夠容忍學生的無知，寬容學生的過錯，能全面發(fā)展地看問題。在德育過程中表現(xiàn)出來的沉著、自制、耐心、果斷、堅強的意志品質(zhì)，激發(fā)學生堅忍不拔的毅力和百折不撓的精神，使他們體驗成功與失敗，欲望與信念，行為與思想等方面的矛盾并使之統(tǒng)一，促進其心理健康發(fā)展。三是保持樂觀的心境。教師每天都應該精神飽滿地出現(xiàn)在學生面前，高高興興的生活在學生中間，以樂觀向上的精神感染學生。對自己所教學科表現(xiàn)出極大興趣和強烈的責任感，這樣才能引起學生的學習興趣，使學生熱愛學習，主動投入。同時，將自己的道德情感融于教學內(nèi)容之中。激發(fā)學生的道德情感。
    實踐證明，教師的心理素質(zhì)在很大程度上左右著學生知識的積累，才能的增長，道德的培養(yǎng)，制約認識活動的進程和質(zhì)量。所以，提高教師的心理素質(zhì)是提高教學質(zhì)量的重要內(nèi)容。

三、練師能練就教書育人的真功夫
    社會發(fā)展的需求，決定了人才培養(yǎng)的規(guī)格與質(zhì)量，而人才培養(yǎng)的要求，又給教師素質(zhì)提出了更高要求。21世紀教育對教師素質(zhì)提出的新要求是：教學能力復合化、知識結(jié)構(gòu)多元化、教育交往的多樣化、教育的現(xiàn)代化，教師需要不斷增強自我發(fā)展能力。在狠抓師能訓練中，主要有以下幾方面的工作。
    1.提高教師駕馭教材的能力
    知識是德育的載體，課堂教學是德育的主渠道，各科教材中蘊含著豐富的德育內(nèi)容，只有不斷提高教師駕馭教材、挖掘德育因素的能力，才能融思想性、科學性、知識性于一爐。讓思想品德教育真正使小學生入耳、入目、入腦、入心。對此，采取了以下幾方面措施：
    （1）鼓勵教師一專多能，不斷進修學習，提高自己學歷層次，強化各學科橫向聯(lián)系，互相滲透、互相配合的意識，使教師知識結(jié)構(gòu)向多元化方向發(fā)展。
    （2）學校將各科教材中德育滲透點編寫成提綱，發(fā)給每位教師，要求教師在備課時，將學科滲透點寫進教案，并在課堂教學中自覺、恰當、有機的滲透。
    （3）開展科研活動，加強對學科滲透德育方法研究指導，有目的、有計劃對教師進行分層次、分類指導，不斷提高教師德育科研能力。
    2.提高教師利用德育資源的能力
    從教育現(xiàn)狀與未來看，學校育人信息源的構(gòu)成會發(fā)生明顯變化。新課程計劃已經(jīng)把課程劃分為必修、選修、活動三大類。但目前多數(shù)教師只具備從事學科課程的教學能力，而對活動課程及隱性課程，如學校德育環(huán)境、文化氛圍、校風校紀等很少研究，對此，可以通過拓寬德育渠道，開展豐富多彩的活動，在活動競賽中指導教師。同時，指導教師善于調(diào)動和利用學校、家庭、社會一切有益的教育因素，進行思想品德教育。樹立大教育觀和全面效益觀，提高多方面交往能力。
    3.提高教師應用現(xiàn)代教育技術的能力
    運用現(xiàn)代化的教育手段對小學生進行思想品德教育，是德育實驗研究的重要課題之一。為改革封閉落后、單調(diào)枯燥的德育方法，面向未來，培養(yǎng)學生積極主動獲取知識，生動、活潑、全面、和諧發(fā)展。現(xiàn)代化教育技術使用水平的不斷提高，大大促進了教師自身素質(zhì)的提高。
    做好學校的德育工作，必須使教師有一種塑造好“未來”的緊迫感，腳踏實地干好“今天”的責任感，迎接挑戰(zhàn)，苦練基本功的危機感，才能學到真本領，掌握真功夫，教出高質(zhì)量。
    四、立師規(guī)，強化精神文明的示范作用
    在學校里，對學生養(yǎng)成教育，就是在教師的示范作用下進行的。作為教師，要做到以身作則、言行一致，并且持之以恒。就需要教師具備較高的職業(yè)道德修養(yǎng)和過硬的思想作風。要求學生做到的自己首先做到，以自身的影響力、潛移默化的熏陶、感染學生，使學生自覺不自覺地模仿老師。夸美紐斯曾說過：“孩子們和猿猴一樣地愛去模仿他們所見到的一切，不管是好是壞、甚至沒有吩咐他們?nèi)プ鲆彩且粯?，因為這個緣故，所以他們在學會運用他閃的心理以前，先學會了模仿。所謂“榜樣”，我的意思是活的榜樣和書本上取來的榜樣在內(nèi)，事實上活的樣本更加重要，因為他們所產(chǎn)生的印象更強烈。”因此，要注重“示范”意識和“示范”作用的強化，使教師時時處處都感到自己的身后幾十雙眼睛在盯著自己，每一言每一行都有學生在效仿自己。要學生養(yǎng)成認真、仔細、不馬虎、寫字工整不潦草等良好的習慣，教師首先做到備課認真、批改規(guī)范、板書工整。要學生從小養(yǎng)成艱苦奮斗勤儉節(jié)約、不亂花零錢的好習慣，學校將校內(nèi)小賣店取消，雖然經(jīng)濟上少收入了，但在師生心靈上產(chǎn)生的教育影響是不可估量的。要學生養(yǎng)成誠實、不說謊的好品德，教師首先做到說實話、辦實事、實事求是、知錯就改，不弄虛作假。
    規(guī)范教師的行為，塑造教師完美的形象，用教師良好的行為習慣，促進學生良好行為習慣的形成。以身示范、言傳身教，這是教師職業(yè)道德區(qū)別其他職業(yè)最顯著的特點。
    要求教師做到不向?qū)W生家長索取、不接受家長的錢物，不準有償補課、不準擅自辦班收費（校內(nèi)外、家里），要求教師求自覺抵制拜金主義、個人主義等社會不正之風的侵蝕、影響，樹立正確的人生觀、價值觀。
    要求教師不體罰、變相體罰學生。要求尊重學生、平等待人、辦事公正、全面關心學生成長。相信每一個學生都有成才的希望和可能，堅決摒棄“考上大學就是龍，考不上大學就是蟲”的陳腐觀念，承認個性差異，因材施教，發(fā)揮個人潛能，嚴格要求，對每個學生負責。讓學生在教師博大的愛的胸懷中，學會做人，學會關心，學會協(xié)作，學會學習。
    要求教師不穿奇裝異服，不準戴耳環(huán)、戒指，不涂指甲、不說精話、臟話，不準到營業(yè)性舞廳跳舞、唱歌。要求教師儀表端莊、著裝得體、語言文明、行為規(guī)范、交往得當。

第六節(jié)：建立科學的德育評價體系

內(nèi)容提要：
    一、新時期學校德育的管理體系
    二、新時期學校德育的評價體系

    黨的十一屆三中全會以來，隨著管理科學的發(fā)展，學校德育管理也倍受重視。無論是理論研究還是實踐探索，都有較大進展。我國中小學德育管理工作主要有以下幾點對策：
    一、實行校長負責的德育工作體制
    “文革”前，在《全日制中學暫行工作條例》和《全日制小學暫行工作條例》中都規(guī)定，由學校支部領導學校的思想政治工作。新時期黨和國家有了新的規(guī)定，指出“中小學校長兌德育工作負有領導責任”（《通知》），中小學要實行“校長負責的德育工作領導體制”。同時，學?；?qū)W區(qū)黨支部要發(fā)揮政治核心和監(jiān)督保證作用，支持和協(xié)助校長做好德育工作。
    二、發(fā)揮學生的主體作用，加強學生的自我管理
    新時期的學校德育管理，要求“既發(fā)揮教師的主導作用，又要發(fā)揮學生的主動性、積極性。”“特別要重視發(fā)揮共青團、少先隊、學生會等學生組織的作用”、“德育工作要與關心指導學生的學習、生活相結(jié)合”、以“培養(yǎng)學生自我管理、自我教育、自我服務、自我約束的能力。”
    三、加強學校德育的常規(guī)管理
    新時期的學校德育管理很重視“建立和完善德育常規(guī)制度”的工作，除建立完善的教職工崗位責任制外，還要建立完善的學生教育管理的常規(guī)制度。如“對各年級學生必讀的書籍、必看的影視片，必須學會的歌曲，必須參觀的本地區(qū)的德育基地、人文、自然景觀等也要做出規(guī)定”，付諸實施。還要加強對校園環(huán)境的管理，加強德育實體的建設，做好經(jīng)濟投入和基地建設等。這些都要建立制度，完善管理。
    四、重視加強和改進對學生思想品德的評定工作
    新時期的學校德育管理重視對德育工作的考察和評定。如在《若干意見》中關于“完善德育工作管理體制”問題時就指出“要建立德育工作的評估制度”。在《中學德育大綱》和《小學德育綱要》中，都列專門標題，闡明“學生品德評定”的內(nèi)容、標準、原則和方法、領導與管理等問題。學生品德評定工作與“文革”前比較，更重視學生積極參與，以學生自評和互評為基礎，增強了評定的民主性、教育性；規(guī)定了操評與學生升留級、報送、升學與就業(yè)的關系，提高了品德評定的地位和作用；其規(guī)定更明確、具體，簡便、易行、具有可操作性。在教育實踐中，還打破了傳統(tǒng)的定性評估的“一統(tǒng)天下”，開創(chuàng)了定性評估與定量分析相結(jié)合的科學評價之路。常用的德育手段有教育手段、激勵手段、評價手段等。當前亟待改進的主要是評價手段。作為手段之一的評價，目前在學校德育中的運用還存在著不少問題，一是缺乏一個合理的評價標準，習慣于用統(tǒng)一的標準對所有的學生泛泛而評，而未能根據(jù)時代的要求，青少年全面發(fā)展的需要及不同年齡層次確定不同的標準。二是缺乏一個科學的評價方法。在對學生品德的定量定性評價中，哪部分品德因素適于定量評價，哪部分品德因素適于定性評價等，還未能找到它們各自適用的范圍。改進德育評價手段，對加強學校德育的實效性，提高青少年的道德素質(zhì)，有著極其重要的意義與作用。因此，我們對德育手段的改進，要著力于德育評價手段的改進。
    首先，要將整個德育目標具體化、系列化，對學生的品德結(jié)構(gòu)進行分解，分項設計坡度和層次，再具體測量和評定。
    其次，加強對學生品德結(jié)構(gòu)因素及其結(jié)構(gòu)機制的研究，確定品德因素的質(zhì)、量、度，提高德育評價定量和定性的科學性，充分發(fā)揮評價手段的德育功能。

  第三、深化德育理論研究人們對德育重要性的認識在不斷提高，學校德育工作在不斷深入發(fā)展。然而，德育理論研究相對于德育實踐出現(xiàn)了“滯后性”，德育過程中的若干問題，諸如德育課程的設置問題、德育評價的標準和方法問題、德育中的主、客體關系問題等，有待理論研究的深入。我們應針對德育中若干亟待解決的問題，深入調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題?？蒲袡C構(gòu)要認真選擇科研課題，確定科研項目，組織人力、物力，集中研究，搞好實驗。為深化德育改革奠定理論基礎，為建設有中國特色的德育理論添加瓦。
    第四、加強德育檢查督導檢查督導是實施德育管理計劃、推動德育管理工作順利進行，增強工作實效的重要環(huán)節(jié)。學校要定期、不定期地檢查各項德育管理計劃的執(zhí)行情況，班級和團隊德育活動的效果，學生思想品德水平的提高和變化；各科教師教學中思想品德教育任務的完成情況，思想品德課和政治課的教學質(zhì)量及各項規(guī)章制度的執(zhí)行情況。檢查方式要遵循平時檢查、階段性集中檢查相結(jié)合，領導檢查和班級互查自查相結(jié)合的原則。采用聽匯報、看資料、搞座談等方法，并注意檢查、分析、指導相結(jié)合。以便及時了解德育工作情況，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，必要時對德育目標及實施計劃進行修訂和完善。

第七節(jié)：構(gòu)建“三位一體”的德育網(wǎng)絡

內(nèi)容提要：
    一、新形勢下的學校教育
    二、新形勢下的家庭教育
    三、新形勢下的社會教育
    四、學校、家庭、社會的德育協(xié)調(diào)網(wǎng)絡的建立

    在改革開放、信息激增的新形勢下，要有效地開展思想政治品德教育與管理，僅僅只有學校的主動性和積極性是遠遠不夠的，需要社會公眾特別是家庭、社會各界的理解、合作和支持。只有學校教育、家庭教育和社會教育協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能使學校思想政治品德教育與管理有活力，才能使對青少年學生施加的影響與教育同執(zhí)政黨和政府的大政方針尤其是全面發(fā)展的教育方針相一致，促進青少年學生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展，成長為自學、自理、自護、自尊、自重、自強、自律的夠格的公民，并使他們中的優(yōu)秀分子成為社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人。

一、學校教育
    學校教育，是根據(jù)現(xiàn)代學校管理與原理及教育基本規(guī)律，利用現(xiàn)代學校系統(tǒng)的主導地位和設施，或以班級整體、或以小組、或個體的形式，對青少年學生所進行的有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的教育和影響，促進青少年學生學會做人、學會生存、學會求知、學會辦事、學會健身的全過程。
在當代，隨著科學技術的發(fā)展，廣播、電視、電影、錄音、錄像的發(fā)展，特別是遠距離教育的發(fā)展，對青少年學生成長為社會夠格的成員、社會夠格的公民，創(chuàng)造了十分有利的條件，但是，這一切等等的教育都無法代替學校教育的主導地位和主導作用。因此，學校高層管理者和學校德育管理者千萬不能忽視學校教育在思想政治品德教育和管理中的戰(zhàn)略意義和作用，必須在充分認識學校教育特點的基礎上，強化學校對思想政治品德教育的領導和管理，充分發(fā)揮學校教育的主導作用。學校教育具有專門性、相對獨立性、穩(wěn)定性、可控性的特點。
    二、家庭教育
    家庭教育，是指在現(xiàn)代社會中以婚姻和血統(tǒng)關系為基礎的社會單位內(nèi)的父母和其他監(jiān)護人對兒童和青少年進行教育影響的活動過程。家庭教育是隨家庭的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，它作為一種獨立教育形勢早于學校教育。學校產(chǎn)生以后教育和培養(yǎng)新生一代的工作才開始部分轉(zhuǎn)向?qū)W校。所謂部分，是相對人的一生在學校度過的時間還是短暫的，入學前和受學校教育后的所有時間都是在家庭中受教育和家庭成員彼此接受教育，故此，家庭教育不僅布恩能夠削弱，而且還必須強化。故《中華人民共和國未成年人保護法》的總則中指出：家庭要“對未成年人進行理想教育、道德教育、文化教育、紀律和法治教育，進行愛國主義、集體主義和國際主義、共產(chǎn)主義的教育”。并在“家庭保護”這一天中做了兩條具體的規(guī)定：“父母或者其他監(jiān)護人應當尊重未成年人的接受教育的權利，必須使適齡未成年人按照規(guī)定接受義務教育，不得使在校接受義務教育的未成年人輟學”。“父母或其他監(jiān)護人應當以健康的思想、品行和適當?shù)姆椒ń逃闯赡耆?，引導未成年人進行有益身心健康的活動，預防和制止未成年人吸煙、酗酒、流浪以及聚賭、吸毒、賣淫。”可見，學校教育與家庭教育的目標是一致的，青少年學生在學校接受教育的期間，家庭要根據(jù)執(zhí)政黨和政府的期望與學校的具體要求，互相合作、互相配合，共同教育好未成年人，這是所有未成年人的父母或其他監(jiān)護人的責任，應當積極主動地教育好自己的未成年人，并使其成為學校教育的補充。家庭教育和學校教育、社會教育相比較具有啟蒙性、個別性、終身性等重要特點。
    三、社會教育
    社會教育，是指學校組織外部公眾——社區(qū)、少年宮（少年之家）、圖書館、博物館、文化館、文化宮、俱樂部、電影院以及有關社會組織、機關、企業(yè)、社團、醫(yī)院等對青少年學生進行思想政治品德教育活動的過程。它是對青少年學生進行課外教育的重要陣地，也是學校教育、家庭教育的擴展和延伸，具有全社會性、多樣性、及時性和靈活性等特點。

四、建立學校、家庭、社會的德育協(xié)調(diào)網(wǎng)絡
    德育網(wǎng)絡，是實施德育的一種多渠道、多層次、全方位的德育組織體系。具體地講，就是學校、家庭、社會各種教育力量的有機組合，以使溝通學校德育、家庭德育和社會德育之間的聯(lián)系，形成教育合力，充分發(fā)揮德育的整體教育作用。也有人將德育網(wǎng)絡稱之為學校、家庭、社會三結(jié)合的教育網(wǎng)。其主要特點是將學校教育與家庭教育、社會教育廣泛地聯(lián)系起來，將德育的單一渠道改為多渠道，從多方面對學生施加正向、統(tǒng)一的教育，以避免各方面教育要求之間的沖突。所以它是一種多渠道、多層次、全方位的德育組織體系。
    從橫向分析這個縱橫交錯的德育網(wǎng)絡，包括學校、家庭和社會三大方面，每個大的方面又包括若干具體德育途徑。在學校中，有思想品德課、各種文化課教學、班主任工作、團隊組織等各種德育渠道。在家庭和社會上，有書籍、報刊、雜志、錄音、錄像、電影、電視、家長及有關方面人員的行為影響。從縱向分析來看，各個渠道所進行的德育內(nèi)容所采取的手段又是分層次的。根據(jù)社會的需要及學生的接受水平，從低年級到高年級形成了高低不同的層次，每一個層次又有橫向聯(lián)系，這就形成了一個縱橫交錯的、互相聯(lián)系的德育網(wǎng)絡的有機整體。

為充分發(fā)揮德育網(wǎng)絡的作用，應采取適宜的措施，及時溝通各方面的聯(lián)系，使信息通暢。
    1.建立聯(lián)席會議制度。德育網(wǎng)絡中單位多，成員來自各個單位，為保證能夠定時研究工作，交流思想，統(tǒng)一工作步驟，必須召開各方面都參加的聯(lián)席會議，而且要形成制度，定期召開。主要任務和內(nèi)容是交流信息，研究德育網(wǎng)絡的工作計劃，聽取各方面的工作報告，總結(jié)工作等。這種聯(lián)系會議每學期至少應召開二至三次，一般在開學初、學期中和學期末召開。學期初一般是交流信息，總結(jié)假期工作，部署新學期的任務，研究制定學期的工作計劃。學期中檢查工作計劃的落實情況，采取措施，糾正偏離目標和計劃的行為ie。學期末一般是總結(jié)一學期的工作，部署假期的工作任務，商討假期的工作計劃。為使這種會議開得有成效，會前要做好準備，使每位參加者明確會議的議題；討論的問題要集中；會議要做出明確的決議，便于各單位貫徹執(zhí)行。
    2.建立互訪制度。德育網(wǎng)絡中單位很多，有時一些單位需要互相溝通。如家庭和學校，只靠幾次聯(lián)席會議的溝通是不夠的，需要經(jīng)常加強聯(lián)系，這就需要有其他溝通措施作補充，互相訪問就是其中一個重要的溝通措施。主要內(nèi)容有反應學生的思想、行為表現(xiàn)，征求對方對工作的意見，互相商討工作等。比較常見的有教師訪問家長，或家長訪問教師。學校與街道（鄉(xiāng)）行政部門或社會文化教育機關也應建立必要的互訪制度。圖書館、電影院等單位，應定期訪問學校，了解學校教育青少年學生的要求，征求學校對社會文化教育機關的意見，以便更好地為培養(yǎng)教育青少年學生服務。學校也應主動訪問社會文化教青機關，向他們反應青少年學生的需要，了解他們的工作計劃，以便更充分地利用社會文化教育機關培養(yǎng)教育學生。
    3.書信來往。書信來往也是各方面互相溝通的一種措施。其任務和內(nèi)容是交流信息，對對方提出交易和要求，或詢問問題、回答問題等。
    4.印發(fā)德育網(wǎng)絡信息刊物。德育網(wǎng)絡信息刊物可以刊登德育網(wǎng)絡的工作計劃，對各個方面的要求，學生在各項活動中的情況，介紹教育經(jīng)驗和存在問題，以及短小的德育理論文章等。它也是溝通各方面聯(lián)系得有效措施。
    5.舉辦家長學校和各種學習班。舉辦家長學校和學習班，一般是由學校出面組織，目的在于提高家長及網(wǎng)絡中其他成員的水平，統(tǒng)一教育思想和教育措施，溝通信息。
   總之，家庭、社會、學校只有很好地結(jié)合起來，齊抓共管，形成教育網(wǎng)絡，發(fā)揮整體效應，才能有效地教育好青少年學生。