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“神修丹法，是以心神聚丹的特別修行方法，使得許多人即迷戀，又無信心。迷戀的是，若真的能夠超越常態(tài)，一定美妙無窮。然而，此種丹法，形式上沒有明顯的技能反應(yīng)，事事離不開修心、修德這個(gè)規(guī)則。這使得許多人摸不著邊際，找不到門道。尤其是年輕人，更是難以把握，因此沒有辦法，往下深入進(jìn)行。于是信心日減，慢慢的也就遠(yuǎn)離而去?！?/SPAN> ——摘自《丹道演義》。 上面這段話說出了神修丹法的難處，修心修德看不見、摸不到，新道友想入門又找不到下手方法，容易泄氣。另一方面，一談到方法就落入了后天有為境地，心機(jī)一動(dòng)天地皆知，求道的純樸之心反遭污染。如何修道，真是說也難，不說也難。 然而事物都是在矛盾中向前運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，如果能把好的方法用在正行的培養(yǎng)，造福于環(huán)境、百姓的同時(shí)有益于自己身心發(fā)展，再將修行的意境回饋于天地自然，則有為的方法也就是合于道的無為施用。果真達(dá)此境界，則有為、無為也是名相，自然之法終歸于自然之道中。 對修行稍有接觸的道友，都會聽說過“活子時(shí)”這個(gè)名詞，眾多丹修者對活子時(shí)的解釋基本類似，并且都視其為修行的火候訣竅，自古就有傳功不傳火的名言，對火候的珍視程度可見一斑，而活子時(shí)作為典型的火候時(shí)機(jī)最受重視。 子時(shí)（晚間11點(diǎn)-凌晨1點(diǎn)）是每天陰氣至盛后轉(zhuǎn)衰，陽氣初生的時(shí)間，人在此時(shí)受天地大環(huán)境的影響，同步打坐練功容易得到環(huán)境場的幫助而轉(zhuǎn)化陰陽，調(diào)和身心平衡。午時(shí)與子時(shí)相對，也是陰陽轉(zhuǎn)換的時(shí)機(jī)。 人身是小宇宙，人身陰陽轉(zhuǎn)化的時(shí)刻就是自己的活子時(shí)，最直接的表現(xiàn)：醒時(shí)就是白天，睡時(shí)就是夜晚，陰陽轉(zhuǎn)換之時(shí)，就是困倦將睡時(shí)和朦朧將醒時(shí)，元君老師在《煉學(xué)道者不能忽略正習(xí)》一文中對此有詳細(xì)點(diǎn)化。很多老道友對這種先天無為火候早已心領(lǐng)神會，任何場合都可以迅速進(jìn)入恍兮惚兮的功態(tài)，甚至是睡功狀態(tài)。過去的老修行常說：“困了就眠，饑了就食”，其中就隱喻說明了火候的秘密，只是旁觀不知情者不明原理，如霧里看花不知其妙，更難以領(lǐng)悟而運(yùn)用。 陰陽是相對的概念，陰陽轉(zhuǎn)化形式不止于醒睡。我們在平時(shí)生活、工作中，平靜時(shí)為陰，則做事時(shí)為陽；剛做完的事為陰，則將要做的事為陽。嚴(yán)道人老師總結(jié)的練功八十字中有一個(gè)“前”字，在做什么事的前面，稍微想一下，有一秒鐘就行，腦袋靜一下，進(jìn)入那種狀態(tài)就行了。嚴(yán)老師又說：“會練的人只是練訣竅，掌握訣竅原則就行了?！标庩栟D(zhuǎn)換的活子時(shí)就是訣竅之一，每件事的前面就是陰陽轉(zhuǎn)化的時(shí)刻，把握一個(gè)“前”字就是把握調(diào)控陰陽的關(guān)鍵點(diǎn)。 人與自然本為一體，人身的陰陽轉(zhuǎn)化與環(huán)境的影響不可分，比如到了某個(gè)地方感應(yīng)到地磁場的影響，天時(shí)、天象的影響，還有隱中高能量的調(diào)控、加持等，都會促使身體產(chǎn)生變化，從而出現(xiàn)困倦、興奮等現(xiàn)象或者看到內(nèi)景?；钭訒r(shí)不需要去追求，是無為中自然產(chǎn)生的，對這些內(nèi)外相的敏感、省悟和配合就是火候的調(diào)整技術(shù)。另外，人的七情六欲因環(huán)境激發(fā)而表現(xiàn)出來的“喜怒憂思悲恐驚”也是陰陽轉(zhuǎn)化形式，平靜時(shí)為陰，則情緒宣泄時(shí)為陽，在情緒將發(fā)時(shí)和發(fā)作之后，主動(dòng)調(diào)整心態(tài)，盡快從情緒中覺悟和清醒出來，也是調(diào)煉心身的方式。 明白了活子時(shí)的原理，在活子時(shí)把握自己的精、氣、神變化，把握此時(shí)的內(nèi)景、內(nèi)能、內(nèi)感，在實(shí)踐中不斷運(yùn)用和總結(jié)，道友們個(gè)個(gè)都可以成為二十四小時(shí)煉功的火候大師。 松園 2011/8/14 |
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