新時(shí)代語(yǔ)文教師的素質(zhì)探討

國(guó)運(yùn)興衰系于教育，教育肩負(fù)著提高勞動(dòng)者素質(zhì)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的社會(huì)主義新人的歷史重任，而在人才的培養(yǎng)工作中，教師所擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾氊?zé)是顯而易見的。有高素質(zhì)的教師，才可能有高素質(zhì)的學(xué)生。以其昏昏，使其昭昭，是萬(wàn)萬(wàn)不能的事。所以《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中強(qiáng)調(diào)：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。作為個(gè)體的教師中，對(duì)學(xué)生的影響最直接、最多的又是語(yǔ)文教師。因此，探討面向21世紀(jì)的新型語(yǔ)文教師素質(zhì)有著重要的意義。我認(rèn)為，一個(gè)語(yǔ)文教師，必須從加強(qiáng)自身的素養(yǎng)做起，具有相當(dāng)優(yōu)秀而完備的素質(zhì)，才能建造自己教學(xué)藝術(shù)的殿堂。這些素質(zhì)至少應(yīng)該包括以下方面：

第一，要有高尚的人格素質(zhì)

教育之道首先在于對(duì)受教育者進(jìn)行美好人格的教化與培養(yǎng)。要做到這一點(diǎn),教師應(yīng)具備高尚的人格。這是一個(gè)教師“立教”、“立身”的根本。語(yǔ)文教師尤應(yīng)在這方面嚴(yán)格要求自己。

1、正確的政治方向

 “沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂”。語(yǔ)文教師首先必須明確自己的政治方向，在各項(xiàng)語(yǔ)文教育活動(dòng)中牢牢把握社會(huì)主義方向，充分發(fā)揮語(yǔ)文教育在精神文明建設(shè)中的積極作用。同時(shí)，語(yǔ)文教師必須是一個(gè)愛國(guó)主義者。熱愛祖國(guó)是其思想品德素質(zhì)中必不可少的重要內(nèi)容，也是熱愛和獻(xiàn)身教育事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力和基礎(chǔ)。

2、崇高的敬業(yè)、愛業(yè)和獻(xiàn)身精神

教育事業(yè)需要大批有志青年為之獻(xiàn)身，而獻(xiàn)身教育事業(yè)同樣可以最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因而教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。語(yǔ)文是工具，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和從事各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)工具，語(yǔ)文教學(xué)的最終目的，就是教會(huì)學(xué)生運(yùn)用這個(gè)工具。然而，要真正地教會(huì)學(xué)生運(yùn)用這個(gè)工具又是多么不容易!所以，對(duì)語(yǔ)文教育事業(yè)的忠誠(chéng)與熱愛是一個(gè)語(yǔ)文教師人格的第一要義。反之，一個(gè)語(yǔ)文教師如果不熱愛語(yǔ)文教育事業(yè)，那么他怎么可能做到對(duì)自己“學(xué)而不厭”，對(duì)人家“誨人不倦”。今天的教育，明天的科技，后天的經(jīng)濟(jì)。教育是基礎(chǔ)、先導(dǎo)，從事這樣的工作其社會(huì)意義自不待言。因而我們又決不應(yīng)該只是把教師作為一種謀生的職業(yè)，帶有任何雇傭思想，而要把它作為為之終生奮斗的事業(yè)。從事語(yǔ)文教學(xué)工作必須有恒心、有耐心，有“當(dāng)一輩子老師，教一輩子書”的心理準(zhǔn)備，有奉獻(xiàn)自己畢生精力的精神，有勇于排除一切艱難險(xiǎn)阻，忍受最大自我犧牲的忘我斗志，具有了這種職業(yè)理想，是成為一位優(yōu)秀語(yǔ)文教師的先決條件，也是教師素質(zhì)的首位條件，更是愛國(guó)主義的最高境界。

3、以滿腔的熱忱去愛學(xué)生

人們常說(shuō)愛的力量是無(wú)窮的。陶行知先生倡導(dǎo)“愛滿天下”。愛，是教育的基礎(chǔ)，沒有愛，就沒有真正的教育。熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師職業(yè)道德的核心，是語(yǔ)文教師全心全意為人民服務(wù)的良好道德品質(zhì)的具體體現(xiàn)。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。

熱愛學(xué)生，首先應(yīng)深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界，把握不同年齡的學(xué)生的內(nèi)心世界，把握不同年齡學(xué)生的特征及每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。從接班開始就應(yīng)了解每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文方面的特點(diǎn)長(zhǎng)處，如：哪些口頭表達(dá)能力強(qiáng)，哪些朗讀水平高，哪些思維敏捷，哪些書寫漂亮?！爸顒t愛之切”。

 其次就要確立一種“以人為本”的學(xué)生觀。以平等親和的態(tài)度去對(duì)待正在成長(zhǎng)的學(xué)生，面向全體學(xué)生，一視同仁，尊重他們的情感、興趣，尊重他們的個(gè)性、單純天真；以自己健全的人格，教育和影響學(xué)生，開發(fā)他們的潛能。一個(gè)心眼為學(xué)生，為每個(gè)學(xué)生著想，教好每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜愛的人，做學(xué)生的良師益友。使我們的課堂洋溢交融的師生激情，讓我們的課外蕩漾濃濃的師生之愛，真正建立一種新型的民主平等和諧的師生關(guān)系。

第二，要有豐厚的知識(shí)素質(zhì)

    知識(shí)儲(chǔ)備，是一個(gè)教師勝任教育工作的基本物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)今社會(huì)正處在一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，新知識(shí)、新技術(shù)層出不窮。作為一個(gè)跨世紀(jì)的語(yǔ)文教師必須具備豐厚的知識(shí)素質(zhì)，才能滿足學(xué)生求知的欲望，也才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。一個(gè)新時(shí)代語(yǔ)文教師應(yīng)具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)是：

    1、全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)理論知識(shí)

 教育理論知識(shí)是教師提高教育教學(xué)效果的理論依據(jù)。蘇霍姆林斯基指出“一個(gè)好教師要懂得心理學(xué)和教育學(xué)，懂得而且體會(huì)到，不具備教育科學(xué)知識(shí)，就無(wú)法做孩子們的工作”。語(yǔ)文教學(xué)就是按照教育學(xué)、心理學(xué)原理指導(dǎo)教學(xué)的一種活動(dòng)。因此，語(yǔ)文教師必須熟悉教育科學(xué)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理特征和學(xué)生的思維、記憶、興趣、習(xí)慣等心理現(xiàn)象，掌握語(yǔ)文教學(xué)法，并運(yùn)用之，把活動(dòng)建立在教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，用教育科學(xué)指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。同時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)不斷研究教育理論，不斷提高教育水平，使自己的教育收到事半功倍的效果。這是語(yǔ)文知識(shí)素質(zhì)中不可缺少的組成部分。

   2、系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)

 俗話說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水”。要向?qū)W生正確地傳授語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)文教師必須具備系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)。從中學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容構(gòu)成的因素看，僅語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，就涉及高等師范院校中文系的語(yǔ)言學(xué)、文章學(xué)、寫作學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)內(nèi)容，應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)打好這些專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)，并不斷補(bǔ)充學(xué)科發(fā)展中提供的新知識(shí)，凡是要求學(xué)生具備的語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)具備更多。語(yǔ)文教師知識(shí)越豐富，對(duì)事物、問題和教材的理解就越深入，就能從中提取精華傳授給學(xué)生，并能運(yùn)用自如，進(jìn)行生動(dòng)活潑、深入淺出的教育，出色地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，收到良好教育效果。正如我國(guó)古代思想家孟子所說(shuō)：“資之深，則取之左右逢其源”。

   3、廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

 現(xiàn)行語(yǔ)文教材內(nèi)容包羅萬(wàn)象，涉及到許多社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)方面的知識(shí)。如高中課文文天祥的《<指南錄>后序》，涉及宋元之際的歷史、地理知識(shí)；白居易的《琵琶行》，充滿了音樂情調(diào)；徐遲的《哥德巴赫猜想》，包容了數(shù)學(xué)原理；司馬光的《赤壁之戰(zhàn)》反映了規(guī)模巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)略問題。另外在說(shuō)明文中，有的以介紹科學(xué)知識(shí)為主，有的還涉及到中國(guó)古代建筑藝術(shù)等。再加上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展，新興科學(xué)的不斷崛起，文理學(xué)科的滲透更給語(yǔ)文教學(xué)提供了極為豐富、廣泛的教學(xué)內(nèi)容，也向語(yǔ)文教師的知識(shí)修養(yǎng)提出了更高的要求。由于這些特點(diǎn)，新時(shí)代要求語(yǔ)文教師必須一專多能。不僅要有很強(qiáng)的“內(nèi)功”，熟悉大量古今中外名著、博覽群書，成為語(yǔ)文學(xué)科的“專家”；同時(shí)了解和熟悉社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域多方面的知識(shí)，有一定的哲學(xué)知識(shí)，有廣泛的自然科學(xué)知識(shí)，以便用來(lái)解釋語(yǔ)文教學(xué)中所遇到的自然科學(xué)的內(nèi)容，講起課來(lái)左右逢源，靈活聯(lián)系。從這個(gè)角度來(lái)講，一個(gè)新時(shí)代的語(yǔ)文教師也應(yīng)該是一個(gè)“雜家”，一個(gè)“通才”。 

   第三，要有全面的能力素質(zhì)                 

任何一種活動(dòng)都需要多種能力的科學(xué)結(jié)合。作為語(yǔ)文教師必須具備讀寫聽說(shuō)能力、語(yǔ)文教學(xué)能力和其它能力的綜合結(jié)構(gòu)能力。

   1、聽說(shuō)讀寫能力。語(yǔ)文教學(xué)基礎(chǔ)能力是由聽、說(shuō)、讀寫等四個(gè)要素構(gòu)成的。它是語(yǔ)文教師教學(xué)修養(yǎng)必須具備的一種最基礎(chǔ)的能力，也是從事語(yǔ)文教學(xué)工作的最基本手段。這是衡量一個(gè)語(yǔ)文教師水平高低的重要尺度。(1)拿“聽”來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教師要具備邊聽、邊析、邊評(píng)的聽評(píng)能力。否則，教學(xué)過程中學(xué)生的發(fā)問、復(fù)述課文、解答問題、背誦和朗讀、課堂里的討論，教師便不能作出評(píng)價(jià)。(2)就“說(shuō)”來(lái)講，作為一個(gè)合格的語(yǔ)文教師，必須十分重視口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)和提高。不斷加強(qiáng)在實(shí)踐中鍛煉，不但要說(shuō)一口流利的普通話，而且要力爭(zhēng)做到遣詞準(zhǔn)確，句式規(guī)范，語(yǔ)句優(yōu)美、形象，富有一定的啟發(fā)性、感召力。教學(xué)語(yǔ)言則更要繪聲繪色，感情充沛，節(jié)奏分明，表達(dá)自然，利用各種語(yǔ)音技巧，根據(jù)具體語(yǔ)境，繞有趣味地把講授內(nèi)容表達(dá)出來(lái)。(3)就讀而言，語(yǔ)文教師既要能朗讀示范，還要能速讀涉獵，又要能精讀深究。語(yǔ)文教師示范性的朗讀，聲情并茂，對(duì)學(xué)生理解課文的思想意義，語(yǔ)言感情色彩，文章的神韻氣勢(shì)，都有重要作用。其中的速讀、精讀，對(duì)提高語(yǔ)文教師專業(yè)素質(zhì)，更新知識(shí)，開拓視野，保證和提高語(yǔ)文教學(xué)效果，具有更重要的意義。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文教師要扎扎實(shí)實(shí)地練好讀的能力的基本功。(4)寫的能力。一個(gè)語(yǔ)文教師不但要能寫“下水作文”，還要能寫一些教研論文；不但要能寫一手規(guī)范得體的粉筆、鋼筆字，更要能寫一手好書法。以自己的寫作示范、感染、帶動(dòng)學(xué)生寫作水平的提高，以自己規(guī)范的書寫、美觀的字體，為學(xué)生效仿。在語(yǔ)文教學(xué)過程中，把言傳和身教結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮榜樣的教育作用。

2、語(yǔ)文教學(xué)能力。鉆研教材，確定原則目標(biāo)，安排教學(xué)環(huán)節(jié)，選擇教學(xué)方法，組織課堂是教學(xué)的一般過程，因此，語(yǔ)文教師的教學(xué)能力可以分解為以下兩個(gè)部分：(1)課前備課能力。備課對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，它決定著課堂教學(xué)的效率。為此，語(yǔ)文教師必須花大力氣深入鉆研教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序，不光是備知識(shí)，也是備學(xué)生、備方法，使一切問題在課前都有明確的答案，做到胸有成竹，滿懷把握地去上課。對(duì)于新課文，必須讀熟、讀透、深入挖掘，獲得自己的理解和感受；對(duì)于老課文，也應(yīng)重新鉆研，孜孜探討，有所發(fā)現(xiàn)，有所前進(jìn)。在此基礎(chǔ)上，語(yǔ)文教師才能藝術(shù)地處理教材，富有創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。(2)課堂調(diào)控能力。這里的調(diào)控能力包括對(duì)課堂學(xué)生注意力的調(diào)控。教師要善于集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，誘導(dǎo)他們不斷探索的愿望，幫助他們獲得知識(shí)、形成能力、最終完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí)，教師也要善于調(diào)控自己的情緒和教態(tài)。課堂上難免出現(xiàn)一些偶發(fā)事件，出現(xiàn)意想不到的情況，這時(shí)教師就要運(yùn)用教育機(jī)智、巧妙地進(jìn)行處理，使課堂教學(xué)朝著教師設(shè)想的方向繼續(xù)前進(jìn)。這對(duì)建立良好的師生關(guān)系和良好的教學(xué)秩序是相當(dāng)重要的。因而一個(gè)新時(shí)代的語(yǔ)文教師更應(yīng)該具備這樣的能力。

3、較強(qiáng)的應(yīng)變能力。　課堂教學(xué)都是根據(jù)教師事先作好的教學(xué)設(shè)計(jì)，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。但是，由于教學(xué)對(duì)象是活生生的人，所以，課堂上常常會(huì)出現(xiàn)一些教師意料之外的情況。此種情況的出現(xiàn)，就給教師出了一個(gè)難題。教師不解決不行；要解決，就需要對(duì)學(xué)生提出的問題，在瞬間判斷其正誤，并想出妥善的解決辦法。這就是說(shuō)，要處理好課堂上的突發(fā)情況，就需要教師具有較強(qiáng)應(yīng)變能力。
　　面對(duì)課堂上的突發(fā)情況怎樣應(yīng)變呢？課堂應(yīng)變有四個(gè)基礎(chǔ)、兩點(diǎn)要求。所謂應(yīng)變的四個(gè)基礎(chǔ)：
　　一是廣博的知識(shí)。要想在瞬間判斷學(xué)生說(shuō)法的正誤，沒有廣博知識(shí)不行。只有學(xué)生所言均在教師的知識(shí)范圍之內(nèi)，教師才能夠迅速判斷并應(yīng)對(duì)自如。如果學(xué)生提出的問題，教師自己還搞不清，那又談何應(yīng)變呢？
　　二是豐富的經(jīng)驗(yàn)?！坝鍪虏换拧迸c經(jīng)驗(yàn)有著密切的關(guān)系，如果教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，學(xué)生提出一個(gè)問題，教師有十種方法應(yīng)對(duì)，自然應(yīng)變自如。相反，平日不注意研究教材教法，不注意積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，遇到學(xué)生提出意料這外的問題，就會(huì)感到頭腦中一片空白，茫然不知所措。
　　三是精通教材。課堂上學(xué)生提出的問題，都和教材有著直接或間接的關(guān)系。有的問題只要細(xì)讀教材就可找到答案；有的問題離教材較遠(yuǎn)，但也和教材有著某種聯(lián)系。所以，只有精通教材，面對(duì)學(xué)生提出的問題，才會(huì)胸有成竹，應(yīng)對(duì)自如。
　　四是諳熟教法。解決問題的直截了當(dāng)與迂回婉轉(zhuǎn)，通俗易懂與深?yuàn)W費(fèi)解，與教師采用輕松順暢；方法不當(dāng)，則解決問題艱難阻塞。因此掌握多種多樣的教學(xué)方法，才能根據(jù)需要選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ǘ鵀橹?/FONT>
　　課堂應(yīng)變的兩點(diǎn)要求：一是對(duì)癥下藥。課堂上的突發(fā)情況，往往都是教學(xué)計(jì)劃之外的事。為了保證教學(xué)計(jì)劃實(shí)施，處理此種情況，就要抓住學(xué)生所提問題的癥結(jié)所在，采取極具針對(duì)性的措施，切不可不問青紅皂白，一律始末根由地細(xì)說(shuō)詳解。二是因勢(shì)利導(dǎo)。在課堂上，突發(fā)情況出現(xiàn)了，作為教師不能回避。最理想的就是沿著學(xué)生思維的軌跡，加以引導(dǎo)，把學(xué)生的思維引上正確的軌道。也就是說(shuō)，教師要知道學(xué)生想的是什么，他是怎么想的，繼而設(shè)法幫助學(xué)生掃除思想障礙，帶領(lǐng)學(xué)生把問題想通，而且還可以巧妙地把學(xué)生的問題納入教師講課的軌道，使課堂教學(xué)順暢而自然地進(jìn)行下去。