人們熟知“孟母三遷”的歷史典故。孟子小的時候，他家住在一片墳地旁邊，孟子就玩一些哭喪、埋人之類的游戲。孟子的母親認為這種環(huán)境不利于孩子的成長，就舉家搬遷到一個集鎮(zhèn)上住下，結果孟子又玩些做買賣的游戲。孟子的母親還是不滿意，又遷居到了一所學校旁邊，孟子受到良好的影響，逐漸變成勤奮學習、彬彬有禮的孩子，于是孟子的母親決定在學校旁邊定居下來。這個故事給我們深刻地啟示：為孩子營造一個和諧、向上的學習、生活、心理環(huán)境，無論是對于一個家庭，還是一個班級，還一所學校，都至關重要。我始終認為，班級管理必然要經過一個從“人治”到“法治”再到“自治”的過程，“自治”是班級管理的最高境界，其核心力量就是班級文化。

班主任的主要工作是什么？我想，不外乎這么三點：思維的歷練、情感的體驗、精神的培養(yǎng)。而這些目標的達成，近憑知識的傳授、管理的說教是遠遠不夠的。還需要什么？那就是文化，用“文”來育人、化人，尋求一種思想上的共鳴和碰撞，從而改變學生的精神實質，再由精神上升到行動。蘇霍姆林斯基提倡讀書、思考，提倡讓孩子們在大自然中感悟和熏陶，這是一種追求寬容、質樸與豐富、升華的文化；魏書生老師崇尚與偉大心靈的對話，崇尚學生的自主發(fā)展，這是一種追求自信、自強與理智、創(chuàng)新的文化；李鎮(zhèn)西老師致力班規(guī)的建設，致力師生的對話，這是一種追求民主、博愛與法制、規(guī)范的文化；李希貴老師提倡選擇的多樣，提倡大閱讀，這是一種追求自由、個性與多元、和諧的文化……班級文化，正作為一種重要的育人方式，為廣大教師所熟知。

班級文化，簡而言之就是班級成員認可且充分體現于其思想、行動、言論的價值取向、思想導向、行為準則和公共輿論的總和。班級文化是隱形的課程資源，通過班級文化建設，可以引導學生形成正確的價值觀，培養(yǎng)學生高雅的志趣和良好的生活學習習慣，具有強大的教育作用。班級文化是班級的一種風尚、一種文化傳統(tǒng)，一種行為方式，它自覺或不自覺地通過一定的形式融會到班級集體同學的學習、生活等各個方面中，形成一種良好的自覺的行為習慣，潛移默化地影響著他們的行為。

有人說：“文化是一個民族最真實的性格，是一個民族骨子里流淌的血液?！睂τ谝粋€班級來說，也是如此。班級文化是一個班級的靈魂，是一個班級的品格，是每個班級特有的教育環(huán)境和教育氛圍，潛移默化地影響著學生的思想、言行、情感，甚至未來的人生觀和價值觀。如果說班級是一個磁場，那么良好的班級文化就是內在的強大吸引力、凝聚力，趨使人的思想、行為、性格、心理等各個方面都主動地、自發(fā)地向真、善、美的方向發(fā)展。班級文化包含班級的方方面面，班級文化可分為“顯性文化”和“隱性文化”。

所謂顯性文化，也就是物質文化，是可以摸得著、看得見的環(huán)境文化。比如教室墻壁上醒目的班訓、班級口號、班歌、班訓、班級公約、班風等圖案；名言警句、英雄人物或世界名人的畫像和標語；擺放整齊有序的桌椅；別具一格的學生風采展示牌；惹人喜愛的學生“書畫展”；豐富多彩的黑板報；精致實用的圖書角以及班級活動等等。對班級環(huán)境建設，我一致主張，要精心設計幾個景點。未進我們班級門口，首先吸引你的就是我們的“班級心愿”：相聚三年，幸福一生。八個書法大字，蒼勁有力、溢情飄香。整齊有序的桌凳，證明著小主人們的文明習慣，新穎別致的圖書角上長長的一排各類書籍，顯示出學生們的良好修養(yǎng)，講桌、書包柜、窗臺上嬌艷滴翠的花草，告訴你在這里生活著一群有高雅的情趣的孩子，黑板上方是我們的班訓“讓別人因為我的存在而感到幸?！?。值得一提的還有我們的另外三個景區(qū)：前門里側有的“我是最棒的”每周一星風采照片展區(qū)，張貼著班級每周評選出的有名優(yōu)秀學生的個人風采照，個個臉上洋溢著自信和歡樂，看著他們，你心里會不由自主地想到一句話：他們真幸福！在后黑板的左側有我們的“成長大舞臺”，張掛著每個學生自己設計制作的成長足跡展板，形狀各異、五彩斑斕、個性飛揚，真讓人好生羨慕。我們自然不會放過教室靠樓道的兩個大玻璃窗，一個上面是由42只千紙鶴組成了一個大“心”形，每一只千紙鶴上都“帶”著折疊者的夢想，中間是我們的班級口號：“幸福七三，事事爭先！”；另一個則被分成班級行為公約、班級必記格言、班級大事宣傳欄和每周美文等若干小板塊，各有各的用途，各有各的精彩。至于那別具一格的名人名言（其實是學生自己寫的精彩語句）等更是班級獨有的文化景觀。隱性文化包括班級風氣、氛圍、價值追求等因素。

隱性文化，則是一種“軟文化”，包括班集體在長期建設過程中逐步形成的制度、觀念和行為文化。其中，制度文化主要是指班級師生共同制定和遵守的各種規(guī)定、公約等，它構成一個個性鮮明的法制文化環(huán)境；觀念文化就是關于班級師生在長期學習、生活中積淀生成的有關社會、人生、世界、價值等的種種觀念，這些觀念彌漫在班級的各個角落，潛移默化地影響著學生，是形成班級輿論的重要因素；而在制度和觀念等的規(guī)范、約束和引導下，從學生身上表現出來的言談舉止和精神面貌，則是行為文化。學生是否具有文明大方的行為習慣和積極健康的精神面貌，是判斷一個優(yōu)秀班集體形成的重要標志。我們把班級定位在所有學生的“溫馨大‘家’”，為了營造“家”的氛圍，我們共同協(xié)商把《相親相愛一家人》定為班歌，合唱班歌則是每周班會的首要環(huán)節(jié)。經過深入思考，我們制定了非常獨特的班級行為公約：

友誼，從用心傾聽開始；自信，從大聲回答開始；

文明，從對人微笑開始；感恩，從問候師長開始；

勤奮，從課前預習開始；樸素，從愛穿校服開始；

節(jié)儉，從拒絕零食開始；成功，從有錯必改開始。

這樣的內容，徹底屏棄了要求苛刻、高高在上的傳統(tǒng)常態(tài)，細致入微、親切自然，深受學生喜愛，更便于自覺踐行。對于班規(guī)，我們也是堅決改變了分數考核的方式，借鑒“美國西點軍規(guī)”，賦予它特有的育人內涵，這里不妨把《幸福七三班規(guī)二十條》送給大家：

1、學習無借口；2、細節(jié)決定成?。?、以老師為榜樣；4、珍愛榮譽；

5、受人歡迎；6、善于合作；7、團隊精神；8、有錯必改；

9、熱情似火；10、沒有不可能；11、永不放棄；12、不斷提升自己；

13、敬業(yè)為魂；14、為自己奮斗；15、感恩至上；16、力爭最好；

17、全力以赴；18、盡職盡責；19、自動自發(fā)；20、立即行動。

從每日的班級宣誓、自信演講到每周的自我反思、團隊（班級的七個學習團隊）風采展示等等，每一個環(huán)節(jié)、每一項活動，我們都圍繞著一個中心，那就是用文化涵養(yǎng)學生的心靈，讓學生感受到班級生活的幸福。班級文化重在育心，重在豐富和引領學生的精神，塑造孩子的靈魂。它的建立，不僅僅是在墻上寫幾個號召性的標語、搞幾次實踐活動、出幾期主題黑板報，更重要的是將班主任的職業(yè)情感、思想靈魂天長日久地貫穿于學生的行動中，引導學生形成一個良好的學習、生活、心理氛圍。我們常說，要把班級建設成學生的“家”。而“家”最需要的什么？我想，應該是一種互相尊重、互相幫助、互相愛護、互相依戀的友情、親情、“愛”情，而這種真摯的感情必然源自心與心之間相融相通、和諧共鳴的文化氛圍。一個班主任必須非常重視班級文化氛圍的營造、建設，要努力使班集體成為具有鮮明文化特色、濃郁文化氣息、優(yōu)秀文化精神的文化組織，從而以優(yōu)秀的班級文化凝聚人心、規(guī)范言行、引導成長、促進發(fā)展，讓班級充滿青春活力，充滿人文關懷，充滿昂揚向上、積極進取的文化精神。這樣，班級才能真正成為每一個學生溫馨的精神家園。

班主任是班級文化的“引領者”。現在的孩子們對老師的要求越來越高，需要老師有很高的素養(yǎng)。形成良好文化氛圍的班級，班主任就是其精神領袖。首先，班主任要有文化的修養(yǎng)與品位，要從理性上懂得班級文化的內涵。其次，班主任在班級文化的建設過程中要始終做到以身作則，起到良好的帶領帶動作用。再次，班主任要引領班級形成一種文化制度，特別是要建立一種評價機制，形成正確的輿論導向，起到鼓勵、批評和監(jiān)督的作用。

班主任要和學生做到心心相印，靠什么？首先是人格，而后是師德。班主任都要建立自己的權威，和學生保持一定的距離感。這種權威和距離感來自于公正、公平、無私以及對事不對人的處事態(tài)度。教師對學生的感情，必須是真誠的，不能夾雜絲毫的虛偽；否則，會給學生的心靈帶來沉重的傷害。李鎮(zhèn)西老師曾談到這樣一件事：女兒和她的同學們剪紙、繪圖、包扎、裝飾等，忙碌了整整一個星期天，為老師制作了精美的禮物。上課時突然被大家親切的“生日快樂”和小禮物擁抱的老師，特別激動，說了好多感謝的話?？墒牵挛绶艑W時，幾個孩子無意地發(fā)現，她們精心制作的禮物早已被扔在了廁所的廢物簍里。孩子們不敢相信自己的眼睛，有些吃驚、疑惑：老師竟然會這樣！許多人都傷心地哭了。

表彰獎勵，能激勵學生爭先創(chuàng)優(yōu)、積極向上，是影響班級正確輿論生成和學生人生價值樹立的重要手段和常用手段。而這里面也有要注意很多問題。我認為，成功的表彰獎勵一般要遵循幾個原則：1，表彰的行為必須出于真心。2，必須對為班級作出突出貢獻的和勤奮好學、積極進取的學生進行表彰。3，必須系統(tǒng)地規(guī)劃表彰活動的全部過程。包括評價的標準、范圍、分類、儀式等各個細節(jié)都要及早考慮。4，必須大力贊揚你希望更多涌現出來的人和事。5，表彰人員的確定，必須依據既定標準，班主任無權隨意更換。6，盡量擴大受獎面，不讓一個孩子喪失信心。

班干部是班級文化的“領跑者”。班干部在班級文化建設中起著重要作用。如果說班主任是班級文化的“根”，那么班干部就是班級文化的“葉”，兩者缺一不可。班干部是共同完成班級文化建設的核心，是班級文化建設的旗手。班主任要選擇、培養(yǎng)好班干部，充分發(fā)揮這些“領跑者”的帶頭作用。班干部好似一個班級的翅膀。他們一般積極性都很高，教師要注意有目的、有計劃地培養(yǎng)；當他們具備了一定的能力后，要充分信任，放手讓他們去做。好的班干部群體，就是班主任感召力、影響力的擴大器，一個個就象文明習慣養(yǎng)成、良好學習風氣、正確輿論導向的示范員、宣傳員和監(jiān)督員。因為班干部本身也是教育者，所以他們對其他同學的教育更真切，更容易被接受。

班級文化建設是一種自然生成的過程，不能靠生硬灌輸，而重在“認同”。在一次演講中，陶行知先生走進教室，把一只公雞往講臺上一放，抓一把米放在它面前，企圖讓它啄食。公雞驚惶，不肯低頭。陶公便強按雞頭“請”它吃，可公雞身子拼命后退。陶公干脆往雞嘴里塞米，可公雞掙扎不停，并不吃下去。之后，陶公松開手，后退幾步。公雞稍稍平靜后，徘徊一陣，慢慢靠近米粒，繼而悠然啄食起來。班級文化的建設也是如此，它不應該在強制中產生，而是在班主任、科任教師、全體同學的協(xié)作下，不期然而形成的，是一種自我凝聚、自我歸屬的精神產物。班級文化建設看重的是一種氛圍文化，通過文化氛圍在潛移默化中改變學生的思想和行為。要讓學生從依從它到認同它，再到信奉它，最終形成學生自己的內化。在這個過程中，不是說教，而是體驗，是學生的主動參與。在形成班級文化的諸多形式中，班會與班級活動是很好的兩種，但是要強調學生的認同；反映學生真實生活的內容，學生才能喜歡。班級文化就是要將這些有形的東西形成學生自覺的行為。物質文化環(huán)境設置的總體要求，就是要使哪個方向的景色都賞心悅目、令人振奮，每個墻角都會說話、都在育人。干凈整潔、合理有序、富有朝氣、充滿溫馨的教室環(huán)境有很好的烘托作用和暗示效果，非常有利于良好班級秩序的建立；口號的張貼、板報的設計、字畫的選擇、座位的巧妙安排等，構造出一個和諧的學習和教育環(huán)境，能提高學生興趣，促進文明行為習慣的養(yǎng)成。精神文化環(huán)境的建設要有一個漸進的過程，要使全體學生逐漸受到感染而自覺地認同。集思廣義的班訓，共同創(chuàng)作的班歌，全體師生共同醞釀、共同修訂、在爭辯與共識中形成的班規(guī)等，都對班級文化的形成有重要導向和規(guī)范作用；學習互助、興趣特長等學生小組的建立、班級各種優(yōu)秀的民主選舉、體現廣大學生共同興趣、愛好、情感的群體性活動，始終是班級文化形成必不可少的“促進劑”和“增效丹”。班會、各種班級制度、班級活動等，既要體現社會和學校的共性，又要符合本班學生的特點，有個性特色；即使點綴教室的花草、圖書角、展示欄等物質的布置，也要賦予新的含義，要有深刻的內涵，更要讓學生去認同這種深刻的意義。

班級管理有三個比較高的境界：

一是人在班中，班在心中。這個境界好比是我們常說的“登堂”，班主任管理班級靠的是情、愛。這樣的班主任，把班級看作是自己事業(yè)不可缺少的一部分，心系班級，對班級充滿深情，對每一個學生充滿關愛。

二是人如其班，班如其人。這個境界恰似學習中的“入室”，班級管理在愛的基礎上更多滲透了師德、智慧。班主任把自己的知識、思想、情愛等融入了班級，使班級開始具有了個性化的生命特色。這樣的班級，會成為學生生命歷程中一處美好的桃源風景，一個必不可少的心靈驛站。

三是人即班，班即人。這是最高的境界，就象武功中的出神入化、登峰造極，班級呈現出來的是一種“氣”、“場”。這個時候，班人合一，班主任把自己的整個生命都融入了班級，班級真正成了學生的學園、家園、樂園，教師、學生、班級形成了一個不可分割的統(tǒng)一整體。如果你走進班級，不是疲憊，不是煩躁，不是機械，而是和孩子在一起享受生命中一段美好的時光。這的老師，會成為學生心目中永遠的明燈，班級會成為學生生命中奠基的夯石、動力的源泉。

在這三種境界之中，文化都起著關鍵性的作用。而且，境界越高，文化的重要性就越強。教師是一個以知識、思想、智慧、精神安身立命的職業(yè)，對人文修養(yǎng)的追求應該是永恒的主題。

怎么算是一個成功的班主任？不同的人有不同的回答，但是有一點是肯定的，不是僅靠學習成績優(yōu)異，也不是單指有幾個學生特長突出。我想，當每一個孩子都象對家那樣愛戀、牽掛、信任、依靠的時候，當每一個孩子都感到愉悅、尊重、振奮、自豪的時候，班主任就是最成功的，也是最幸福的。而這種相融的氛圍、和諧的環(huán)境，其實就是最好的育人“文化”。