敬請修正“揮公為黃帝之孫”之誤
　　前此拜讀河南教育出版社一九九六年十月發(fā)行之“龍鄉(xiāng)尋根”及濮陽縣宣傳部一九九八年六月編印之“張姓始祖根在濮陽”兩書，初以我中華民族數(shù)逾一億人口之張姓得承關(guān)注，為之考證族史，發(fā)揚(yáng)光大，深為感激。但拜讀再四，則以作者未考據(jù)正史，以不實(shí)之資料誤撰始祖揮公之史跡，如不辨正，勢將以訛傳訛，以假作真，心殊戚戚，正擬有以導(dǎo)正間，乃接濮陽張姓研究會將于二００二年四月間舉行張姓始祖揮公受封得姓紀(jì)念大會，預(yù)測似將以濮陽為揮公“背景”及有關(guān)上述兩書之“敘述”為揮公“定位”，深恐厘毫千里，“如鯁在喉”，不能不吐，以為史實(shí)辨正。

 
　　本人之有幸為揮公后裔（揮公后一一三世為佐王審知開閩之張姓入閩始祖之一睦公，本人為睦公后第卅四世），于服公職卅余年中，即醉心家譜、族譜及張氏源流之考據(jù)，退休之后更窮年累月埋首于各圖書館，遍找吾姓各系譜牒，除以文章散見于各報(bào)章刊物外，并編纂“張氏統(tǒng)宗世譜溯源”一巨冊，謬承各方重視，其中對因時久發(fā)生之“斷譜”之族系，力予查證接續(xù)，對誤傳之史述，亦力予辨正，大助于真相重現(xiàn)，光我張姓倫理。
　　茲考濮陽“兩書”之于揮公史實(shí)，至須辨證者有二：

　　揮公身世正確認(rèn)識

　　揮公之“輩分”：查揮公為黃帝第三妃彤魚氏所出，在帝之諸子中排行為“五”（即黃帝之五子）。歷史早已論證見諸史籍者：
　?。ㄒ唬┤艌D會人物卷一，五帝世系之圖及天文總圖。
　?。ǘh書人表考，卷三。
　?。ㄈ┩ㄖ揪硪唬喝叔谝?。
　?。ㄋ模J定四庫全書史部：史記卷一 ～ 三。
　?。ㄎ澹J定古今圖書集成：明倫編皇極典帝紀(jì)部匯考一，及氏族典：卷一、卷十二，官闈典卷四十七。
　?。埵瞎沤襁w居地圖敘：清河郡圖。
　?。ㄆ撸埵蠚v代先賢事略。
　?。ò耍┟骷尉笗迯埵辖y(tǒng)世譜（為最完善之譜牒）。
　　明嘉靖十四年張氏集各省張姓名顯學(xué)士會修該譜達(dá)一四九人，成員如下：
　?。ㄒ唬┩ㄗ耄赫憬⒏＝ò床焖緩埵挎€、張大鵬。
　?。ǘ囆蓿哼M(jìn)士三人，府庠生十人，邑庠生廿五人，處士廿人，學(xué)正一人，縣教一人，縣主簿二人，國子監(jiān)學(xué)生一人。
　?。ㄈ┲`對：九人。
　?。ㄋ模┏祝禾幨克氖?，義宰三人，醫(yī)士一人，楚府曲騰一人。
　?。ㄎ澹┒危浩呷恕?br>　?。﹫D繪：二人。
　?。ㄆ撸╃澘蹋菏迦恕?br>　?。ò耍┯∷ⅲ喝?。
　　（九）裝訂：三人。
　　合計(jì)：一四九人。
　　于上述資料中，在顯示揮公乃黃帝五子，原姓姬，并因帝與蚩尤鏖戰(zhàn)難以取勝中，揮公觀孤星發(fā)明弓矢，助帝大克蚩尤而“一統(tǒng)天下”，獲賜姓長弓，官封弓正，嗣后國封青陽，后易“清河郡”，是張氏于世四千余年，為中華民族最早姓氏之一，繁衍之眾，更為第一大族，其為黃帝第五子應(yīng)無置疑。

　　錯誤資料之傳訛

　　濮陽出版之“兩書”誤指揮公乃黃帝之孫，玄囂之子，必須鄭重聲明所爭者不是揮公之輩份問題，而乃事實(shí)必須辨正，查“玄囂”者乃帝之次子姓巳，史注乃“少昊金天氏”，非如該書誤為“青陽氏”，“青陽”者則為彤魚妃所出，揮公國封青陽，最重要者，玄囂僅生一子“蟜極”，何來揮公為玄囂之子？
　　該“兩書”之作者而有以上之錯誤者當(dāng)必誤據(jù)，蔡中郎唐書“宰相世系表”所志，該“世系表”錯誤百出，早為史者所揚(yáng)棄，例如：
　?。ㄒ唬堄钌庸瑸榉蛾柼?，如此大事竟漏列。
　　（二）張俊生“弋”應(yīng)為“守弋”，并漏列次子“守禮”，乃隋之涂山丞及三子“守法”。
　?。ㄈ埿疑皽?zhǔn)”，應(yīng)為“準(zhǔn)之”，并漏列次子“善之”，乃魏之散騎常侍。
　　上舉僅略一二，其實(shí)繆誤之處所在多見，是將黃帝之子揮公被誤為“帝孫”就“不足為奇”，其如與明嘉靖集一百四十余人名儒學(xué)者成員完成之“張氏統(tǒng)宗世譜”比較真?zhèn)螌﹀e，也就可想而知了！
　　再說誤指弓矢乃“般公”發(fā)明相隔之遠(yuǎn)，更為離譜了，眾所周知黃帝戰(zhàn)勝蚩尤，主要得力于弓矢之發(fā)明，揮公乃帝之子，親隨作戰(zhàn)，因而觀孤星而觸發(fā)靈感，可證史實(shí)，至如由揮公之子“般公”發(fā)明相隔之遠(yuǎn)，豈能有助對蚩尤之戰(zhàn)，所乃穿鑿附會不思可辨。
　　又一誤引“鄭樵通志”：指晉“解張”“以字為姓”從此才有張姓更為“異想天開”，姑不論晉解張者如何“轉(zhuǎn)化”姓張?jiān)跁x之前張姓即為大姓，如周之張仲、秦之張儀，漢之張良、張騫，不可勝數(shù)，是持“以字為姓”者一笑可也。

　　濮陽揮公墓和揮公地緣關(guān)系

　　至于揮公之“地緣關(guān)系”亦有推敲，依史載揮公祖源地乃生于“軒轅之丘”，即今之河南省新鄭以西，受封地在涿鹿東北雞鳴山軒轅城，嗣官居河北青陽即河北冀州婺城縣明德鄉(xiāng)，旋易名清河郡，乃以之為張姓郡望，亦為應(yīng)無爭議之張姓發(fā)詳?shù)?。其三世孫臺駘公任顓頊帝水正兼掌瘼疫之職，封為山川之神廟在山西太原府汾州及平陽縣翠金山兩處，宋并加封“宣濟(jì)廟”；又依張氏古今遷居地圖敘明載清河郡地理位置明定東、南、西、北四至，其周邊疆界屬古北直隸，即今之河北省清河，其位置均與濮陽無干，縱謂古代濮陽亦屬河北范圍，但與張姓之“清河”相距何止千里萬里，所以從無揮公居于濮陽之籍載，以歷史眼光對揮公歿后陵葬于濮陽之說實(shí)有待商榷，至率爾謂張姓之根在濮陽，則置“清河”于何地？更有待理清。
　　時隔四千余年，真相確不易還原，但濮陽宗長為揮公建墓立碑，舉行祭祀，以慎終追遠(yuǎn)視之，自有光大揮公歷史地位，乃榮及子孫之意義，但單憑目前史資說濮陽為揮公惟一龍墓社眠之處，則應(yīng)接受史考之檢驗(yàn)，所以濮陽當(dāng)局，宜以開闊之胸襟視野說是：該陵乃傳說遺跡之一，于當(dāng)無其他能代或真跡發(fā)現(xiàn)之前作為揮公精神陵墓，以供子孫祭祀，唯其如此，可免仁智紛爭，而受到各方尊敬和尊重。

　?。◤埰秸又笇?dǎo)〓張桂元考據(jù)〓張冠雄撰文）