《彭祖養(yǎng)生長壽學(xué)·起居養(yǎng)生——養(yǎng)生之常規(guī)》

生物鐘養(yǎng)生法

 人體有個“生物鐘”，調(diào)控人體生理的晝夜節(jié)律和周期變化。如人體溫度在早晨5時達(dá)到最低點，新陳代謝也慢到最低點．隨后陰極陽生，體溫回升，新陳代謝加快，到下午5時達(dá)到最高峰，于是陽極陰生，體溫下降，新陳代謝減慢，人就迷糊起來。所以練功有“子午卵酉”之說。先天八卦重視乾坤交媾，子午練功。乾坤從時辰來說便是午時、子時。午時(中午11～l時)日懸中天，陽光直射，被認(rèn)為是陽極陰生之時，子時(夜里11～1時)，是地球另半球的午時，日懸那半邊天的中天，陽光直射那半球，對我們這半球來說便是陰極陽生之時。后天八卦重視坎離交媾，卯酉練功?？彩顷栔嘘?，真陰，為水。離是陰中陽，真陽，為火。坎離交媾，水火相濟，真陰真陽合和出皇極(皇，大也；極，正中也)，是高級合和境界。從天時講，子時還不是最陰冷的時候，黎明前才是最陰冷的時候，午時也不是最熱的時候，午后才最熱，這是由于地球?qū)﹃柟鉄崃坑幸粋€從早晨卯時(5～7時)開始的吸熱積累過程，從傍晚(下午5～7時)開始逐步散熱的過程。從人體生理而言，卯時才是真正的陰極陽生的時候，是生了陰中之陽——真陽，酉時才是真正的陽極陰生的時候，是生了陽中之陰——真陰。所以，在這里，從先天八卦講便是從天時變化講，要重視子午練功，乾坤交媾；從后天八卦講，便是從人體生理變化講，要重視卵酉練功，坎離交媾。因此，子午卯酉練功，既考慮了先天、天時，又考慮了后天、人體，也體現(xiàn)了“先天八卦后天運，后天八卦護(hù)道根”，也表明了周文王為什么要在先天八卦基礎(chǔ)上創(chuàng)后天八卦，也說明了元極八卦圖中為什么既有先天八卦，又有后天八卦?！跋忍彀素院筇爝\，后天八卦護(hù)道根”是《元極秘錄》中的，表明了普善禪師開創(chuàng)的元極理論是有八卦的，而不是“元極無八卦”。

 天體運行的晝夜節(jié)律與人體活動的晝夜節(jié)律是自然一致的，這也是人天感應(yīng)，人天合一。古人從宏觀現(xiàn)象上發(fā)現(xiàn)了這個“道”，用陰陽八卦哲學(xué)論述這個“道”，而現(xiàn)代科學(xué)從微觀機制上發(fā)現(xiàn)了其中的“理”，從生理學(xué)上證明了這個“理”。古今結(jié)合才形成科學(xué)的道理。十多年前有人把小鼠的松果體暴露在12小時黑暗和12小時光亮的交替的條件下，松果體分泌的降(褪)黑色素便發(fā)生上升與下降的交替變化，證明了光照松果體，松果體分泌物質(zhì)與生物鐘的關(guān)系。從人體而言，卯時日出而有陽光照射，光照刺激視網(wǎng)膜，通過神經(jīng)將光脈沖傳送到上黃庭——中級媒介神經(jīng)中樞中的松果體，松果體就增加黑色素的分泌，減少降(褪)黑色素的分泌，于是體溫開始升高，新陳代謝開始加快，到午時達(dá)到平衡，酉時日落陽光照射開始減弱，于是松果體減少黑色素分泌，增加降(褪)黑色素分泌，于是體溫開始下降，新陳代謝開始減慢，到子時達(dá)到平衡。這是人類及其祖先長期在天時環(huán)境中生存而形成的條件反射，陽光成為信號，松果體轉(zhuǎn)換信息，植物神經(jīng)指揮人體作出反應(yīng)。這個過程中視網(wǎng)膜接受光脈沖的物理能量，神經(jīng)進(jìn)行信息傳遞，松果體分泌黑色素、降黑色素等化學(xué)物質(zhì)調(diào)控身體。傳統(tǒng)理論只有達(dá)到這個水平，真正能找到物質(zhì)基礎(chǔ)和生理機制，才達(dá)到了現(xiàn)代科學(xué)水平。

 根據(jù)“隨其自然”的道理，養(yǎng)生必須順應(yīng)天時的日夜節(jié)律和人體的日夜節(jié)律，這便是生物鐘養(yǎng)生法。

 (1)生活要有規(guī)律，要與天時日夜節(jié)律相適應(yīng)，“起居有時”，早睡早起，定時起睡，保證睡眠。有句俗話說：“一夜睡不足，十天補不上?！边@從能量的損耗角度講是講不通的，原因并不在于“一夜睡不足”耗能過多，而在于破壞了定時起睡，打亂了人體日夜節(jié)律，造成了生理機能紊亂，所以補吃補睡也“十天補不上”。而睡眠過多也不好，據(jù)調(diào)查每天睡7個小時左右最長壽，太多也短壽，太少也短壽。除了能量節(jié)余或損耗過多外，便是影響了人類在幾百萬年中形成的條件反射、正常節(jié)律。臺灣衛(wèi)生部門根據(jù)統(tǒng)計資料提出，現(xiàn)代夜生活也是造成生理機能紊亂、癌癥發(fā)病率激增的重要因素。當(dāng)然，早睡早起也要因時因人而異。這里只說因時而異。一年四季，日出日落時間是不同的，光照刺激時間與強度是不同的，因而人體節(jié)律也有所不同，因此古代《素問》中四時調(diào)神論提出四季起睡早晚應(yīng)有所不同。

 (2)起居活動要適應(yīng)人體日夜節(jié)律。如早晨5時左右是新陳代謝的低谷，心率最慢，老年病人要防止心臟意外。一方面要警惕“睡過去”，要自我警醒，及時給予人為光照和其他信息刺激。另一方面起床前，要先醒著躺一會睡著練練靜功，慢慢坐起來在床上靠一會，再輕微按摩一會，然后再起床緩緩活動。如果猛地起床，心臟便會猛地加快活動以供血，心跳過快過猛，輕則造成心臟勞損，重者導(dǎo)致猝死。尤其是心腦血管病人、心臟功能衰弱病人、老人，要注意，要有個由靜到動的過渡時間和方式。上午9時左右是第一個精力高峰時間，下午4時左右是第二個精力高峰時間，要善于利用來學(xué)習(xí)最難的東西，解決最難的問題。而有心腦血管疾病者要警惕早4時、下午4時，下午4時心律失常的是早上4時的五倍，要避免情緒激動、劇烈運動、突發(fā)性體位變化。晚上22點次日到1點（大體相當(dāng)于子時）是人體肝臟造血的時間，一般人最好是睡眠休息，千萬不要熬夜。

 (3)把握好子午卯酉四個關(guān)鍵時辰。子午不僅是天時陰陽對轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)折點，子時由坤而艮，一陽生，午時由乾而兌，一陰生，而且是人體生命鐘調(diào)控物質(zhì)黑色素、降黑色素由平衡轉(zhuǎn)向不平衡的轉(zhuǎn)折點，子時轉(zhuǎn)向降黑色素轉(zhuǎn)優(yōu)勢，午時轉(zhuǎn)向黑色素轉(zhuǎn)優(yōu)勢。卯時由離轉(zhuǎn)向巽而陽盛，酉時由坎轉(zhuǎn)向震而陰盛。所以子午卯酉是天時、人體陰陽物質(zhì)、狀態(tài)轉(zhuǎn)化的重要時刻。一方面要預(yù)防因不適應(yīng)轉(zhuǎn)變而產(chǎn)生異常，都要使身體有個過渡狀態(tài)。所以卯時要由靜到動，適當(dāng)鍛煉，酉時要由動到靜適當(dāng)交替休息，體力勞動者歇體而動腦看看書報，腦力勞動者歇腦而動體活動；子、午時要睡好，以利身體自然調(diào)控。另一方面便是子午卯酉練功，積極地促進(jìn)人體自然調(diào)控。子午宜練靜功，卯酉宜練動功；或者卯動酉靜而作過渡，子動午靜而調(diào)陰陽。一般應(yīng)對時而練，子午相對，卯酉相對，以達(dá)平衡，水火相濟，乾坤對轉(zhuǎn)。但時鐘上的子午卯酉時間與天時的子午卯酉又不盡一致，時鐘是固定的時間，天時卻有四季變化，日出日落有早有晚，冬天夜長，夏天日長，因而陽光照射時間也有早晚，有長有短，人體生物鐘也就自動跟著“微調(diào)”。因而不可死守子午卯酉，而要略有變化，提前推后，要重視“活子時”、活“子午卯酉”、人體自身變化狀況來調(diào)整練功時間。如夜間睡中陽物勃起便是“一陽生”，不管是否子時都宜練功；白天打哈欠便是“一陰生”，不管是否午時便該休息一下；早晨自動睡醒便是真陽生，晚上自覺疲懶便是真陰生，便該練功過渡。從氣感來講，什么時候突有氣感，便是“活子時”，便宜練功。

 但是人體不僅是自然調(diào)控系統(tǒng)，而且是自主調(diào)控系統(tǒng)，人體生物鐘可以人為調(diào)控。如毛澤東、周恩來習(xí)慣于夜間工作，他們精力旺盛。習(xí)慣成自然，也形成條件反射，光照條件也作了人為改變，晚上以燈光獲得光照，上午以窗簾遮光、閉目入睡減少光照。因而生物鐘的調(diào)控又要因人而異。關(guān)鍵有二。一是“起居有時”，有固定模式，形成條件反射，形成自身的晝夜節(jié)律，而不要打亂它。如果自身節(jié)律與天時節(jié)律本已不一致，又打亂自身節(jié)律，就更不好了。二是改變光照條件。光線照射可以影響松果體激素的陰陽而使人晝夜活動發(fā)生顛倒。光線分自然光(陽光)和人為光(燈光)。晝夜顛倒的人體節(jié)律與晝夜顛倒的人為光照條件要一致。而隨便改變條件，或改變生活方式，便會顛來倒去擾亂生物鐘。如果大量增加夜生活、光刺激而不相應(yīng)減少白天的光刺激，便會造成紊亂。

 所以，既要“隨其自然”，又要“自主調(diào)控”。有的人自身的自然調(diào)控能力較低，季節(jié)變化而光照變化，但生物鐘卻沒有作微調(diào)，人天不和，于是出現(xiàn)“季節(jié)性失調(diào)癥”，呈現(xiàn)精神抑郁狀態(tài)，甚至因為天氣變化天陰也出現(xiàn)“天氣性失調(diào)”，陰天便精神抑郁。對這種人便可用人為光照加以調(diào)控。1987年美國科學(xué)家阿爾·利維用大約相當(dāng)于日出一小時的陽光強度的光治療“季節(jié)性失調(diào)”獲得成功，改變了病人松果體分泌物的分泌，緩解了病人的抑郁。但生物鐘改變的量與方向取決于每天光脈沖照射的時機。人體溫度最低點(5時左右)之前人為加光照射，生物鐘推后，緊隨最低點之后人為加光照射，生物鐘提前。而在體溫高峰時人為加光照射對生物鐘不產(chǎn)生影響。所以，卯時光照是影響生物鐘的關(guān)鍵時機。卯時是否起床、接受光照，對日夜生物鐘節(jié)律有較大影響。

 所以，人體生物鐘是可以按照客觀規(guī)律人為加以調(diào)節(jié)的，可以不“隨其自然”的。因此，動物要么適應(yīng)白天“工作”(多數(shù))，要么適應(yīng)夜間“工作”(貓頭鷹、貓等少數(shù)動物)，而人一般適應(yīng)白天工作，卻也可以自主調(diào)控到適應(yīng)夜間工作，可以使夜間工作效果更好，愈到子時愈出成果。本書的大部分篇章是子時及其前后的產(chǎn)物?！半S其自然”有歧義，有三種情況。一種是人作為自然人，既遵循自然之道(規(guī)律)，又隨自然之象(表現(xiàn))不加自主調(diào)控，“順則生，逆則亡”。一種是人作為社會人、萬物之靈，不隨自然之象，而只隨自然之道，卻創(chuàng)設(shè)條件去改變自然之象，甚至使之相反，來個“顛倒顛”，發(fā)揮自主調(diào)控作用，“順則凡，逆則仙”。第三種隨末性的自然發(fā)展，不良之象的自然發(fā)展而不加調(diào)控，順(末性)則亡，逆(末性)則生。所以我們不主張濫用歧義的“隨其自然”，而主張“順道”而“自控”。如果用“隨其自然”便要準(zhǔn)確地表明其含義，那些可“隨其自然”，那些不可“隨其自然”。要順(隨)生物鐘自然之道，但可以改變生物鐘自然之象。

 修煉靜功也可能會對生物鐘產(chǎn)生調(diào)控作用，白天練功，垂簾閉目，甚至只是閉目養(yǎng)神，也可以減弱光刺激，從而使松果體減少分泌黑色素，增加分泌降(褪)黑色素。而它們對性腺又有或抑制或促進(jìn)的調(diào)控作用，還可對人體產(chǎn)生其他影響，如練功者雌雄激素數(shù)量比例發(fā)生變化，這已從唾液化驗中得到證實：一般練功者老年人可能恢復(fù)性功能，特殊練功者卻可能斬赤龍(女子停經(jīng))、禁白虎(男子不射精)。這些都表明了垂簾和練功可以調(diào)控松果體而調(diào)控全身，包括生物鐘乃至生命鐘。

 日夜節(jié)律是一天之中的大周期，子午卯酉是大周期中的小節(jié)律，子午卯酉練功正是通過小節(jié)律的調(diào)控來影響日夜周期節(jié)律生物鐘從而緩慢地影響最大的生命周期節(jié)律生命鐘，促進(jìn)健康長壽。

 一個人的生物鐘處于動態(tài)平衡  動態(tài)定型之中，既是定型的，形成了條件反射，又是動態(tài)的，天天都有“微調(diào)”。一般不宜有大變化，如確實需要大變化，要有過渡階段，要逐步養(yǎng)成新的條件反射，否則便會出意外。英國有位老人叫托馬斯·伯爾，他活到152歲仍很健康。英王查理一世要見這位壽星，把他接進(jìn)皇宮，讓他盡情吃喝玩樂，他不到一周就死了。這便是一下破壞了動態(tài)定型。最能破壞動態(tài)平衡的是情緒，情緒大起大伏，難以自控，就會破壞正常生活節(jié)律，也引起體內(nèi)物質(zhì)的失衡。