倪瓚(1301~1374)元代畫家、詩人。初名珽。字泰宇,后字元鎮(zhèn),號云林居士、云林子,或云林散人,別號荊蠻民、凈名居士、朱陽館主、莆閑仙卿、幻霞子、東海農(nóng)、無住庵主、絕聽子、曲全叟、滄海漫士、懶瓚、東海瓚、奚元朗。江蘇無錫人。倪瓚博學(xué)好古,家雄于財,四方名士日至其門。元順帝至正初忽散家財給親故,未幾兵興,逃漁舟以免。入明,黃冠野服,混跡編氓。工詩畫,畫山水意境幽深。有《清閟閣集》,與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)為元季四家。
倪瓚是影響后世最大的元代畫家,他簡約、疏淡的山水畫風(fēng)是明清大師們追逐的對象,如董其昌、石濤等巨匠均引其為鼻祖,石濤的書法題畫,從精神到體式皆是以倪瓚為法的。倪瓚亦是一個以復(fù)古為旗幟,而追求藝術(shù)個性化的書法家,他與張雨、楊維楨一樣,既屬于這個時代,又不屬于這個時代,這就是藝術(shù)對時代的超越性價值。
畫作有:《江岸望山圖》《竹樹野石圖》《溪山圖》《六君子圖》《水竹居圖》《松林亭子圖》《獅子林圖》卷、《西林禪室圖》《幽寒松圖》《秋林山色圖》《春雨新篁圖》《小山竹樹圖》《容膝齋圖》《修竹圖》《紫蘭山房圖》《梧竹秀石圖》《新雁題詩圖》等。有《水竹居圖》《容膝齋圖》《漁莊秋霽圖》《虞山林壑圖》《幽澗寒松圖》《秋亭嘉樹圖》《怪石叢篁圖》《竹枝圖》《溪山仙館》《霜林湍石》等傳世。
漁莊秋霽圖 紙本水墨 1355年作 縱96厘米 橫47厘米 上海博物館藏
款識:江城風(fēng)雨歇,筆研晚生涼。囊楮未埋沒,悲歌何慨慷。秋山翠冉冉,湖水玉汪汪。珍重張高士,閑披對石床。此圖余乙未歲戲?qū)懹谕踉破譂O莊,忽已十八年矣。不意子宜友契藏而不忍棄捐,感懷疇昔,因成五言,壬子七月廿日。瓚。
《漁莊秋霽圖》是1355年秋,作者寄居在友人王云浦漁莊時的作品。這幅畫描繪風(fēng)雨之后“秋山翠冉冉,湖水玉汪汪”的湖邊景色。作者在十八年后(1372年)重見此畫時感懷往昔,補(bǔ)題詩款。
作品充分展現(xiàn)了他成熟時期的典型畫風(fēng)。畫卷描繪江南漁村秋景及平遠(yuǎn)山水,以其獨(dú)特的構(gòu)圖顯露個人特色,即所謂的“三段式”。畫面以上、中、下分為三段,上段為遠(yuǎn)景,三五座山巒平緩地展開;中段為中景,不著一筆,以虛為實(shí),權(quán)作渺闊平靜的湖面;下段為近景,坡丘上數(shù)棵高樹,參差錯落,枝葉疏朗,風(fēng)姿綽約。整幅畫不見飛鳥,不見帆影,也不見人跡,一片空曠孤寂之境。中國畫極為講究筆法。倪瓚在前人所創(chuàng)“披麻皴”的基礎(chǔ)上,再創(chuàng)“折帶皴”,以此表現(xiàn)太湖一帶的山石,如畫遠(yuǎn)山坡石,用硬毫側(cè)筆橫擦,濃淡相錯,頗有韻味。其畫中之樹也用枯筆,結(jié)體有力,樹頭枝椏用雀爪之筆型點(diǎn)劃,帶有書法意味。畫的中右方以小楷長題連接上下景物,使全圖渾然一體,達(dá)到詩、書、畫的完美結(jié)合。倪瓚平實(shí)簡約的構(gòu)圖、剔透松靈的筆墨、幽淡荒寒的意境,對明以后的文人畫家產(chǎn)生很大的影響。
秋亭嘉樹圖 北京故宮博物院藏
《秋亭嘉樹圖》,用筆略硬而有折楞,顯然含荊、關(guān)遺意。畫樹不一筆寫出,而是用線界勾,再以淡墨皴補(bǔ)。有意到筆不到者,也有筆到意不到者。三株樹的干完全相同,但葉不同,其一以“介”字式撇葉,其二橫點(diǎn),墨較干而略濃;其三“個”字點(diǎn)。三者都很稀疏,用筆十分隨意。遠(yuǎn)山仍以線勾形,略加皴擦,點(diǎn)苔較重,和董、巨的皴法不分內(nèi)外輕重,完全不同。水中勾出幾根長線,又以淡墨略染,似水紋,又似汀渚。整個畫面十分簡淡蕭疏,如洞庭月色,萬籟無聲,毫無熱鬧塵俗之氣,反映了作者純凈清雅、淡泊自守的情懷。畫中沒有霜月,卻有霜月的感覺。吳憲題詩道:“千年霜月積靈氣,結(jié)入倪郎手與心。一掣便歸天上去,人間留影尚森森?!睂Υ水嬚J(rèn)識至深。
容膝齋圖 紙本水墨 1372年作 臺灣故宮博物院藏
倪瓚少小聰明,早年專意讀書,家中清秘閣藏書數(shù)千卷,經(jīng)史子集,佛道經(jīng)典,他都專心閱讀批校,所藏法書名畫,亦悉心臨學(xué)。其書法天然古淡,有魏晉人風(fēng)格。倪瓚隱居于太湖四周的宜興、常州、湖州、松江一帶,常領(lǐng)略這里秀麗清幽的湖光山色,他的畫也多取材于此。
此幅成于洪武壬子(1372年),七十二歲所作。自署“壬子歲(1372)七月五日云林生寫”。二年后再題謂:“贈寄仁仲醫(yī)師。且錫山予之故鄉(xiāng)也,容膝齋則仁仲燕居之所。”“他日將歸故鄉(xiāng),登斯齋,持卮酒,展期圖,為仁仲壽?!狈街藞D乃是寄放在醫(yī)師仁仲之“容膝齋”,以備他日為仁仲祝壽之用。此幀先寫贈其友檗軒,檗軒藏之三年,又寄贈醫(yī)師仲仁,請云林補(bǔ)詩,容膝齋即仲仁居處,是先有畫而后有題者也。此圖寫的是江南春景,平遠(yuǎn)山水。近處為山石陂陀,林木蕭疏,作為近景與遠(yuǎn)景之間的過渡部分則多為大片空白,不著一墨, 是為湖水。圖上側(cè)遠(yuǎn)岫遙岑,橫于波際。這種三段式的構(gòu)圖,是倪瓚山水的特征之一。其山水胎息于董源,磯頭兩點(diǎn),石上橫拖披麻,皴法清逸。其樹法參差變,結(jié)體有骨力,而樹頭枝梢,每多生意。喜多作枯樹,擦以枯筆,墨色濃淡錯綜而滋潤渾厚。《容膝齋圖》便是其晚年的精品,作于去世前兩年,筆墨爐火純青。典型的“三段式”構(gòu)圖:下方土坡上畫雜樹五棵,二棵點(diǎn)葉,二棵垂葉,一棵為枯槎無葉,樹后是平坡茅亭;中間空白,茫茫湖水;上方畫遠(yuǎn)山數(shù)疊。比之17年前畫的《漁莊秋霽圖》,雖章法相似,但用筆更剛勁灑脫,“折帶皴”更顯得老辣純熟,風(fēng)神飄逸。
柯竹石亭圖 立軸 水墨紙本 1341年作 小山竹樹 水墨紙本 1342年作 擬黃鶴山樵大意 1342年作
山水 立軸
此幅作品筆墨的簡單,采用傳統(tǒng)的一水兩岸式的“三段式”構(gòu)圖,用折帶皴畫出遠(yuǎn)處的山坡碎石塊,中間的一灣湖水悠然靜謐,近處的房舍與枯樹相依簡淡蕭疏,整幅畫面?zhèn)鬟_(dá)了一派清曠幽遠(yuǎn)的自然生趣,更寄托了他“風(fēng)雨蕭條晚作涼”的凄苦、憂郁、孤寂的心緒,滲透著他“身世浮云度流水”的茫然落寞的人生體驗(yàn),同時也反映出他對塵俗既抗?fàn)幱植坏貌磺<惹衷谛撵`上追求超脫的高逸雅潔的情懷。
寒林圖 立軸 水墨紙本 1339年作 林亭秋色 立軸 水墨紙本 1342年作
小山竹樹 立軸 1342年作
款識:來訪幽居秋滿林,塵喧暫隔散煩襟。風(fēng)回硯沼搖山影,夜聽寒蛩和客唫。危磴白云侵野屐,高桐清露濕瑤琴。蕭然自得閑中趣,老鶴眠松萬里心。至正王午秋仲,云浦判官設(shè)茗言燕索余作畫,回寫小山竹樹以贈,東海云林子瓚。
邊跋:1、清閔當(dāng)年風(fēng)度云林此日襟期,每向詩中見畫,今于畫里觀詩,石田老人沈周。鈐印:石田(白文)、啟南(朱文)。
2、迂翁畫在勝口可稱逸品置神品之上,歷代勝國張志和可無愧色,宋人中米襄陽在筆墨跡經(jīng)之外,余皆從陶鑄而夾,無之能者雖多,然稟承宋法稍加蕭散耳,吳仲圭大有神榮獨(dú)云林古淡之真米欿沒一人也。甲子八月二日董其昌觀因題。鈐?。憾洳。ㄖ煳模?,宗伯學(xué)士(白文)。
3、云林尺近世極推巨于恩翁,極贊此幅信為得意之筆,石田老人詩亦極推均非虛美也。成親王。鈐印:皇十一子(朱文)。
4、云林畫世多贗本,此幅秀骨天成,真所謂藐姑仙子不食人間煙火者,即題字亦饒別趣,豈凡筆所能仿佛耶,同治己巳冬至前三日,利津李佐賢。鈐?。豪钭糍t?。ò孜模?/p> 倪瓚自古是“逸品”的代表,作品構(gòu)圖平遠(yuǎn),景物極簡。他的繪畫理想,或者說人性的光芒,成為中國文人的精神彼岸。他的許多力作給后來的朋清繪畫以巨大的影響。此幅《小山竹樹》是北京納高本季有幸征得的重要拍品,一木一石,間以疏朗的修竹,是他晚年常作的題材。
觀此圖,紙白版新,筆墨明潔,名人詩題、鑒藏印記歷歷,由作者自識中可知此幅為1342至正二年為云浦所作,并于清代書畫鑒賞家李佐賢著《書畫鑒影》中所載。畫面作疏林坡岸,淺水遙岑。用筆變中鋒為側(cè)鋒,折帶皴畫山石,枯筆干墨,淡雅松秀,意境荒寒空寂,風(fēng)格蕭散超逸,簡中寓繁,小中見大,正應(yīng)了其自云:“逸筆草草,不求形似”,外顯落寞而內(nèi)蘊(yùn)激情。
水竹居圖 紙本設(shè)色 1343年作 縱55.5 厘米橫28.2厘米 中國歷史博物館藏
款識:至正三年癸末歲八月望日,進(jìn)道余林下為言僦居蘇州城東有水竹之勝。因想象圖此。僦得城東二畝居,水光竹色照琴書。晨起開軒驚宿鳥,詩成洗硯沒游魚。倪瓚題。鈐印:倪元鎮(zhèn)氏(朱文)。
題跋:好在云林一老迂,書圖寄到玉山居;向來王謝原同調(diào),宜向城東共讀書。龍門良琦。
倪瓚宗法董源,參以荊、關(guān),創(chuàng)折帶皴法,常寫蕭疏簡遠(yuǎn)的景色,為“元四家”之一。此圖寫一仙居景致,平靜的水面環(huán)繞著一段坡石,幾株大樹簇生其上,枝葉扶蘇。樹后一岸邊空地上,樹間茅舍掩映,屋后竹林茂密。遠(yuǎn)處高大山坡下,林木蔥郁,相比而生。整個畫面彌散著幽靜、清涼的氣氛。畫中筆墨沉實(shí),賦形具體,圓潤渾厚,頗具董、巨遺法。為畫家中年時期代表作之一。
六君子圖 紙本水墨 1345年作 上海博物館收藏