此文章摘自武國忠的《皇帝內(nèi)經(jīng)使用手冊》此篇乃是丹道之門徑按其認(rèn)真練習(xí)養(yǎng)生強(qiáng)身必有奇效 ，但需節(jié)房事             仙家入手第一招--打開人體最大藥庫的秘匙
    上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)。——《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》前文所講的八個養(yǎng)生穴，只是拋磚引玉。大家明白了其中的道理后，再面對密密麻麻的經(jīng)絡(luò)孔穴圖時，自然會觸類旁通，找到最適合自己體質(zhì)的防病治病的竅門。只要好好去使用它們，自然就會感到陽氣升騰，精力充沛。但授之以魚不如授之以漁，如何將養(yǎng)生保命的陽氣固藏在體內(nèi)使之不失，這才是我在這里給大家"漁"的真經(jīng)，就是道家的"種陽之法"。關(guān)于這一方法，道家的歷代祖師奉為絕密。無論是各部丹經(jīng)，還是無數(shù)道書，其中都沒有泄露，甚至還有"輕泄者必受天殃"之類的威嚇言語。而我的老師仙學(xué)大師胡海牙先生卻沒有絲毫顧慮，毫無保留地把打開奇經(jīng)八脈的入手方法奉獻(xiàn)給了大家。八脈里有一個道家特殊的修煉穴位--陰蹺穴，這個穴位歷代修煉家都視為珍寶，自古就有"陰蹺一穴秘不宣"的說法。為什么這個穴位如此重要？這還要從莊子的一句"真人呼吸以踵"說起。俗話說，真?zhèn)饕痪湓?，但有些話卻被無數(shù)人越解釋越含糊。"踵"是腳跟的意思，所以有的人說要用腳跟來呼吸，當(dāng)然這在生理上講不通；還有的人說"踵"是"接踵而來"的意思，比喻呼的連綿不斷，如此將養(yǎng)生真言文學(xué)化，更是小看莊子了。為了不再讓眾人猜來猜去，延誤養(yǎng)生時機(jī)，老師在前人基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的實(shí)踐，非常明地告訴我們："踵"其實(shí)就是陰蹺穴。我們的腳跟處正是陰蹺脈的起始端，再結(jié)合上古丹訣"呼吸之機(jī)，則從陰蹺迎歸爐"的說法，更有力地證明了這一點(diǎn)。陰蹺穴在人體的前陰與后陰之間的凹陷處。這個穴位與我們頭頂上的百會穴是一條直線上的，是人體精氣神的通道。它統(tǒng)攝著真氣在全身正常運(yùn)行，維持體內(nèi)陰陽氣血的平衡，是人體生命活動的要害部位。所以說，陰蹺穴發(fā)生作用，連帶陰蹺脈，在腳跟一定會有感應(yīng)。其實(shí)何止腳跟，全身都有感應(yīng)，"真人呼吸以踵"這句話其實(shí)是借腳跟來暗講陰蹺穴的。有的朋友會想，既然陰蹺脈的開端就在腳跟那兒，為什么意守腳跟又不行呢？我們說養(yǎng)生要抓核心，陰蹺脈的核心就在陰蹺穴，舍本求末肯定不對，如果僅僅意守腳跟上的陰蹺脈，將意念放在腳后跟、腿肚子上，日夜守住，時間長了身體會出毛病。陰蹺穴如何保養(yǎng)呢？實(shí)際上，激發(fā)陰蹺穴最大潛能的方法就在靜坐的時候。靜坐的姿勢，是所有的門派共同的，道家、佛家，都是一樣。靜坐的方法是先找一個相對靜的房間，坐在地上或普通椅子上都可以，然后下面墊一個坐墊，可以保證身體不后仰；百會、頸椎、尾椎成一條直線，可以調(diào)整頭的角度，體會一下全身放松的感覺。打個比方，好比橡皮筋，不是扎得很長，也不是松松垮垮，而是略微扎一下，這樣的松緊度就是整個身體略微往上抬一下，再往回收一點(diǎn)的那個狀態(tài)，這樣我們就坐好了。就這樣每天靜坐15～20 分鐘，不要追求身體的反應(yīng)，一切順其自然。待用功日久，真氣裕以后，就會感覺腰間像有個暖水袋捂著一樣，熱乎乎的，異常舒適。這時只要把這似有還無的一物以意送入陰蹺穴即可。不要糾纏什么腰間到陰蹺的路線，更不要琢磨路線的寬窄。人身原本就是處處貫通，并不存在什么特定路線。只要一閃念，腰間熱力便已到陰蹺，如同在山中一叫，四處都有回聲。當(dāng)真氣已經(jīng)灌注到你的陰蹺穴時，會感覺像小草發(fā)芽般有微微的動感，說動卻不對，又像下小雨時陰陰靜靜的光景，那種感觸非動非靜，在動靜之間。只要陰蹺中感覺一到，你就不要去管它了，只安安穩(wěn)穩(wěn)地坐下去，陰蹺中的感覺自然會反射到全身。這時全身如泡澡般舒泰，腹內(nèi)的感覺好像剛飲了酒，這是精氣神在蒸騰互化，此時只管靜心享受，自然就有源源不斷的陽氣升起，這便是古人不傳六耳的種陽法了。【用之有道--武醫(yī)師如是說】當(dāng)我把這套種陽秘法教給朋友后，經(jīng)過一段時間的修煉，都收到了明顯的效果。其中，一位朋友是中年人，他告訴我自己晚上靜坐練功時，夫人過來了，他突然覺得夫人比平時要美上許多，于是便順理成章，"只羨鴛鴦不羨仙"了。陰蹺種陽之法是非常獨(dú)特的。由于陰蹺穴與身體腎經(jīng)的部位非常接近，如果我們僅僅按摩揉推這個穴道，腎陽強(qiáng)盛后，性欲也跟著旺盛，普通人十之八九都按捺不住，于是陰蹺功能就成為了發(fā)泄的資本，在情欲的催促下，一損再損，反而傷害身體。比起那些意守腳跟的荒唐做法傷害更大，當(dāng)我們將陽氣引入到陰蹺穴后，貴在能平心靜氣，不生邪念意淫，方能免陽旺施淫，方補(bǔ)即泄的危險。這也是古人對于陰蹺一穴秘而不宣的緣由。

    “三素云飛”，乃道家養(yǎng)生食方。食方之名，源于相傳之習(xí)練氣功之功法。方中食味相配，可補(bǔ)益肝腎而肺陰，補(bǔ)元?dú)舛嬖?，精氣得養(yǎng)而益元神，元神充沛，氣得以氣化，脾得以健運(yùn)，肝得以疏泄。習(xí)練外動功法，食之，則利于肌膚筋骨而增力健身。

    食方：鴿肉(_只)、斑鳩肉(一只)、麻雀肉(三只)、龍眼肉(十四個)、山茱萸肉(十六個)、百合二十四瓣。

    方義：鴿子肉，補(bǔ)肝腎而益肺氣；斑鳩肉，補(bǔ)肺益氣，滋腎壯陽；麻雀肉，補(bǔ)精髓，壯腰膝；龍眼肉，補(bǔ)脾胃，安心神，益肺氣，壯陽事；山茱萸肉，補(bǔ)肝腎，增肢力，醒頭明目；百合，養(yǎng)心，安神，潤肺，益氣。鴿子肉、斑鳩肉、麻雀肉、龍眼肉，山茱萸肉，入肝、腎、脾、肺、心經(jīng)，食味歸入經(jīng)，精微養(yǎng)于臟，氣血得以輸布、貫注，脈髓筋骨得以滋養(yǎng)，習(xí)氣練功，則可健身益體。

    食方：將鴿子肉、斑鳩肉、麻雀肉、龍眼肉、山茱萸肉、百合，合入瓷罐或砂鍋之中，文火燉之，加水二千五百毫升，煎至一千五百毫升，早飲湯，午食肉。

    注：燉時，加鹽適量，菊花三朵，鮮姜三片，黃酒少許。

　10．五氣朝元

　按：道家修身養(yǎng)性，習(xí)氣練功，注重五行之氣之生克制化，朝歸于黃庭(上丹田泥丸宮，在兩眉問，又名干頂：中丹田絳宮，在兩乳間，又名黃庭；下丹田氣海，在臍下，又名神爐)，名日五氣朝元。即，身不動則精固，而水朝元；心不動則氣固，而火朝元；真性寂則魂藏，而木朝元；妄情忘則魄伏，而金朝元；四大安和則意定，而土朝元，此謂五氣朝元。

　“五氣朝元”，乃道家養(yǎng)生食方。食方之名，源于相傳之習(xí)練氣功之功法。方中食味相配，有養(yǎng)心、溫肺、健脾、補(bǔ)腎、益肝之效益。習(xí)練內(nèi)養(yǎng)外動功法，食之，則補(bǔ)益氣血，通經(jīng)活絡(luò)安和臟腑，益于習(xí)氣練功。

　食方：薏苡仁、高梁、粟米、黃豆、紅豆，皆等量，蓮子、粟子、紅棗、白果、桑椹，皆等量。

方義：薏苡仁、高粱、粟米、黃豆、紅豆，其性能，皆有健脾胃，補(bǔ)虛，利濕之效用，“五谷為養(yǎng)”谷味合而食之，以補(bǔ)精益氣，乃為膳食以養(yǎng)生，戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲云：“君子有疾，期先命食以療之”，其言，說明了以食治本之重要意義。蓮子、粟子、紅棗、白果、桑椹，其味各入臟腑經(jīng)氣，蓮子其味，以人心經(jīng)為主；粟子其味，以入腎經(jīng)為主；紅棗其味，以入脾經(jīng)為主；白果其味，以入肺經(jīng)為主；桑椹其味，以入肝腎為主?！啊骞麨橹保逗隙任?，以安臟腑，以和氣血，以健體魄，以舒經(jīng)脈，養(yǎng)生之益，其利乃見。   

食方：將黃豆、紅豆先煮沸，半熟，入薏苡仁、高粱、粟米，七八成熟，入蓮子、粟子(剝殼)、白果(剝殼)、紅棗、桑椹，文火煮之，加水適量，煮至見稠湯即可。早、晚食之。

道家針灸方

1．五更泄

取穴：   

下巨虛、脊中、百會、陰交。

針刺：

針法：迎隨補(bǔ)瀉法，留針五分鐘。

　艾灸：

　脊中、陰交。

　灸法：

　順時針方向旋轉(zhuǎn)，紅暈為度。

　2．五更咳   

　取穴：   

　魄戶、三陰交、上巨虛、關(guān)元。   

　針刺：

　上巨虛、三陰交。   

　針法：

迎隨補(bǔ)瀉法，留針十分鐘。   

艾灸：

魄戶、關(guān)元。

灸法：

順時針方向、逆時針方向旋轉(zhuǎn)，紅暈為度。

3．腰痛(風(fēng)寒性、風(fēng)濕性、閃腰、岔氣)

取穴：

腰俞、合陽、外關(guān)、京門。

針刺：

合陽、外關(guān)。

針法：

捻轉(zhuǎn)、提插補(bǔ)瀉法，留針十分鐘。

艾灸：

腰俞、京門穴。

灸法：

順時針方向、逆時針方向旋轉(zhuǎn)，紅暈為度。

4．腿痛(風(fēng)寒、風(fēng)濕、經(jīng)脈不和)

取穴：   

居髎、下髎、曲泉、膝陽關(guān)。

針刺：

居髎、曲泉。

針法：

開闔補(bǔ)瀉法，留針五分鐘。

艾灸：

下髎、膝陽關(guān)。

灸法：

順時針方向旋轉(zhuǎn)，紅暈為度。

5．偏頭痛

取穴：

頭維、丘墟、上巨虛、合谷。

針刺：

頭維、上巨虛。

針法：

捻轉(zhuǎn)、提插補(bǔ)瀉法，留針五分鐘。

艾灸：

丘墟、合谷。

灸法：

順時針方向、逆時針方向旋轉(zhuǎn)，紅暈為度。

6．后頭痛

取穴：

太沖、風(fēng)府、關(guān)元、太陽。

針刺：

太沖、太陽、風(fēng)府。

針法：

迎隨、開闔補(bǔ)瀉法，留針十分鐘。

艾灸：

關(guān)元。

灸法：

順時針方向、逆時針方向旋轉(zhuǎn)，紅暈為度。

7．牙痛

取穴：

曲池、陽池、上巨虛、下關(guān)。

針刺：

下關(guān)、曲池。

針法：

提插、捻轉(zhuǎn)補(bǔ)瀉法，留針十分鐘。

艾灸：

陽池、上巨虛。

灸法：

逆時針方向旋轉(zhuǎn)，紅暈為度。

8．遺溺

取穴：

中極、陰陵泉、腎俞、陽池。

針刺：

陽池、陰陵泉。

針法：

迎隨補(bǔ)瀉法，留針十分鐘。

艾灸：

中極、腎俞。

灸法：

逆時針方向旋轉(zhuǎn)，紅暈為度。

9．嘔吐(胃寒，胃溫?zé)?、胃氣不調(diào))

取穴：

建里、上巨虛、胃倉、陽池。

針刺：

胃倉、上巨虛。

    針法：

    捻轉(zhuǎn)、提插補(bǔ)瀉法，留針五分鐘。

    艾灸：

    建里、陽池。

    灸法：

    順時針方向、逆時針方向旋轉(zhuǎn)，紅暈為度。

    10．失眠(腎虛、血虛、肝陽上亢、氣虛性)

    取穴：

    太溪、太沖、太淵、百會。

    針刺：

    太沖、太淵、百會。

    針法：

    迎隨補(bǔ)瀉法，開闔補(bǔ)瀉法，留針十分鐘。

    艾灸：

    太溪。

    灸法：

順時針方向、逆時針方向旋轉(zhuǎn)，紅暈為度。